Esimene patriarh Moskva ja kogu Venemaa: ajaloolise versiooni pealkiri ja volituste

Ajaloos õigeusk XIV sajandil oli pöördepunkt. Pärast Turks vallutanud Konstantinoopoli 1453., sügisel Bütsantsi ja Venemaa, mis ei ole oma patriarh oli ainus sõltumatu õigeusu riik maailmas. Kõik Ida-kirikud olid kontrolli all, et Türgi ametiasutused. Selline olukord aidanud asjaolu, et 1589 pandi teenuse esimese patriarh Moskva ja kogu Venemaa, Töö tunnustatud võrdse teiste hulgas neli õigeusu patriarhide.

Lapsepõlv teenija John

Nimi esimese patriarh Moskva ja kogu Venemaa, sai ta Püha Ristimine - John. Seoses tema sündi säilinud teavet, et ta tuli maailma kolmekümnendates XVI sajandil. Vastavalt aruannete esimene patriarh Moskva ja kogu Venemaa, sündinud pere tavalised inimesed, kes kuulusid nn Posad klassi. Ajalugu on säilitanud ainult ema nimi, võttis ta vastu pärast vastuvõtmist Munk meile - Pelagia.

Noores eas poiss anti John läheduses on kloostris, kus ta oli läbida kirjaoskuse ja põhitõdesid usku. See võib olla tõendiks vagadus vanemad, kes otsustavad lapse sisendama oma lapsele armastust isaliku usu ja mõned nende arvukus, sest neil aastatel vajadust sageli muudab lapsed juba varases eas hakkavad tööle. Kuid tööhõive kloostrit ärkas noormees sügav religioosne tunne ja soov saada munk. Enne tulevikus esimese patriarhi Moskva ja kogu Venemaa alustas oma valitud tee, ta oli kogeda kõvadus oma kavatsustest.

Kiriku traditsioon ütleb meile, et tema isa kahtles võime oma poja taluma raskusi kloostri elu ja tahavad keerata teda tema plaanid teda leida pruut ja kummardas abielu. Kunagi varem ei ole vastuolus nende vanemad, John ei julgenud vastuväiteid ja seekord, kuid päeval pulmi palus luba minna kloostrisse ja külastada rakkude tema vaimne mentor.

Latt tee Munk

Ta ei pöördu tagasi oma koju. Pärast räägi arhimandriit Saksa poiss kindlalt ta otsustas, et tema koht ei ole hõivatud maailma ja seinad kloostrit. Samal päeval ta läbis riitus Tonsuuri ja sai nime Töö, kes võttis pärast neid tulihingeliselt austusväärne püha Iiobi kannatus.

Kloostri elu ei ole lihtne iga novopostrizhennogo munk. Liiga palju linke selle endise ja suunab mõtted, mida ta on jäänud maailma, olles teinud oma kõige olulisem akt elu. Raske on leppida karmid viibimist kloostri, kuid veelgi raskem sundida ennast mitte kuuletuma tema tahtmist, vaid käske mentor, kes on võtnud hoolt vaimuliku kujunemise kohta algaja.

Future esimene patriarh Moskva ja kogu Venemaa, Töö oli üks neist töötajate, kes teevad võrdselt alandlikkust tahes pandud neile kuulekust. Enne ronimist tippude kirik ametiasutused, ta käis läbi kõik etapid kloostri teenus - alates lihtsatest algaja abt. On teada, et 1569, visiidil kloostri Ivanom Groznym ta tegi head mõju kuninga ja pärast lühikest aega tema käsk sai arhimandriit.

Etappidel viis jumalateenistus

Lõpus 1570 kolis ta Moskvas ja sai rektor Simonov klooster. Rubriik viis aastat, üks suurimaid kloostreid riigis, St. Töö on aktiivselt kaasatud mitte ainult religioon, vaid ka poliitiline elu riigis.

Järgmisel perioodil juhtis ta mitmeid losse, millele järgneb tema koordineerimine esimene piiskop Kolomna ning seejärel peapiiskop Rostov Suur. Kõrgeima asutus perioodi kuni St Job 1587, olles Metropolitan Moskva. Kuid tema ees ootab uue, kõrgema tiitli - esimene patriarh Moskva ja kogu Venemaa.

