Seitse kunstiga keskajal

Keskmes Euroopa keskaja kultuuri panna sünteesi kristluse, iidse kultuuripärandi ja identiteedi barbaarne rahvaid. Iseloomulikud ajastu - keeldumine otsese kogemuslik teadmisi looduse ja inimese ning prioriteedi religioosse dogma. Kuna esile Christian selgitus universumi ja stagnatsioon palju sajandil Sciences V XIV sageli nimetatakse "tume." Kuid isegi sel perioodil laiendada inimeste teadmised maailmast, jätkub, kuigi palju muutnud vormi, Kreeka-Rooma traditsioon hariduse, seal on veel "seitse kunstiga".

Aluseks teadmiste

Algus keskajal peetakse sügisel Lääne-Rooma impeeriumi V sajandil. Loomulikult arenevate riikide ja riikide omaks võtnud palju avatud, mõtestatud ja loodud perioodi antiikajast. See ei olnud mingi erand ja vundament haridussüsteemis: distsipliin, mis vastavalt kreeklased ja roomlased olid vajalikud ettevalmistava etapi, mis eelneb uuring filosoofia. Seitse vaba kunsti lisatud grammatika dialektika (loogika), kõnekunst, aritmeetika, geomeetria, muusika ja astronoomia. Esimesed kolm liideti trivium - süsteemi Humanitaarteadlaste. Aritmeetika, geomeetria, muusika ja astronoomia olid quadrivium - neli matemaatika erialadel.

Iidsetel aegadel

Quadrivium kujunes aja hilisantiigile. Peamine teadus leiab aritmeetilise. Tuleb märkida, et ajal Vana-Kreeka ja Rooma, vabade kunstide klassid on need, mis ei saa orjad. Nad olid seotud üksnes vaimse tegevuse ja ei nõua palju füüsilist pingutust. Art ka ei mõista kunsti vaade maailmale, ja praktilisi viise mõista looduse vaatluse.

Trivium lõpuks moodustatud hiljem varasest keskajast. See oli esimene etapp hariduse. Ainult pärast õpib Trivium erialadel võiks liikuda quadrivium.

Kirik ja iidse kultuuripärandi

In keskajal, keskmes universumi teadmisi ja arusaamist maailma panna kristlus. Usujuhtide vastu usu põhjusel eelistavad esimene. Kuid paljud punktid õpetust ei saa seletada ilma kasutamise mõned elemendid iidse filosoofia.

Esmakordselt ühendada kreeka-rooma teadmisi ja Christian arusaama maailmast Üritasin Martianus Capella. Traktaadis "On abielu filoloogia ja Mercury" seitse kunstiga ta jaguneb Trivium ja kvadrivy. Capella rääkis lühidalt kõikide erialade süsteemi lisada. Trivium ta kirjeldas esimest korda.

Edasiarendamine trivium ja quadrivium kaasatud Boethiust ja Cassiodorus (VI saj). Mõlemad teadlased on teinud suure panuse haridussüsteemi keskajal. Boethiust töötatud alused skolastilise meetodi. Cassiodorus oma kinnisvara Itaalias rajatud "Vivarium", mille osad - kool, raamatukogu ja scriptorium (koht, kus raamatud on kopeeritud), - hiljem sai kohustuslik kloostrid struktuuri.

jäljendi religioon

Seitse kunstiga keskajal vaimulikud õpetatakse ning sätestades vastavalt vajadustele kiriku. Uuringus osalejad olid üsna pealiskaudne - vaid tasemel, mis on vajalik, et mõista kristliku dogma ja haldamise teenuseid. Kõik seitse Kunst keskajal aru äärmiselt praktiline eesmärk ja üsna kitsastes piirides:

• Retoorika on vaja valmistamisel kiriku dokumendid ja kirjalikult jutlusi;

• grammatika on õpetanud mõistma Ladina tekstid;

• dialektika piiratud formaalse loogika ja põhjendada Usuartiklitega;

• Ta õpetas elementaarne aritmeetika konto ja kasutatud protsessi tõlgendamisel salapärane numbrid;

• geomeetria vajalik joonis templid;

• Muusika on oluline ettevalmistamisel ja läbiviimisel kirikumuusika;

• Astronoomid arvutamiseks kasutatud kuupäevad usupühade.

Haridus keskajal

In varasest keskajast seitse vaba kunsti uuriti ainult kloostri koolides. Suurem osa elanikkonnast jäänud kirjaoskamatud. Filosoofiline pärand antiikajast peeti peaaegu alusel paljud heresies ning seetõttu uuritavatest vähendati eespool punktid. Kuid scriptorium hoolikalt kopeerida mitte ainult Christian tekstide, kuid töötab ka, luule ja filosoofia, iidse autorid. Kloostrid olid linnust hariduse ja teaduse.

Asjad hakkasid muutuma X sajandil. Kuna see sajandil hakkas perioodi õitsemise keskaegse kultuuri (X-XV sajandil.). Seda iseloomustab järkjärguline tõus huvi ilmaliku eluvaldkondades, et inimese. On katedraali kool, mis võttis mitte ainult vaimulikud, kuid ka võhikud. XI-XII cc. on esimene ülikooli. Kultuurielu tasapisi nihkumas kloostrid ja kirikud linnakeskustes.

Üleminekuetapp nende kahe perioodi vahel võib pidada perioodi Karolingide renessanss.

Seitse vabade kunstide all Karl

Autor lõppu VIII sajandil. Frangi riik ühinenud suurtel aladel Lääne Euroopas. Selle kõrgus on impeerium saavutas ajal valitsemisaeg Karla Velikogo. King oli teadlik, et selline riik saab kontrollida ainult luues hästi toimiva üksuse ametnikud. Seetõttu Karl Veliki otsustanud muuta olemasolevaid haridussüsteem.

Igal kloostri ja iga kiriku hakkas avada koolid vaimulikule. Mõned olid koolitatud ja ilmikud. Programm oli seitse kunstiga. Nende arusaam on siiski endiselt piiratud vajadustele kiriku.

Karl Veliki kutsus õppinud inimesed teistest riikidest, mille korraldas kooli kohus, kus luule, retoorika, astronoomia ja uuritud dialektika aadlikud.

Romaani revival lõppenud surmaga kuningas, kuid see oli tõuke edasiseks arenguks Euroopa kultuuri.

Seitse kunstiga keskajal, kui antiikajal oli keskmes hariduse. Nad leidsid, aga ainult kitsas raamistikus praktiliseks kasutamiseks vajadustele kristlikku kirikut.