"Orav" - Krõlov faabula: lugu, moraalne ja modernsus

Kui me õpime koolis, siis harva mõelda sellele, et Fables I. A. Krylova peidus mitte ainult elu, kuid teatud filosoofilisi tarkust. Praeguse põlvkonna koolilapsed seda tõde ei ole kadunud, me oleme töötanud kirjutada see artikkel. See on pühendatud toode "orav" (faabula) Krylova.

lugu

Puhkekülas. Seekord inimesed esindatud imetlema - orav puuris, ta jookseb väsimatult kogu päeva. Samal imekombel vaadatud musträstas ja kuna nad on orav räägivad sama keelt, küsis ta temalt, mida ta tegi ja kuidas hõivatud. Orav pühalikult vastas, et see on Ingel suur meister. Ja ta oli nii palju asju, et isegi ajal süüa ja juua seal iga päev. "See võib näha, - Soor arvasin - sa jooksed, sa jooksed ja kõik samas kohas." Ja need sõnad, siis ta eemaldus stseen.

moraalsus

Tavaliselt moraali tundub lugejale Krõlov seal, luuletuses. Sel juhul vastavalt autori, kelle töö on täpselt vahendajad, kes loovad selle endale ja ümbritsevale vaated kiirelt vägivaldse tegevuse, kuid praktiline tähendus nende liigutusi seal, ja nad on väga sarnased orav ratta. "Orav" See on moraalne faabula.

Kas moraali faabula aktuaalsed?

Üldiselt, ma pean ütlema, et faabula kui kirjandusteoseid kujul operedelenny žanr koos tähendamissõna või lugu, vananemine aeglasem. Ja kõik sellepärast moraali mõnitada, paigaldatud sees, suunatakse igavene inimese pahed. Kui me analüüsime konkreetse toote "orav" (faabula) Krõlov, näeme, et mitte liiga tähtis, mis mõttes investeerida essee autor. Palju olulisem on see, et see näitab ise. Muinaslugu järgib ka ülemäärase ennasttäis mees iseendast ja oma tööd.

Nüüd, kui kõik inimesed Venemaal, ükskõik, mida nad tegid, nimetavad end juhid, muutub see väga aktuaalne moraali toote "orav" (faabula). Ja see ei ole, et inimesed tavaliste kutsealade - müüja või puhtam - üldse mitte eneseaustust, üldse mitte. "Kõik elukutsed on oluline, elukutsete on vaja." Probleem on selles, et see loob vale enesehinnang, mis lõppkokkuvõttes teeb haiget kõige tähtsam isik, kes kannatab see.

Ohtlik liialdus eneseväärikuse?

Esiteks see, et ta sulgeb viis arengu inimesele nii isiklikult ja professionaalselt. Peaasi on mitte seda, mida inimene on saavutanud, ja mida ta mõtleb. Muidugi, selles mõttes, kõik eraldi ja igaühel neist on oma funktsioonid ja üleval, kuid mees peab alati tehtult maksimaalselt oma potentsiaali. Ja ta on kohustatud seda tegema mitte keegi, kuid kõigepealt ise, sest seal on midagi kurvem elu kui raisatud talent raisata või realiseerimata võimalusi. See on järeldus toob meile analüüsi töö, "orav" (faabula). Ivan A. rõhutab ka asjaolu, et inimesed eriti ei ennasttäis ja jäätmete aega.