Usun - ma ei usu, või miks me vajame usku?

Religioon - on ennekõike usku. Usk millessegi üleloomulikku, arusaamatu, võimatu alates seisukohast teaduslike teadmiste. See on usk Jumalasse või jumalad, kes valitsevad meie elu, on aktiivsed osalejad või pealt, mis toimub kohapeal, kui mitte eemaldada meie maailma. Religioon - on igavene "paradoksi", et mitte ainult ellu meie maailma, vaid ka üha uut hoogu.

Niipalju kui mina mäletan, filosoofia, on kaks peamist ontoloogia, mis selgitab kõike on ükski: seal on, vaimu ja mateeria, mis on peamine. Praeguse põlvkonna ei loe Marx ja Engels, kuid kes seda kuulsid, kindlasti saab tuua selle raske ülesande kahetasandilist filosoofia - idealism ja materialism. Jah, see oleks ebaviisakas öelda, et materialism - on raske ateism ja idealism tähenda tingimata religioosse maailmapildi. Üldse mitte.

Kahte leeri ei ole ainult filosoofid - kõik inimkonna! Materialists, kes usuvad, et peamine asi, ja kõik, mis seal ei ole, on loodud looduslike astronoomilised, geokeemilised, bioloogilise ja psühholoogilise protsesse, mis on toonud meid Praegu moodustavad ühe laagris. Kui läks Tagaplaanil? Kus on, et imekaunis mehhanism, mis algas koos meie ajalugu? Ja siin on selgitus: suur pauk - uskumatu astronoomilised protsessi ja katastroofi, mis on moodustatud universumi ja materiaalses maailmas. Võibolla ...

Mõned ütlevad, et kõik Jumala kätes. Lähemale idealism, kuid nagu ma ütlesin, ei ole vajalik. Jumal - looja, looja. In keskaja filosoofia mandri-Euroopas, see teema on välja töötatud nii hästi kui võimalik, siis soovitas mõtet loomisest loodi ideid ajalisi piiranguid. See on kristlus. Aga sellised ideed on olemas islami ja budismi ... On vahel religioonid on põhimõttelised erinevused: filosoofiline, õpetusliku ja muid erinevusi. Siiski on ühine idee: looja, kes näeb kõike, annab elu, ta on põhjus usaldust, sest puudub üks eespool teda!

Mütoloogia ... Tuletame meelde maiade, asteekide riik, Teotihuacan Kesk-Ameerika, mis eksisteeris palju sajandeid enne meid. Nende mütoloogia ei saa olla lähedal mütoloogia Euroopa rahvaste Aafrika religioon ei saa lähedal iidse India filosoofilised arusaamad maailma. Selle põhjuseks - kauaaegne lahkarvamus ajaloolise putiey nende rahvaste. Ja veel ... isegi need mythologies on sarnasusi: piiratud aeg, idee viimsepäeva. Kas see on juhus, et mütoloogia ja paljude rahvaste usundis on põimunud põhiküsimustega, aga erinevusi nende erinevate tõlgenduste ja vähe asju? Näiteks tähemärki, sündmuste ja korda, kui nad esinesid?

Ja siin algab ... XXI sajandil. Inimkond tahtis teada, kus nad läksid filosoofilised mõisted. Pöörake tähelepanu sellele sarnasuse. Ja me otsustasime, et kui me võtame need stringid, on võimalik tulla allikas meie ideid universum, ja siis otsustada, lõpuks küsimus, mida tuleb esimesena. See ei ole lihtne. Väga lihtne. Ajalugu hoolikalt kinni katta oma lugusid, kuid näed piirjooned palju, et kontuuri visandada meile pildi varem, ehkki ebamäärane, kuid julgustav. Ufologists hakkas vaadata allikad religioossete elementide, kinnitades teooria maaväline sekkumine elu meie esivanemad. Piiblilugusid Mahabharata, India, teiste tekstide antiikajast ja teadmisi, mis edastavad pühendatud põlvkondade - nad kõik ütlevad, et inimkond on sellises staadiumis nende arengut äkki oma seisukohta muutnud.

