Mark Avrely: elulugu ja mõtteid

Joonis - valitseja, filosoof - mõtleja. Kui ainult spekuleerida ja ei tegutse, siis midagi head ei ole lõpetatud. Teiselt poolt, filosoof kahjustab tööhõivet poliitika, mis segavad teda teadmiste maailma. Sellega seoses kõigi Rooma valitsejad Mark Avrely oli erand. Ta elas kaksikelu. Üks oli ees kõigile, ja teine jäänud saladuseks kuni surmani.

lapsepõlv

Mark Avrely, kelle elulugu esitatakse selles artiklis, sündis jõukas Roman pere aastal 121. Poisi isa suri varakult ning tema kasvatus tegeles vanaisa, Annius Verus, kes oli kaks korda külastanud ametikohale konsul ja oli heades suhetes keiser Hadrianus, mis koosnes temaga seotud.

Young Aurelius sai koduõpe. Ta eriti meeldis õppida Stoic filosoofia. Ta oli toetaja seda elu. Varsti erakordne edu õppimise poiss nägi ise Antoniy Py (valitsev keiser). Oodates oma peatset surma, ta võttis Mark ja hakkas valmistama oma positsiooni keiser. Kuid Antonin elas palju kauem kui ma arvasin. Ta suri aastal 161.

Tõus troonile

Mark Avrely ei pidanud saamise keiserliku võimu kuidagi eriline ja pöördepunkt tema elus. Ta troonile ja teise vastu poeg Antony, Lucius Verus, kuid ta ei olnud strateegilise talent ega avalikkuse ees (suri 169 aasta). Kui Aurelius võttis ohjad enda kätte, probleeme algas Ida Parthians tunginud Süüria ja kata Armeenia. Marc kanda täiendavad leegioni. Aga võidu Parthians varjutasid katkuepideemia algas Mesopotaamias ja levinud väljapoole impeeriumi. Samal ajal Doonau piiri ründasid sõjaka slaavi ja germaani hõimud. Marc ei ole piisavalt sõdureid, ja tuli kirjutada Rooma armee gladiaatorid. 172, egiptlased mässitud. Mäss suruti kogenud ülem Cassius Abiida deklareeritud ise keiser. Mark Avrely tema vastu, kuid enne lahingut ei toimunud. Cassius tappis vandenõulaste ja tõeline keiser läks koju.

mõtlemine

Tulles tagasi Rooma, Mark Avrely taas oli kaitsta riigi vastu Doonau hõimud ATVde, Marcomanni ja nende liitlased. Pärast arutelu oht keiser haigestus (vastavalt üks versioon - maohaavand, teiselt - katk). Mõne aja pärast suri ta Vindobona. Tema asjad käsikirjad leiti esimesel lehel, mis oli kirjutatud "Mark Avrely. Mõtteid. " Need andmed on keiser viinud oma kampaaniaid. neid hiljem avaldatud pealkirja all "Alone teiega" ja "Mine ise." Selle põhjal võib oletada, et käsikiri ei ole mõeldud avaldamiseks, sest autor tõesti meeldib talle, indulging rõõm peegeldusi ja annab vabaduse vaimu. Aga las ta ei ole omane filosofeerimisele. Kõik keiser mõtteid puudutanud reaalses elus.

Sisu filosoofilised tööd

In "Peegeldused" Mark Avrely loetletud kõik hea, mida ta oli õpetanud õpetajate ja et ta oli andnud esivanemad. Ta tänas ka jumalad (saatus) tema põlgus rikkuse ja luksus, aeglustumisele ja soov õiglus. Ja veel ta on väga hea meel, et "lootes teha filosoofia, ma ei saa ühegi sofist ja istus kirjanike kriitika Süllogism, paralleelselt huvitavat maaväline nähtused" (viimase lause viitab eemaldamist hobid ennustamise, horoskoobid ja muud ebausk nii populaarseks ajal Rooma impeeriumi lagunemine).

Mark oli teadlik, et tarkust valitseja ei ole sõnades, vaid ennekõike tegudes. Ta kirjutas ise:

• "Tööd ja ei saa kurta. Ja mitte oma kaastunnet ja oma raske töö ehmusid. Soovide üks: puhata ja liikuda nii, et pidada väärt civic meeles. "
• "Inimene on lõbus teha midagi, mis on omane teda. Iseloomulik tema mõtisklus looduse ja lahkust mehe hõimud. "
• "Kui keegi suudab tõestada ebaõigsus mu tegevuse, kuulan ma meeleldi ja teha seda õigesti. Otsin tõde, mis põhjustab halba; haiget ennast ainult üks, kes on teadmatuses ja vale. "

järeldus

Mark Avrely, kelle elulugu on eespool kirjeldatud, oli tõeliselt geenius: väljapaistev väejuht ja riigimees, ta jäi filosoof, et näidata tarkust ja kõrge intelligentsus. Me võime ainult kahju, et selliseid inimesi maailma ajaloos saab lugeda ühe käe: üks võim teeb silmakirjatsejad, teised - korrumpeerib, kolmas - muutub mugandujad neljanda nimetavad seda vahendit, et rahuldada oma baasi vajab viiendikku saanud kuulekas tööriist välismaa vaenuliku käed ... Tänu tõeotsingule ja kirg filosoofia, Mark võitnud kiusatusele võimu ilma jõupingutusi. Vähesed valitsejad suutsid mõista ja aru saada väljendatud mõttega neid: "Inimesed elavad teineteisele." Tema filosoofilised tööd ta tundus adresseeritud igaüks meist: "Kujutage ette, et sa oled surnud, elavad ainult nii kaugele. Ülejäänud aeg on antud teile üle ootuste, kes elavad harmoonias looduse ja ühiskonna. "