Antoloogia maailma filosoofia. Vana-Idas

"Antoloogia maailmas filosoofia", mis avaldati 1969. aastal, mis koosneb 4 mahud, sisaldab valitud teosed mõtlejad, kes on mõjutanud arengut maailma filosoofia muinasajast tänapäevani.

"Antoloogia" annab igaühele võimaluse saada tuttavaks meistriteoseid mõtlejad ja mõista suur kirjanduslik pärand.

Tänu edukale kogumise tekste, "antoloogia maailmas filosoofia" annab täieliku ülevaate erinevate harjutuste. Mugavuse Kollektsiooni seisneb selles, et piisavalt väike maht on kõige olulisem ideede klassikat filosoofia, nii lugejad saavad lühikese aja saada aimu konkreetse autori või suunda.

Esimene maht "Anthology" on pühendatud monumente iidsetest aegadest ja keskajal. Mõelgem omadused filosoofia iidse Idas.

Arvatakse, et filosoofia sündis ajal, mil asendada primitiivne ühiskondlik süsteem tuli esimene riik.

Me ei saa öelda, et esimene filosoofiline traditsioonid on moodustunud iidse India. Esimesed mälestusmärgid pärinevad alguses teisel aastatuhandel eKr. Umbes samal ajal on areng filosoofia iidse Hiina ja Egiptuse. Viimasega seoses siis siin see on ainult laiali kajasid teatud teadmised, mitte terviklikku olemust.

On filosoofia iidse India mõjutas kastisüsteemi ühiskonna struktuuri.

Samuti on oluline märkida, et dofilosofskie teadmisi antiikmaailmas olid mütoloogilise iseloomuga. Näiteks Indias, esimene allikas selliseid seisukohti võib pidada Vedas. See on kogud tekstide, sealhulgas fragmendid vanad müüdid ja ilm, mille eesmärk on braahmanit (preestrid).

Vedas koosneb neljast osast: Atharva - ilm Yajurveda - ohvritoite valemiga, Sama - Kirikulaulud Rigveda - kirikulaulud.

Lõpupoole teise aastatuhande eKr, on "Upanishads" - filosoofilised tekstid, mis peegeldub tõeline otsida teadmisi. Siin põhisuundi India filosoofia - taassünd karma ja ühtsust Self (maailma hing) ja Brahman. Maailma hing - ood kõigile. In Upanishadid on öeldud peamine eesmärk inimelu, mis on vabanemine Self välise katted.

Alates 6. sajandil eKr, on aeg klassikaline filosoofiline süsteemid, mis on jagatud kaasaegse teadlased õigeusu õpetused, mis põhineb Vedas, mitteortodoksne eitada arusaam nagu esmane teadmiste allikas.

"Antoloogia maailmas filosoofia" leiab Vedas ja Upanishadid kuna allikate iidse teadmisi. Siin on kaasaegne (enamasti materialistlik) vaade iidse filosoofia. Näiteks tuleb märkida, et iidse filosoofid väga vähesel määral kindlaks nende teoste teadusliku mõtlemise. Selline link kuvatakse ainult Vana-Kreeka.

Hiljem arengu filosoofilise mõtte India jälgi oma seoses matemaatika, mille arengut on saavutanud kõrge taseme siin ja isegi ületas saavutamist Vana-Kreeka.

"Antoloogia maailmas filosoofia" (1. köide) kaalub ka filosoofiline traditsioone iidse Hiina, mis võib jagada mitmeks perioodiks. Esiteks, see protofilosofsky mille jooksul need monumendid olid loodud "Book of History", "Book of Changes", "Book of Songs". Ancient Hiina filosoofid hiljem sai inspiratsiooni nendest allikatest.

Teise perioodi nimetatakse looduslik filosoofia, kui täidetakse idee määrab Hiina filosoofia - doktriin yin ja yang (nais- ja meessugu, nende ühtsust tsükli elu jõud).

Kolmas periood - "The Golden Age hiina filosoofia" on moodustamine enamik koole, mis sisaldavad Taoism, konfutsianism ja muud moizm.

Neljas periood iseloomustas raske kriisi. Sel ajal, vaimuelu Hiina on kannatanud valitsuse kontrolli. Paljud allikad, täidetakse filosoofid olid hävitatud.

Ja lõpuks viiendat perioodi iseloomustab sünteesi tähtsamaid õpetusi ja tekkimise Neo-Konfutsianism.

Esimesel maht "antoloogia" esitleb mälestised Vana-Kreeka filosoofia ja keskaja.

Vaatamata sellele, et "antoloogia maailma filosoofia" ilmus 1969. aastal, see ei kaota oma tähtsust, ja nii palju, kuna tööd on siin esitatud tõeliselt surematu ja on nõudlust igal ajastul.