Paleocontacts - see on ainult teooria. Let it kehtestatud meedia tõde ja ajaloolased välja revisionism, ei ole põhjust mitte usaldada teda, sest see põhineb ebakindlust ajaloolise protsessi ja faktid, mida ei saa seletada ajalugu. Kujutage: paar sajandit tagasi oli alkeemia, mis põhimõtteliselt ei saa olla edukas (nagu parascience). Aga teisest küljest, teadmisi kogunenud alkeemikud lubatud pärast 60 aastat XIX sajandi olla teaduse nagu keemia! Siin me kulutada just selline paralleelne: uuringu iidse allikatest nüüd - kas see on võimalik pantida uus mõtteviisi, tõestatav sisse ebakindel tulevik. Täna inimesed usuvad Darwini teooria ja siis nad usuvad, et maaväline sekkumise Maal oli koht, kus olla, et me oleme kandjad unikaalne DNA, mis sisaldab elemente maavälise elu, et sekkumine mõistliku jõu põhjustatud muutus ajaloos.

Mis on Flood? Miks kirjutatakse sellest allikatest eri päritolu: erinevad inimesed kirjeldavad sama, kuid erineva vaatenurga. Mõned tekstid kuulusid Vana Testamendi Teisest - on läinud. Miks vana indiaanlaste kujutatud hiiglane inimesed, muistsed egiptlased kujutamise õhusõidukite ja rahva Austraalia ja Okeaania ikka riietuda väljamõeldud kostüümid, mis sarnaneb spacesuits kosmoserändurid? Mmm?

Olemasolu maaväline jõud, mis ei vasta religioossete ideede, kuid seda ei saa liigitada teaduslik maailmapilt, moodustavad kolmanda laagri ja üsna märkimisväärne. Religioon on tihedalt läbi põimunud filosoofia ja filosoofia - teaduse. Nad on kõikide väljavaated. Ja on õigus eksisteerida. Küsimus on, kuidas tõestada. Kuidas tõestada, et Shakyamuni Buddha sai valgustatud ja teadis saladusi universumi istub puu all? Kuidas tõestada, et Jeesus oli üles tõusnud pärast tema ristilöömist? Kuidas tõestada, et Jumal ei ole hullumeelsus, sunnitud Muhammad koguda kogu araabia maailma ühe katuse all religioossete? Mitte midagi. Sest kui Buddha vale Kristuse ei oleks Jumala Poeg, ja Muhammed ei oleks Jumala prohvet, siis kogu inimkonna ajaloos, selgub, oleks suurepärane pettuse ja inimkond on suurim usuliste kriisi. Miljardid usklike kogu maailmas on vaadanud tagasi minevikku, ohverdusi, et nad on toonud nime oma religiooni, kuid siin ... selgus, et paar tuhat aastat neid on petetud ise ja ajalugu!

Mis sel juhul toetab usku? Soovimatus krahhi või loomuliku inimese pea uskuma midagi? Lõppude lõpuks, see on tõsi: inimene usub, siis on, siis miks elada. Ilma usu mees, kui ilma rod. Ancient inimesed istuvad koopas, näljane, viskasin liha looma hukkus tules, tuues ohvriks jumalad. Indiaanlased tapsid tuhandeid inimesi, julmalt ravida nende liha rahustama mõned Huitzilopochtli. Ja kreeklased ja roomlased ei säästnud parim vein, et Dionysose taas rahul päikesetõusude viinamarjakasvatajate. See ei ole rumalus - see veetlev nähtus, sest see esitleb altruism, loob erilise moraali, määratleb vektor elu. Seda nimetatakse religioon.

Võite uskuda inimesed - nad on olulised. On võimalik uskuda asju - me tunneme neid. Aga kuidas uskuda midagi, mis ei ole näinud? Russell Teekann - lendab kusagil kosmoses, kuid see ei ole nähtav! See ei tähenda, et see ei ole, - koos irve ütleb teadlane. Nähtamatu roosa ükssarvik või sõidavad monster makaronid sisse pastafarianstve - see on ka jama, kuid see "usuvad"! Jah, irooniliselt, teadlased on materialistlik religioon. Nad ütlevad, et nad usuksid, mida me teeme. Oleme meistrid oma saatust, milline poes ja nii edasi ... Bazarovschina ja inimkonna ... See on toonud meile sel määral tehnilise ja tehnoloogilise arengu! Jah?

Okei ... hakkasin seda vestlust ei vastata küsimustele, kuidas ma arvan. Ma ei tea. Ma ei tea, ja õpetada keegi - isegi rohkem. Mu pea - ei pea Berlioz, ja ma ei taha kaotada seda all trammi rattad selle eest. Sa arvad, et ise, kuidas tahaks näha maailma, vaadata seda hoolikalt: teil on toote vaimu või olete läbi asja? Mmm? On lõbus, eriti kui teil mõista, kuidas need mõtted on ülemaailmne.