Loomine patriarhaadi Venemaa

Võime olla oma patriarh riigis oli tingitud paljudest teguritest, eelkõige mis on suurendada rolli Vene õigeusu teiste riikide hulgas olid sel ajal all Türgi ikke. Nagu eespool mainitud, endine linnus Ida kirik - Bütsantsi - langes 1453. survel sissetungijad.

On teada, et türklased ei keelata tegevust kristliku kiriku okupeeritud aladel nad, kuid tegutses vastu tema esindajatele väga omamehelikult, vastavalt tema kõige meeldiv ära kõik vara. Selline sundvõõrandamised läbi lakkamatu korrektsuse, võttes iseloomu varjamatu rüüstamine ja viis lõpuks kiriku organisatsioonid paiknevad okupeeritud territooriumidel, et täielik vaesumine.

Puudub raha taastada hävitatud kirikud ja sisu vaimulike primaatide Bütsantsi kirik oli sunnitud pöörduda Vene tsaar Fodoru Ioannovichu rahalist abi. Vene monarhi võttis ära selle soodne võimalus, kuna vastavalt harta kiriku, pane uus patriarh oleks olnud vaid tegutseb primaat, ja esimest patriarh Moskva ja kogu Venemaa on muutunud kuningas õiged inimesed vaja oma õnnistuse.

Suurim sündmus kirikuelu

Pea Bütsantsi kirik tuli Ancient 1588 ja vastavalt kaasaegsetele, ta oli tabanud luksus palee ja pidulikkus jumalateenistuse toimus pealinna templid. Lisaks, kuna on teada, pärinevad samast allikast, see tehtud kustumatu mulje ilming vagadus Vene inimesed tunnistajaks see muutub püsivaks.

Iga päev, olenemata patriarh ilmus, oli ta ümbritsetud tiheda rahvahulgad nõuavad õnnistust. Ei tunne vabalt eirata sellist sooja ekspressiooni usuliste tunnete, ta oli sunnitud jääma tundide tänaval, ümbritsetud ring usklike.

Ajaloolased tähele, et tema esialgne plaan oli ainult saada rahalist toetust kuningas, ja ei midagi enamat ei olnud. Kuid teades, et rahuldamata jätmise taotluse kohta autokraadina tarnitud vene kirik patriarh, lahkub ta tühjade kätega, Jeremija oli sunnitud nõustuma, ja tulemus on 5. veebruar 1589 kell vastloodud patriarhaalne tool tõusis esimese patriarh Moskva ja kogu Venemaa. Valimised on selle kõrge missiooni see Metropolitan Töö oli palvel Tsar Fodora Ioannovicha, soodustades teda ja duši teda kuninglikku kasuks.

Tegevuse uue patriarhi

Hiljuti valiti esimene patriarh Moskva ja kogu Venemaa, kelle volitused laiendada kõikide aspektide usuelu, kohe asus sisemise kiriku reformi. Innovatsioon mõjutatud nii luua täiendavat suurlinna ja parandada distsipliini vaimulikkonna hulgas. Kodu on teie probleem ta nägi tugevdamist õigeusk ja vaimne riigivõimu. Kirikuloolaste öelda, et pärast esimest patriarh Moskva ja kogu Venemaa oli Metropolitan Töö, vene õigeusu kirik on tõstetud kättesaamatu tasandil enne.

Tegevuse patriarh perioodil ebastabiilsuse

1598 riik oli visatud kaos, mida tuntakse Segaduste aeg. Esimene patriarh Moskva ja kogu Venemaa, mis kohustab teda pealkirjaks juht inimesed, tegelikult juhtis vastupanu valades Vene territooriumil Leedu ja Poola sissetungijad. Ta saatis kõigile riigi osades, kus ta kutsus tõrjuma välismaalased.

Kui lähenes Moskva hordide eesotsas False Dmitri esimene patriarh Moskva ja kogu Venemaa, Töö oli nende seas, kes keeldus tunnustamast petis. Vastavalt teadlaste, teatud perioodil Gregory Otrepyev oli sekretär Töö, nii et ta, nagu keegi teine, mõista asju juhtub petta. Ta avalikult neetud Falsdmitry ja kõik tema järgijad.

Kui aprillis 1605 linna anti üle petis pühak, Töö keeldus vannun truudust teda ja tõugati. Augustis sama aasta toetajad lüüa False Dmitri patriarhaalne kambrite ja primaatide pärast mitmeid peksmised ja alanduse lihtsa munk saadeti Staritsa kloostris, kus ta veetis kaks aastat pidevas palve saatuse Isamaa.

