Split Vene õigeusu kiriku ja miks

Traditsioonid, mis on sügavalt kootakse inimeste elu, juuritud eriti raske. Vene inimesed väga raske võttis split vene õigeusu kirik. Ja kui mitte poliitiline tahe juhid ajast, oleksime nüüd ristitud kahe sõrmega. Huvides formaalse, näiliselt väikesed asjad, kõrge profiiliga inimesed läksid nende surma. Nii kaotas elu Feodosiya Morozova ja Evdokia Urusova. Mõned inimesed ikka ei nõustu muutus Nikon, mis põhjustas kirikulõhes õigeusu kirik. Sellised inimesed on eriline eluviis ja kutsutakse vanausulised. Et ta otsustas muuta usujuht Nikon?

Split Vene õigeusu kirik loodi mõtetes oma ideoloogid, ammu enne seda tegelikult toimunud. Aasta lõpuks 17. sajandil Vene riik tugevnes unustati õudused Segaduste aeg. Kui 15m sajandi Konstantinoopoli langes. Vanem Filofei oli prohvet. Ta kirjutas, et Moskva peaks saama "kolmanda Rooma". Tundub, et ettekuulutus sündis. Kõrgem mõtetes usujuhtide on võlutud idee teokraatia. Imitatsioon Bütsants, nad tahtsid veenduda, et riik on allutatud kirik. Kuid Venemaa on, nagu alati, selgus mitte ilma äärmusi. Kui Bütsantsi ametlikult riik ei sõltu kirik Venemaal Nikon anti tiitel "valitsejat", mis kuni selle ajani olid ainult antud kuningad. Patriarh püüdnud luua mudel omapärane katoliiklus, kus usujuht oleks suurem väärtus kui ilmalik. In Bütsantsi võimu lihtsalt väljendas alludes tema huve usu ja selle ideaale.

Sel ajal, kui ainult planeeritud split Vene kirik ja oli väga suur jõud. Service kirikus olid väga käänulised ja pühalik. Kuid Nikon otsustas teha vahet muster Ida kirikute ja palve teenuseid. Probleem oli, et eksperdid olid inimesed eri uskumused. Seega, tulemus on väga tõsine lahknevusi, kuidas palvetada ja peaks määrama vana raamatuid. Teine probleem oli see, et see ei ole, mida Vana-Kreeka raamatuid ja suhteliselt uus.

Kõige olulisem oli muutusi rituaal poolel. Venemaal, inimesed on harjunud kahe sõrmega logi et sümboolselt kuvatakse inimese ja jumaliku loomuse Kristuse. Kolm sõrme märk oli sama vana, kuid rohkem iseloomulik jumalateenistuse Ida kirikus. See näitab, kui oluline on Trinity. Enne reformi, seda peeti variant, pärast reformi muutus kohustuslikuks kõigile.

Kuid see muutus ei ole piiratud Nikon. Varem rongkäigu viidi läbi päike ja pärast reformi on muutunud normiks vastupidine, see tähendab, et oli vaja minna päike. Arvu muutmine püha leib, mis oli liturgia seitsme asemel hakati kasutama viis. Me muutsime teksti usutunnistust. Mõned sõnad on välja jäetud sellest, sest nad puudusid Kreeka versioon.

Mõned võrrelda Nikon, provotseeris split Vene õigeusu kirik, kus Peeter. Ainult Peter võttis proovi kogu Lääne ja Nikon - kõik kreeka. Kuid ühine omadus kahe ajaloolised tegelased oli kompromissitu. Kuid split Vene õigeusu kirik, nagu iga revolutsiooni, tappis oma isa. Patriarh Nikon süüdistati julmuse ja omavoli, defrocked ja seejärel isegi saatis eksiili. Kuid reformide kinnitatud 1666-1667 aastat, mil otsustati jätta väärikust Nikon.

Inimesed, kes keeldus reformi, hakkas eemalduma oma tagaajajad ja elada eraldi kogukondades, mis ei võimalda abielu "nikoniantsami". Nad elasid materiaalses mõttes on väga hea, sest nad olid vastu halvad harjumused ja meelelahutus. On nad - kõige õigeusu kõigi õigeusu. Protesti reforme väljendatud mitte ainult tavainimesed, vaid ka kloostri - Solovetsky. Kloostri tulemusena võetud reetur ja mässuliste enamasti füüsiliselt hävitada.

Konservatiivid hakkasid tagakiusamise ja väga julm. Kui nende kogukondade saata väed, inimesed sageli kinni kirikutes - ja juhul lõppes ise ohverdus. Paljud, et mitte petta usku, kuumutati. Mõned nälga ise, arvestades ise ei enesetapu ja kannatustega. Pühkige tagakiusamine meenutas Lääne inkvisitsioon.

Väärtus kannatada muutumatuse tseremoonia? Juhul, sest see oli mitte ainult vormi, vaid ka sisuliselt. Schismatics propageeritud omamoodi viis usulise arengu Venemaa, ja nii vähemalt austust väärt.