Hasidim Uman. Miks Chassidim minna täpselt Uman?

In Cherkasy piirkonnas on väike linn nimega Uman. Ta on tuntud muu hulgas selle väga ilus park Sofiyivka. Lisaks Uman igal aastal muutub omamoodi meka järgijad trend Hasidism, kes kari siin kogu maailma tuhandeid. Miks minna Uman Hasidim ja mida nad teevad seal? See arutatakse käesolevas artiklis.

Kes sõidab Uman?

Hasidism - on üks suundumusi Judaism. See on õige orientatsioon ja seisab lähedal õigeusu oja, säilitades samal ajal oma identiteedi, mis viib sageli vastasseisu teiste juudi organisatsioonid. Tuleb märkida, et Uman meelitab mitte kõik järgijad Hasidism, mis iseenesest ei ole ka ühtne. Uman Hasidim - nn Breslov. Nii nad kutsusid jooksul ühise religioosse liikumise. Nimetage see ei tähenda, et kõik tema järgijad elas Bratslav - neid võib leida erinevates riikides kõigis maailmajagudes. Aga see oli emakeelena Bratslav oma asutaja - rebbe Nachman. Tema isik on võti küsimusele, miks ta läheb Hasidim in Uman. Fakt on, et selles linnas on tema hauda. Ja iga vaga järgija see haru Judaism on pühendunud vähemalt korra elus tulla tema hauda, seal kohtuda juudi uusaasta. Vastavalt uskumused ustav, et teekond on võti kõrgema õnnistused ja õnne, õnne ja jõukust kogu aasta. Lisaks sellele, et osaleda selles palverännak ei peeta lihtsalt küsimus püha ja Jumalale meelepärane, kuid samuti peab uskliku jaoks. See on põhjus, miks see läheb Hasidim in Uman tähistada oma uusaasta. Ärge käivad selles kohas vähemalt kord elus peetakse patu. Aga tegelikult, paljud rikkad Hasidim minna Uman palju. Mõned tegid seda reisi aastas. Põhimõtteliselt see sõltub rahalistest võimalustest inimene. Need juudid, kes teevad ei saa reisida omal kulul, otsida abi eriline heategevusliku juudi struktuure. Näiteks Iisraeli on mitmeid selliseid organisatsioone. Nad maksavad palverändurite reisi, toidu tarnimise ja peavarju territooriumil Uman. Palverännaku linn on nii suur, et 2010. aastal Ukraina ja Iisraeli isegi sõlmisid viisavabaduse nende kahe vahel.

Kes on Tzadik Nachman?

Asutaja Bratslav Hasidism filiaali lapsepõlvest saadik valmistub Rabbi karjääri. Aga Judaism, ta vaatas natuke ebatavaline. Näiteks selle asemel, et palved eelistas ta olla üksi metsas või põllul on pikka aega palvetada oma sõnadega. Kell neliteist, ta oli abielus tütar jõukas juut. Kui tema äi suri, kolis ta oma linna, ja seal seisis jutlustama nende ideede hulgas kohaliku juudid. Residents imbunud jutlusi ja valis teda oma õpetaja, kuigi noormees ajal ei olnud veel kakskümmend aastat vana. Muuhulgas kutsus ta juutide lahkuda sakilised heebrea palved ja palvetada südamest sünnimaale jidiši. Lisaks väitis ta, et suhtlemine Jumalaga ei tohiks olla väärt, kuid peaks tooma vaimne rõõm ja rõõmu. Seetõttu rõhutas ta, et peaksime palvetama laulud, tantsud ja varjamatu rõõmu. Kõik need funktsioonid on tehtud iseärasuste kohta Bratslav Hasidism. Tzadik Nachman külastas Jeruusalemma, kus ta õppis Kabala ja seejärel sõitis ümber päritoluriigis.

Ühel päeval külastas ta Uman ja otsustas ta tahtis olla maetud, juudi kalmistu, kus jääb ohvrite pogrommid. Siin ta kolis lõpuks elu, kui tuberkuloosi suri tema naine ja kaks poega. Tema viimane avalik jutlus ta andis eelõhtul juudi uusaasta, milles muu hulgas, pärandas tema järglane tulla tema hauda pärast tema surma. Kuu aega hiljem, ta suri ja maeti juudi surnuaed Uman, tema tahte kohaselt. Sellest ajast peale on palverändurid proovida külastada tema hauda igal aastal, täites leping tema õpetaja.

Kompositsioon pyhiinvaeltajien

Esiteks pean ütlema, et peaaegu kõik Hasidim Uman - mees inimene. Naised harva seda aastase reisi kaasatud. See on tingitud peamiselt religioossed traditsioonid, mille tõttu palverännak Uman Hasidim toime ilma nende naised. Isegi lapsed, kes võetakse reisile "palverändurid" on eranditult poisid.

välimus

Nagu välimus on üsna veider ja ebatavaline, kui te alustada üldtunnustatud Euroopa standarditele. Isegi seas järgijaid teiste juudi liikumise Hasidim mõnikord eristada nende välimus. Nende peade nad kannavad keeruka õlgkübarad või müts, alt, mis on rippu lokkis juuksed templid, mida nimetatakse Pace. Kapoti alla vanamoodne jope või peidus valge särk üles tõmmatud mustad püksid. Hasidic kingad ei ole paelad või laigud. Lisaks nad püüavad mitte lipsu, sest viimane meenutavad kujul rist, mitte väga lugupeetud juudi kogukond.