End elu patriarh

Halb tervis ei lubanud tal tõusta taas eestseisja Vt. Ta suri 1607. aastal maeti kloostri astumine, üks, kus ta kord alustas kloostri teenust. 1652 surnud säilmed transporditakse kapitali ja paigutatakse taevaminemise katedraal. Juba täna, 2012. aasta oktoobris, esimesel hierarhina, patriarh Moskva ja kogu Venemaa, Töö oli austanud seas pühakute. See oli loogiline tegu, väljendades tulemusena oma tegevuse koguduse pea.

Juhtkiri muutus patriarhaalse pealkiri

Tuleb märkida, et patriarhaalse pealkiri sajandeid läbinud mitmeid keelelisi muudatusi ja seda kasutatakse tänapäeval vastu St. Ametinimetus - esimene patriarh Moskva ja kogu Venemaa - pole päris õige. Asjaolu, et eelnenud perioodil valitsemisaeg patriarh Nikoni (kuni 1652), riik on märgitud pealkirja "Rusia" ja alles hiljem vastu kujul "vene". Pre-Petrine korda pealkirjas sisalduva sõna "ja kõik Põhjamaade patriarh."

Nagu pealkiri, kes kandis St Töö, ajaloolises dokumendid on ka teisi toimetajad, kus Moskva on loetletud kui "Imperial linna" ja Venemaal nimetatakse "suur Ühendkuningriik." Tuntud ja muud variatsioonid, ilmuvad dokumendid allkirjastatud primaatide Vene kirik eri aegadel. Tuleb märkida, et selliseid erinevusi põhjustavad peamiselt ühtsuse puudumine möödunud sajandi ettevalmistamisel ametlike dokumentide - nii religioossed kui.

Volitused patriarh

Praeguse põhikirja nüüd ROC, patriarh volituste hulka peamiselt halduse ülesandeid, mis annab võimaluse kontrollida kirik. See annab see kohustus kutsuda kohaliku ja piiskoppide nõukogud, samuti nimetamise sinodi istungid. Patriarh nimetab kõik kõrgemate kiriku ametnikud, sealhulgas juhtide usukoolides kõikidel tasanditel. Lisapunkte patriarhaalse asutus eriline koht kohustus esindada kiriku valitsuse ja rahvusvaheliste organisatsioonidega.

Vice-patriarh

Ülesannete täitmiseks määratud patriarh, oleks võimatu ilma mõistliku ülesannete jaotust tema asetäitjate - vicars. Üks neist on vastutav organisatsiooni kiriku elu ühes maakonnas mööda Moskva piiskopkonna. Esimene kirikuõpetaja patriarhi Moskva ja kogu Venemaa, mis on vastutav selle keskosas lisaks on otsene ja asetäitja patriarh ja haiguse korral, surma või pensionile ajutiselt täidab oma ülesandeid kuni valimisteni pärija.

Propaganda religioosse teadmiste

Kuna Saint-Job, esimene patriarh Moskva ja kogu Venemaa, tõusis selle eestseisja vt ajaloo Vene Patriarhaadi, mis katkestati ajal valitsemisaeg Peeter I ja jätkus Stalini on kuusteist Primaatide Vene kirik. Tänu oma väsimatu labors õigeusu elu meie riigis on leidnud vormid, mis võimaldas saada alusel vaimne ühendus põlvkondade venelased.

Ei viltu märkida, et nii palju kui Venemaa ajaloos, sealhulgas kiriku täidaks oma kangelased, nii palju üritab kustutada mälust järeltulijad reeturid Kodumaa. Näiteks on kurikuulus patriarh Ignatius, vannutati 1605 ja sai kaasosaline Falsdmitry Poola sissetungijad. Tema nimi on igaveseks kustutada loendist peavanemat ja kustutataks alates rahvuslik mälu.

Perioodil ateistliku tagakiusamine õigeusu kõike, mis puudutas doktriini ja kiriku ajalugu, see oli välistatud kooli õppekava. See põhjustas märkimisväärseid puudusi teadmisi nendel erialadel kodanike kaasaegse Venemaa. Isegi lihtne küsimus: "Mis on esimene patriarh Moskva ja kogu Venemaa" pane paljud ummiktee. Tänapäeval aga kõige kogudused on pühapäevakool lastele ja täiskasvanutele, samuti läbi ulatusliku kasvatustöö suunatud parandatakse olukorda.