Praktika Kas sectarians piitsad rituaal svalny patt?

Piitsad - kõige salapärane sekti neid kõiki, olid mõned populaarsust Venemaal. Üldsuse arvates temaga koos teiste kruustangid apostates traditsiooniliselt seotud svalny patt. See mõiste piitsad võiks olla vale.

Sekti alguse XVII sajandi asutaja see veider religioossete suunas oli teatud Danilo Filippovich, kes teatas, et ta - maise Jumala kehastus.

On kaks peamist ususektide pealkirjad - "Kristus" ja "piitsad", nad on tune igaüks neist omal moel väljendab sisuliselt õpetused Daniel: niipea kui ta võiks meeldib, et helistada ise Savoafom, teised saavad võistelda Jeesus. Üks element on flagellation jumalateenistuse eesmärgil tapmise liha.

Vaatamata sellele, et seal on püsiv kuulujutud teatud erootilise alused öö tseremoonia riitusi, svalny patt ei ole oma Oluliseks aspektiks põhialused Khlysty inimesed. Fakt on, et iga kogukond sekti on isemajandav kogukond, mida nimetatakse laeva ja keskset asukohta selles ülestunnistus mitte. Vaatamata piisavalt tähelepanu asutuste ja õiguskaitseasutuste tsaari Vene impeeriumi ja Nõukogude Liidu ole otseseid tõendeid ei ole valmistatud nagu rõõmsameelne juhuvahekord.

Asjaolu, et juhtkonna sekti võib määrama kellegi oma järgijaid "naise Kristuses" on ilmselt tõsi, kuid siiski suur küsimus, hea meel, kui novonazvannyh abikaasad perekonnaseis nad saavutanud.

Elu kõige sektid on reguleeritud piisavalt autoritaarne kord, ei kujuta endast erandit ja piitsad. Svalny patt, mida tuntakse ka pederastia, kuidagi ei sobi üldise kontseptsiooni mahasurumiseks lihahimust erinevalt kastreerimine kasutanud kõige tulisemad toetajad see doktriin on esile tõstetud eraldi ala. Enamik esimese teenrid - endine piits.

Nagu iga teine vale ja ketserlik kreedo Khlystyism olid tagakiusatud õigeusu kirik ja Vene riik. Mõningatel juhtudel karistuse oli väga raske - viidates surmanuhtlus. Svalny sin ka süüdistatakse, kuigi ilma piisava tõendusmaterjali, mis oleks nõutav kaasaegses poliitiliselt korrektne korda. Täna aga teda ja kohtunik ei - ei ole dispositsiooni.

Teine eristav aspekt Khlysty tõrjutakse alkohoolsed joogid, tubakas, süüa liha. Lisaks taimetoitlus, ülestunnistus ja keelamise kulinaarsed rüüsidega. Askees jahu täiendavad püsiv tagasiviimise kirjandus, proovi seda väga "kehastab Savoaf" Daniel, uputavad kõik saadaval raamatuid Volga, kes väitis, et nad ei ole üldse vaja. On ebatõenäoline, et piitsad, vähemalt enamasti on vahetatud kõik kasu tsivilisatsiooni svalny patt.

Mis iganes see oli, kuid mitmeid kogukondi kuuluvad ketserlik õpetus, on ikka veel olemas täna. Nad on saavutanud Kaukaasias, samuti mõnes riigis: Orenburg, Samara ja Tambov. Mis näiliselt ei politsei nõude neile ja tegeleda kas "laevade" liiderlikkus ja patt svalny teadmata.