Positiivset väärtust kohalikud elanikud

Saabumisaeg palverändurid ootab paljud elanikud Uman, kes teenivad selle hea. See tugev vool välismaalased viib suurenenud nõudlus eluaseme ja muude kaupade esimese ja teise vajadus. Liuglema tulemusena seda mitu korda, mis võimaldab ettevõtlikud kohalikud teenivad hästi.

Negatiivne väärtus kohalikega

Kuid mitte kõik nii lihtne. Paljud kohalikud on nõue, et tegemist Hasidim in Uman, lisaks nende usuliste tseremooniaid. Esiteks seotud kaebuste oma käitumist ja viis tegelevad mitte-juudid, iseloomustab ülbus. See kehtib eriti külastajate Iisraelist, mis vastu oma Euroopa, Ameerika ja Austraalia co-religionists tunduvad metsikult. Lisaks festivali ajal Hasidic elanikud on tekkinud mõned ebamugavust. Harilik elurütmi lõpetatakse, ja linna kui ta külmub. Paljud tunnevad karantiini, kus palverändurid tulevad Uman. New Year Hasidim tõesti tähistada nn hinge. Nende usk pöörab erilist tähelepanu selliseid asju nagu religioossed ülenduse, rõõmu, emotsionaalne stress ajal palve ja usutavasid. Ilmekas, ere, dünaamiline ilmingud religioosse sentiment jaoks Hasidim - tavaline nähtus, mis võib tõesti muljet, ja isegi natuke hirmutada ei ole tuttav neile, mees.

Teine probleem on seotud reostuse linna ajal uusaasta pidustused. Suurem osa palverändurid tulevad Iisraelis, kus on raske seaduste ja karistuste laetud palju neid, kes prügi tänavatel. Ukraina iseloomustab täielik ükskõiksus probleemi, nii palju külalisi tuli kartke pesakonna kõikjal nad tahavad. Jällegi on sageli tähistada vahe mentaliteet Ameerika ja Euroopa Hasidim ja ustav, kes olid tulnud Iisraelist. Viimased jätnud nii palju mustust tänavatel, et eriteenistuste vaevalt on aega koristada prügi. Juudi organisatsioon, mis korraldab palverännak Uman, isegi palgata töötajaid puhastada prahist kohalikus kogukonnas.

Sageli episoodid on märge Kurittomuus, mis näitavad Chassids Uman. On olnud juhtumeid, vastupidavuse politsei saabus palverändureid. Miks Hasidim in Uman ise kipuvad käituma, on raske öelda, kindlasti. Aga regulaarselt tahes neist tuleb riigist välja saata.

Alguses palverännak

Kui in Uman Hasidim tulla? Suurem osa palverändurid on tellitud Uman, nagu eespool mainitud, juudi uusaasta, mida nimetatakse Rosh Hashanah. Kuid kõige esimene neist tulevad siia kord nädalas varem aega tulistada parim majutus ja saada valmis puhkust. Üldjuhul on see kõige rikkamad kogukonna liikmed, kui eluasemekulude võib ulatuda enam kui tuhat dollarit päevas inimese kohta. Umbes neli või kolm päeva enne pidustusi alustada massiline saabumine palverändurid. Special bussiliinid tuua nad välja lennujaamade Kiievi ja Odessa. Kõik nad olid dumpinguhinnaga ühes kohas, asub tänaval Chelyuskintsev. Seal külastajat hoolikalt kontrollida dokumente ja pagasi olemasolu keelatud esemed ja ained. See omapärane jaotus punkt usaldusväärselt kaitseb politsei ja politsei eriüksuste linna. Järgmine, palverändurid suunatud Puškini tänaval, kus nad on ühine kogumine. Kuid juba sihtpunktist kohalikega rünnaku saabunud külalistele pakkumised elamumajanduse, nii palju külastajaid Hasidim Uman saata otse oma korteris.

