Omadused iidse filosoofia

Enne osalemine analüüsi teatud omaduste ja arengusuunad ühtegi teaduslikku pilti, see peaks olema nõutud täpsusega määrata ajalooline raamistik nende suundumusi. Ainult selline lähenemine tagab järjepidevuse analüüsi tingimusi, mis kaasneb areng teaduse nähtus.

Termin "iidse filosoofia" sünteesitud filosoofiline pärand Vana-Kreeka ja Rooma.

Rohkem kui kaks aastatuhandet läheb kujunemise ja arengu peamisi filosoofiliste koolkondade ja trendid antiikmaailmas, ja selle aja jooksul on omandanud fenomenaalne ulatuse ja tähenduse summa inimese tarkust, teadmisi ja ülehinnata väärtus, mis ei ole lihtsalt võimalik. Ajaloolises aspekti arendamise iidse filosoofia on neli üsna selgelt eristatavad, periood.

Pre-Sokratese perioodil iidse filosoofia ennekõike iseloomustab asjaolu, et omal ajal tegelikult oli ja kujunemise nähtus, mida me nimetame "iidse filosoofia". Tuntuim esindajad on Thales, Anaximandros, Anaximenes, kes seisis päritolu kuulus Milesian kooli. Samal ajal me töötanud ja atomists - Demokritos, Leukippos, pani aluse dialektika. Bright funktsioone iidse filosoofia avaldub teoste esindajad Eleatic koolis esiteks, Herakleitos Efesose. See periood on formuleeritud ja esimene meetod filosoofilisi teadmisi - kuulutada oma seisukohad ja soovid, et õigustada neid dogma.

Püüab selgitada loodusnähtused, teadmised sisuliselt kosmose ja inimeste maailma, põhjendus aluspõhimõtteid universumi - need on probleemid iidse filosoofia, mis oli huvitatud "pre-Sokratese".

Klassikaline, või nagu seda nimetatakse - Sokratese perioodil - on antiik-filosoofia, selles etapis kõige selgemini avaldub tunnused iidse filosoofilise mõtte.

Peamised "osalejate" Selle perioodi olid väga Sophists, Socrates, Platon, Aristoteles. Põhijooned iidse filosoofia Selles etapis on see, et mõtlejad on püüdnud tungida sügavale ringi probleeme, mis avastati nende eelkäijad. Kõigepealt tuleb märkida, nende panus metoodika väljatöötamise asemel deklaratiivne-dogmaatiline teadmisi nad kasutasid meetodit dialoogi ja tõendeid, mis tõi kaasa kiire arengu raames ühe filosoofilisi teadmisi kogu aladel, mis hiljem eraldus iseseisvaks teadused - matemaatika, füüsika, geograafia ja teised. Mõtlejad klassikalise perioodi (nii et isegi kirjanduses nimetatakse Sokratese perioodil arengu filosoofia) veidi vähem räägitud küsimusi aluspõhimõtete maailmas, kuid tõmmates idealistlik vaade maailmale, algas suur arutelu prioriteet õpetused materialismi ja idealismi. Oma õpetuste eriti iidse filosoofia avaldub ka selles, et see võimaldab kaasamist jumalate teadusliku tõlgendamise loomis- ja looduse. Platoni ja Aristotelese olid esimesed, kes näitasid üles huvi probleeme suhete ühiskonna ja riigi vahel.

Järgmine, ajaloo iidse filosoofia jätkas esindajad Stoic õpetamine, Akadeemia Platon, Epikuros filosoofilised loomingut. See periood sai tuntuks nime all periood Kreeka tsivilisatsioon - Kreeka. Seda iseloomustab nõrgenemine rolli arengu filosoofilised teadmised on tegelikult Kreeka komponent.

Eritunnused Hellenistlik faasi seisneb selles, et kriis väärtus kriteeriumid on viinud eitamine ja tagasilükkamine veelgi varem asutustele, sealhulgas jumalad. Filosoofid helistada isik otsima allikaid tugevus, füüsiline ja moraalne, otsida endas, mõnikord toob see soov punkti absurd, mis kajastub õpetused Stoics.

Roman perioodil, mõned teadlased kutsuvad faasi hävitamine iidse filosoofia, mis iseenesest kõlab päris absurd. Siiski peaksime tunnistama fakti teatud dekadentsi iidse filosoofia, selle lahjendamine EETIKA teiste piirkondade ja rahvaste vahel. Kõige silmapaistvam esindajad Sel ajal olid Seneca ja hiljem Stoics, Mark Avrely, Tit Lukretsy Carus. Nende arvates eriti iidse filosoofia avaldub suurenenud tähelepanu küsimusi esteetika, looduse ja prioriteedid riigi probleeme probleemide individuaalne. Selle aja jooksul areneva juhtpositsiooni idealistlik maailmapilt seoses materialism. Tekkega kristlus, iidse filosoofia ja liitub sellega, et moodustada tulemusena aluspõhimõte keskaegse teoloogia.

Muidugi, iga pidada etapp oli oma omadused. Aga iidse filosoofia omab ka omadused, mis on trans-temporaalses iseloomu - tüüpiline kõik perioodid. Nende seas võib nimetada võõrandumine iidse filosoofilise mõtte alates konkreetseid küsimusi materjali tootmise, soov filosoofid positsioneerida end ühiskonna kandjana "absoluutse" tõdesid cosmocentrism ja viimasel etapil - segades seda antropotsentrism. Vana filosoofia üldse arenguetappides oli tihedalt seotud teoloogiline maailmavaade.