Luke ja satiin: kellel on õigus?

Paljud meist mäletavad kuulus mängu Maksim Gorki, mis on kaks kangelased: Luke ja Satine. Üks neist kaitseb oma seisukohast, ja ainult publik saab otsustada, kes on õige.

Mõtle argument need märgid üksikasjalikumalt.

Krunt ja peategelaste mängida Gorky

Lavastuse "Põhjas" kirjutas autor alguses eelmise sajandi. Selle esimene esietendus, mis toimus 1902. aastal Moskva kunstiteater, teinud tohutu mulje publikule.

See ei olnud üllatav, sest noor näitekirjanik võib tekitada mitte ainult puudutanud akordi maatükk, kuid geniaalne pilte peategelaste.

Elu lugu sai elanike kohta Yömaja vaeste inimesed, kellel on midagi: ei ole raha, ei ole staatus, ei sotsiaalne staatus, ja isegi tavaline leib. Nende saatus on traagiline, et nad ei näe mõtet oma olemasolu, oma tuleviku - see on ainult surm ja viletsus.

Hulgas kangelased eraldati kaks antipoodid - Luka ja satiin, ning et see öeldi publiku põhilised tähenduses mängida.

seisukoht Luke

Sibul, vanamees-võõras 60 aastat, ilmub mängu koheselt. Ravim Üürimaja ja omal moel püüab lohutada seal elanike.

Ta tõotab sureb Anna taevane õndsus ahastus maa peal ahastus varas Vaska - võimalus alustada uut elu kauge ja külm Siberi alkohoolne - haiglasse, kus ta ravitakse terveks, prostituut - võimalus leida tõelist armastust, ja nii edasi ..

Mõned elanikud see koht on hakanud uskuma vana hea mees, kuid mõned neist tagasi oma lugusid, uskudes (ja teenitult lugedes) oma valesid.

Luke Filosoofia

Tegelikult Luke pakub oma kuulajatele mõista nende primitiivne Christian elufilosoofia: mees peab kõik kannatama, sest see on patune, ta on kohapeal teeninud karistuse, ja pärast surma antakse nende äri.

See filosoofia on tegelikult õigustab kurja maa Jumal muudab võimsaks ja äge valitseja inimesed, kus igaüks maksab oma tänu.

Seetõttu Luke ja püüab petta kahetsusväärne sattunud inimesi Üürimaja, uskudes, et selline pettus aitab neil toime tulla elu raskustega. Luke on valmis vastu võtma sotsiaalse ebaõigluse antud, arvestades seda tagajärjel ebatäiuslikkus inimloomus.

seisukoht Satina

Satin - see on ainus iseloomu Üürimaja, mis püüab säilitada oma väärikust ebainimlikes tingimustes äärmise vaesuse.

Kui see oli oluline isik (kuigi see on teravam ja mängur), kuid kaotas oma staatuse pärast algust au tema õde, ta mõisteti vangistusega 5 aastat.

Luke ja satiin - väga erinev. Nad paistavad silma mitte niivõrd vanus kui süüdimõistvaid kohtuotsuseid.

Satin - humanist, rasketes tingimustes, ta ei kaota usku inimestesse, ta ei taha uskuda, magus kõnesid Luke, uskudes, et iga inimene on "looja on oma õnne."

Filosoofia Satin

Poleemikat Luke ja satiin algab sellest, et viimane hakkab vastuolus sõnu vana mees. Ei, satiin ei pea lohutust, ta otsib tegevust. See on tõsi - see ei ole kristlik filosoofia. Satin lähemale positsiooni ateism, usun, et kõik on käes mees ise, ja ei sõltu tegevust kõrgema võimu. Satin ei usu surematuse inimhinge ta ei pea Jumala ütles ta, et ta oli "allosas" ei, sest see on tema saatus, kuid kuna nad tegutsesid ausalt ja ausalt ning karistati ebaõiglaselt.

"See on tõsi - on jumal mees tasuta!" - hüüatab Satin. Ta püüab ehitada uue sotsiaalselt õiglase ühiskonna vaba inimest, kes võiks elada harmoonias üksteisega.

Motiiv satiini ja Luke näitab meile, et kaks meest näidata oma eeskujuga on kaks väga erinevaid positsioone, kaks erinevat ellusuhtumist ja arusaamist mehe koht selles maailmas.

Positsioon Luke - kaastundlik, kuid passiivne, satiin seisukoht - aktiivne konverter, aktiivne. Näidendis tegelik võit vaidluse saadud Satine, sest Luke lahkus Üürimaja.

Poleemikat Luke ja satiin: kaasaegsed reaktsioon

Gorki tänagi on olnud tohutu edu publiku ka seetõttu, et autor oli tunda ja edasi seda vaimu oma aega.

Society ihaldas muutusi. Filosoofia Luke ei sobiks noortele, kes tahavad muuta ühiskonnas vastavalt uutele mustrid. Nad olid vastu rohkem konservatiivne osa vanema põlvkonna, kes tahtsid hoida poliitilist ja sotsiaalset struktuuri.

Lipsukestega ja lihtsalt väljendatud avaliku jagatud. Nad on ilmnenud kaks neist vastuoluliste seisukohtade ja filosoofiaid elu.

Muide, autor mäng muidugi kuulus viimane ta jagas seisukohta satiin, teda see kangelane on see, mida ta mõtles. Kõik mu elu rasked lahingud nendega, kes püüdis jutlustada sallivuse ja leebuse, oma väärtusi oli võitlus ja usku suur tulevik oma riigis.

Tegelikult Gorki ise võiks nimetada "revolutsiooniline Vene kirjandus", mis oma kirjutistes elavalt edasi atmosfääri ootus uue elu osa progresseeruva mõtlemisega noortele.

Inimesed tahtsid loobuda monarhia seade, loobuksid võimu kapitalistid, nad uskusid, et nad võiksid ehitada uus ja lihtsalt riik.

In the end, kuigi Luke ja satiin ebavõrdne. Riigis oli revolutsioon, enamlased võimu haaranud, mis nagu satiin, otsustati loobuda religioon sotsiaalse kaaluühik.

Nii et mängida Gorky tõesti osutunud prohvetlik. Ja see on geenius tööde vene kirjanduse.