Majutus palverändurid

Kohas saabumise lisaks õiguskaitseorganite, on ka esindajad juudi institutsioonid, mis tegelevad organisatsiooni palverännak. Nad kohtuvad külastajad, aidates tõlkida ühest keelest teise ja pidama arvestust saabunud. Nagu öeldud, alates hetkest saabumise järel kõik vajalikud protseduurid palverändurid suunatud Puškini tänaval, kus kõik juudid, kes külastavad Uman. Hasidic palverändurid leida siin koht elamiseks. Põhimõtteliselt selles Neid aitavad kohalikud lahkelt pakkuda rentida oma kodus üsna korralik raha. Hind Viimane sõltub asukohast, põranda tüüp ja elutingimusi. Korterid mitmekorruseliste hoonete tänaval Pushkin, Belinski, Kulik ja Sophia Perovskoy kõige kallim hinnangu saabus Uman Hasidim. Haud pühak - tzaddik Nachman, mis asub lähedal need tänavad, on põhjus. Odavam hind rentida eramud samas piirkonnas. Odavaim eluaset peetakse teistes, kaugemates piirkondades. Tema ei ole sageli rent saabus Uman Hasidim. Tomb Nachman, täpsemalt selle asukoht ei mõjuta hindade üürikorterite kõrgemal asuvad viiendal korrusel, isegi kui nad asuvad väga lähedal sellele. Asjaolu, et ajal uusaasta pidustused juudid keelatud kasutada kõiki saavutusi tsivilisatsiooni, sealhulgas liftid.

Probleemid palverändurid

Üks peamisi probleeme palverändurid, et olemasolevate marsruut Kiiev - Uman ja Odessa - Uman väga ebamugav. Tõepoolest, miks minna Uman Hasidim nende linnade bussid, veetes rohkem aega ja raha ja ei sõida otse oma sihtkohta? Vastus peitub lihtsas tõsiasjas, et vähene lennujaama. Mitte väga ammu, et 21. sajandi alguses, oleks remontida vastuvõtmiseks otselende Iisraeli ja teistes riikides. Aga tulemus selle ettevõtte oli täielik demonteerimine lennuväli.

Teine probleem on see, et palverändurid ei ole töötada paigutuse süsteem. Ehitatud selles hotellis ei ole võimalik mahutada kõiki, ja enamik külalisi on rentida eluaseme kohalikud inimesed, mis on üsna kallis ja ei ole alati mugav. Lisaks eluaseme otsingu protsess ise pärast väsitavat reisi, reisivad bussiga, seisab rida kohas saabumise ja kontrollide arvu on üsna ebameeldiv protseduur. Ja kui lisate sellele keeleoskuse puudumise ning sellest tulenevalt piiratud suhtlemise kohaliku elanikkonna, selgub, kuidas problemaatiline on kongressi Hasidim. In Uman siiski palverändurid tulevad vapralt kestva kõik raskused. Lisaks on vahendajate, kes üritavad lahendada probleeme ja pakkuda palverändurid kõike vajalikku.

Ettepaneku viia hauda tzaddik Nachman

Mõned inimesed, nii omavahel Hasidim ja elanike seas Ukraina, mõtlesin, miks Hasidim tulevad Uman igal aastal, mitte lihtsalt üle tzaddik Nachman haua Iisrael. See hõlbustaks elu palju pooldajaid selle doktriini ja oleks neid päästa palju raha. Algatus üle haudade ametlikult 2008. aastal, Iisraeli pakutakse läbi tema Jeruusalemma. Iisraeli poolel oli isegi valmis lahkuma puhul positiivse otsuse helde rahalist hüvitist. Kuid üleandmise see projekt on hauaplats juudi Saint ei rakendatud. Seetõttu Hasidim jätkuvalt igal kari Uman, ja nende arv, muide, aastast aastasse ainult suureneb. See on tingitud esiteks kaotamist viisarežiimi, ning teiseks, levimus Bratslav Hasidism juudi ringkondades viimastel aastatel.

Laste palverännak

Miks Hasidim tähistada uusaasta Uman, saime teada. Aga miks mõned neist võetakse lapsi? Asjaolu, et enamik Judaism algab palju varem kui eeldatakse ilmalikud seadused. Näiteks poisid olid 12 aastat vana peetakse täieõiguslik meeste ja kogukonna liikmed, ja seetõttu saab ja tuleks võimalusel külastada haua Nachman. Lisaks, võttes laste ja teismeliste vanemad ja jätkata hariduse eesmärke. Seega nad sisendama oma austust religiooni ja traditsioonide ja austust oma pühapaikade. Samuti ärge unustage, et paljud Hasidim elada kompaktne kogukonnad, mis asub mitte-juudi linnade ja tugevalt paistma üldisel taustal elanikkonnast. See kehtib muidugi peamiselt lääneriikides, kuid isegi Iisraelis teiste Hasidim seista välja tõrjuda. Sellepärast lapsed võivad kogeda psühholoogilisi probleeme, et nad on väga kasulik külastada kohti mass kogumine nende co vaadete, tunda oma kogukonna tuhandete kogukondi, taskud soojuse kogu maailmas.

Mida lapsed teha palverännak? Põhimõtteliselt sama täiskasvanutel. Lisaks ajal puhkus Rosh Hashanah, poisid õpetatakse Toora ja ususeaduse.

Väljumine Uman

Lahkudes Chassidim Uman? Tavaliselt kohe pärast puhkust. Sam Rosh Hashanah kestab kaks päeva ja juudi kalendri langeb kuu Tishrei. Seoses tsiviil- Gregoriuse kalender on septembris või oktoobris. Niipea kui puhkus lõpeb, usklike hakata koguma teedel. Tavaliselt kahe või kolme päeva nad lahkuvad.