Istmaani mängud Vana-Kreekas: müüdid ja reaalsed ajalugu

Olümpiamängud ja nende ajalugu on hästi teada. Kuid Vana-Kreekas nad olid kaugel ainsatest spordivõistlustelt. Seal oli ka Püthian, Delphic, Nemean, Likey ja ka Isthmi mängud, mis on peaaegu täielikult unustatud.

Kus mängisid

Kreeka territoorium Antiikaja ajastu oli sõltumatute riikide rühm, mis võistlesid üksteisega. Võistlus puudutas mitte ainult sõjalist ja majandusvaldkonda, vaid ka kultuurivaldkonda. Iga enam-vähem tugev riik püüdsid korraldada helgeid, tähelepanuväärseid festivale, mis on pühendatud kohalike patroonide jumalatele. Neid festime reeglina kaasas spordivõistlused ja mõnikord, näiteks Delphi, ka muusikute ja luuletajate võistlused.

Isthmi mängud toimusid Corinthis - üks tugevatest ja arenenud riikidest Antiik. Kohtumispaik oli Peloponnesi poolsaare ja Mandri vahelise kitsa hüppaja. Sellist sisemust anti aegadel nimeks Isthmus (nüüd Kórinthose ummik).

Konkurss toimus iga kahe aasta tagant Korintose patroonil asuva Poseidoni templi lähedal. Sellest tulenevalt on selge, millisele jumalale olid Istmaani mängud pühendunud.

Isthmi mängude legendid ja müüdid

Hoolimata asjaolust, et antiikaja ajastu olümpiamängud said suuremat populaarsust, olid paljud mütid seotud idemlastega.

Ühe versiooni järgi pani nende mängude alguse ise Poseidon, kes vaidles Helisega, et kaitsta Corinthia ja Argosi maad. Selle tulemusena kaotas merede jumal vaidluse ja ainult Isthm jäi tema võimu. Kuid selleks, et kompenseerida oma võitlust, käis Poseidon võidusõidu võistlustel, nagu teate, et see jumal sõitis oma sõjamees ümber. Sellest ajast peale on Isthmi mängud alati kaasatud sellesse tüüpi konkursse.

Teises müütis öeldakse, et Isthma spordivõistlusi taastati Isthmi mängude asutajaliik King Sisyphus. Ta tegi seda oma noorte vennapära imelise päästmise auks, mille abiga Poseidon tuli.

On veel teine versioon, mille järgi Theseusi peetakse nende mängude asutajaks. Üks tema feats oli võit röövel Skyrone, keda ta viskas merre. Rööv oli Poseidoni poeg, ja Teseus korraldas spordivõistlusi otsustava ohverduse järgi.

Tõeline lugu

Isthmia mängud Ancient Kreeka pälvisid Corinthia kuninga Periandra valitsuse ajal rahvusliku puhkuse staatuse, arvatavasti 582 eKr. E. Nende võistluste teine "kuraator" oli Argos, kuigi hiljem hakkasid nad oma mänge korraldama.

Iisraeli teiste piirkondade esindajad võisid osaleda ka Ismian Games'is, välja arvatud olümpiavõistluste eleaakide korraldajad. