Esenini elu ja töö. Tema kodumaa Jeeseni teostel

Rodina S.A. Yesenin (1895-1925) - Konstantinovo küla Ryazani maakond. Tema elulugu on särav, tormiline, kurb ja, halb, väga lühike. Isegi oma eluaja jooksul sai luuletaja populaarseks ja tekitas tänapäeva tõelist huvi.

Esenini lapsepõlv

Jeeseni talent oli suuresti avaldunud tänu tema armastatud vanaemale, kes tõesti tõi ta üles.

Poee ema abiellus talupoega Aleksander Issenini mitte oma vabast tahtest ja ta ei suutnud vastu pidada ebahariliku abikaasa vastu, vaid kolmeaastase Sergeiga tema vanemate juurde tagasi. Ta läks tööle Riazanisse, andes oma poja oma ema ja isa hooldamiseks.

Umbes oma lapsepõlvest ja loovusest kirjutas ta hiljem, et salm hakkab koostama tänu vanaemale, kes talle jutustasid, ja muutis need omaenda viisil, imiteerides tüli. Võib-olla suutsid vanaema Sergeile edastada rahva kõne võlu, mis läbib Yesenini tööd.

Noorukieas

1904. aastal saadeti Jeeseni õppima nelja-aastase kooli, mis Oli samas külas ja pärast seda - kiriku koolis. Pärast tema kodus õnnelikku elamist on neljateistkümne-aastane Sergei tema perekonnast eemal.

Loovus Jeeseni tundub sõbralikel kokkutulekudel, kui lapsed lugesid luulet, mille hulgas Eseninski oli eriti silmapaistev. See aga ei põhjustanud teda laste austust.

Eseni kasvav populaarsus

Aastatel 1915-1916. Noore luuletaja luule on järjest enam ajahetke kuulsate luuletajate tööde kõrval. Jeeseni töö on nüüd tuntud.

Sel perioodil läheb Sergei Aleksandrovitš lähemale luuletaja Nikolai Klyuevile, kelle salmid on omaenda nõus. Kuid Esenini teosed näitavad, et Klyuevi luuletusi ei meeldi, nii et neid ei saa kutsuda sõpru.

Lugemine luuletusi Tsarskoje Selos

1916. aasta suvel, kui ta teenib Tsarskoje Selose haiglas, loeb ta haavatud sõduritest laiemalt luuletusi. Samal ajal oli imperaator kohal. See kõne provokeerib pettust Peterburi kirjanike seas, kes on tsaaride võimude vastu vaenulikud.

Poeti suhtumine revolutsiooni

1917. aasta revolutsioon tundus olevat Jeeseni, lootis, et muutub paremaks, mitte rahutusteks ja hävinguteks. Selle sündmuse ootuses oli luuletaja palju muutunud. Ta sai julgema ja tõsise. Siiski selgus, et patriarhaalne Venemaa oli luuletajale lähemal kui raske revolutsiooniline reaalsus.

Isadora Duncan. Reisimine Euroopasse ja Ameerikasse

1921. aasta sügisel Moskvasse tuli tuntud tantsija Isadora Duncan. Ta kohtus Jeeseni ja väga varsti nad olid abielus. 1922. aasta kevadel läksid paarid reisile läbi Euroopa ja Ameerika Ühendriikide. Esimene Esenin tunneb rõõmu kõigest välismaalt, aga siis hakkab ta minema "kõige kohutavasse filistinismi kuningriiki", tal puudub vaimulikkus.

1923. aasta augustis langes tema abielu Duncaniga.

Tema kodumaa Jeeseni teostel

Luuletaja pärimusmaaks, nagu juba artikli alguses mainitud, on Konstantinovo küla. Tema töö imestab Venemaa erksate värvide maailma.

Koduriigi teema esialgse perioodi Esenini teostel on tihedalt seotud Kesk-Vene riba maastikega: piiritu alad, kuldsed jõed, maalilised järved. Poeet armastab talupoegset Venemaad, mis leiab väljendus tema sõnul. Tema luuletuste kangelased on: laps, kes kummardab lojaalsust, kübarad, kes lähevad ees, tüdruk ootab kallimale sõda. Selline oli inimeste elu nendel päevadel. Oktoobrirevolutsioon, mille luuletaja arvas, oli uuele ilusale elule suundumise etapp, põhjustas pettumuse ja vääritimõistmise, "kus sündmuste saatus juhib meid."

Iga luuletaja luuletuste rida on täis armastust oma kodumaa vastu. Jeeseni töid on kodumaa, nagu ta ise tunnistab, juhtiv teema.

Muidugi suutis luuletaja ennast esimestel tödel väljendada, kuid tema originaal käsikiri on eriti ilmne luuletus "Sina, mu kallis roos". Siin tuntakse luuletaja olemust: ulatust, pahandust, mõnikord muutub huliganismiks, piiratud armastus looduslike maade jaoks. Kõige esimesed éseniini värsid kodumaa kohta on täis ere värve, lõhna ja helisid. Võib-olla oli see lihtsus ja selgus enamikule inimestele, kes tegid ta nii eluliselt tuntud. Umbes aasta enne oma surma Jesenin kirjutab täis pettumusi ja kibedaid luuletusi, milles ta räägib oma kogemustest oma maa saatuse kohta: "Kuid ennekõike / mind pahandus minu armastus minu kodumaa vastu / ma piinlesin ja põlesin."

Esenini elu ja töö langeb Venemaa suuri muutusi. Luuletaja on teel Venemaalt, keda maailma sõda võeti, riigile, mida revolutsioonid täielikult muutusid. 1917. aasta sündmused ajendasid Issensini hele tulevikule, kuid varsti ta mõistis, et lubatud utoopiline paradiit oli võimatu. Välismaal mälestab luuletaja oma riiki, jälgib tähelepanelikult kõiki sündmusi. Tema luuletesse kajastuvad kogemused inimeste saatuse, suhtumise muutuste kohta: "Müstiline maailm, mu vana maailm, / Sina, nagu tuul, rahunenud ja istusid / Siin nad pigistasid küla taga kaela / Kivi kivi käed maanteel."

Sergei Yesenini töö on läbimõeldud küla saatuse ärevuse pärast. Ta teab maaelu raskusi, seda kinnitavad paljud poeedi luuletused, eelkõige "Sa oled mu kõrbest maa".

Kuid enamus luuletaja töö sisaldab endiselt maaelu ilu kirjeldust, küla pidustusi. Elu väljasõidus vaadeldakse enamasti tema salmid säravat, rõõmsat ja ilusat: "sajad on lõõskavad, udud on suitsetamise / nurgatud akna kohal on kardina karmiinpunane." Eseniini töös on loodus, nagu mees, varustatud võimega kurbustada, rõõmustada ja nutta: "Tüdrukud olid söönud, nad sõid ...", "... metsas valitsevad kased ..." Loodus elab tema luuletustes. Ta kogeb tundeid, räägib. Kuid ükskõik kui kaunis ja kujutlusvõimeline Esenin maalähedast Rusist ei laulnud, on tema armastus kodumaa vastu kahtlemata sügavam. Ta oli uhke oma riigi üle ja selle pärast, et ta sündis sellisel rasketel aegadel. See teema kajastub luuletus "Nõukogude Venemaa".

Jeeseni elu ja töö on täis armasust kodumaa eest, ärevus, lootused ja uhkus.

Poeet suri 27. detsembrist kuni 28. detsembrini 1925. aastal ja tema surma asjaolusid pole lõpuni selgitatud.

Pean ütlema, et mitte kõik kaasaegsed ei pidanud Jeeseni luuletusi ilusaks. Näiteks K.I. Chukovski kirjutas oma päevikusse isegi enne oma surma, et küla luuletaja "graafomania talent" lõpeb varsti.

Poeti postuumuslik saatus määrati N.I. "Evil märkused" (1927). Bukharin, milles, märkides Esenini talenti, kirjutas ta, et see oli endiselt "vastik puri, mis oli purjus purjadega". Pärast seda hindamist asus Yesenin enne sulatamist väga vähe. Paljud tema teosed levitati käsikirjalistes versioonides.