Paavst - juht katoliku kirik

Katoliku kirik väidab, et esimene paavst - Apostol Petr - võttis võimu käest Jeesuse Kristuse. Kuna pidevalt, kaheksateist päeva pärast surma eelmine, valitakse järgmisel maise kirikuõpetaja Jumala. Paavst katoliikluse peetakse pea kogu kirikut. Ta valib nõupidamisel - Cardinals koosolek - elu. Ta oli väga kõrgel kiitusega. Enne ronimist paavst läbi veretu ohver troonile. Siis ta paneb erilist peakate - Tiara. See ei ole tavaline piiskopi mitra ja kroon, mis koosneb kolmest hambad märk, et paavst saab nüüd võimu maailma hauatagusest, maa ja kiriku. Selle eristaatuse kiriku traditsioon õigustab nende pärisosa võimu apostel Peetrus, ja seega on Kristus. Lisaks paavst on ka juht Vatikani - riik, mis võtab enda alla territooriumil Rooma, väike pindala (44 ha) ja sõlmida diplomaatilised suhted peaaegu kõikides riikides üle maailma. See oli edendada sõltumatust Lääne piiskopid (erinevalt ida) ilmalike võimude.

Arusaam, et ainult kiriku anda õigus riigi valitsejad, hakkas kuju võtma pärast langemist Lääne territooriumil Roman Empire. Iga järgnev paavst jätkas poliitika. Vastavalt üllas ettekääne - vabadussõjas Püha Haua - ta korraldas ja juhtis sõjakäikude. Ja ma, X sajandil paavst Johannes VIII täiendada eeskirju katoliku kirik otsustada loal või keeld kroonimine valitsejad ja isegi õigus võtta oma kroon.

Erinevused kahe kirikud (Ida- ja Lääne) kasvab iga aastaga. VII kirikukogu kokkukutsumist 787 AD, vaid suurendas hõõrdumist. Ja nad olid seotud mitte ainult küsimustele ideoloogia ja dogmad kiriku, kui ta arvab, et enamik Võhikud, vaid ka poliitilistel põhjustel. Fakt on, et kuigi Bütsants läbi eduka laiendamise Apenniini poolsaarel. Loomulikult, et valitsejad Rooma tugevalt vastu. Lähtepunktiks oli konflikti esile kutsuda 862-870 aastat Michael III. Ta kõrvaldati võimult Ignatius, Konstantinoopoli patriarh ja selle asemele panna Photios, mees maailmas, kes ei ole seotud maailma kirikus. See ei ole nagu Nicholas I paavst. Seejärel konflikti pikas ummikseisu ei toonud, kuid ka mitte täielikult taandunud. Süvenemine vastuolusid toimus 1054. See lõppes ametlik ja lõplik eraldamine kahe kirikud kristliku maailma.

Sellest ajast alates paavstlus on ilmunud negatiivsed. Koos majanduskasvu oma prestiiži ja mõju poliitika kasvas ja backstage võitlus ja intriig seas kardinalid, kes on huvitatud, kes on võimul. Oli periood kirikuelu, kui ordineeritud ainult saada mõjutavad poliitikat, ilmaliku valitsejad. Paavst tulla üksteist muuta, isegi enne surma eelkäija. Sageli kandidaadi, kes on varem kukutamist, ta suutis taastada oma trooni. Illustratiivsed juhul, kui paavst Benedictus IX X sajandi I õigus positsiooni taastada rohkem kui üks kord. Lisaks teine kandidaat ta ise oli müüdud troonile.

Järgnevatel sajanditel paavstlus taastunud mitu korda ja langeb lagunev, toime vigu ja häid tegusid. Umbes katoliku kirik palju kuritegusid sai teada alles pärast vallutamist Euroopa riikide Napoleon: nendes valdkondades, tühistas ta inkvisitsioon.

Ja just täna , John Paul II avalikult vabandanud poolt toime pandud kuritegude katoliku kiriku ajalugu selle olemasolust. See oli paavst on reformitud struktuuri kirik, on kaasaegne versioon funktsioone ja sotsiaalse rolli kirik. Ta korduvalt rõhutanud vaimulike mitte osaleda poliitilises tegevuses. Peamised Kiriku, John Paul II nägi vabastamist maailma konflikt, kuid mitte poliitiliste vahenditega, ja abiga evangeelset teenimisest inimkonna vaimses ministeerium.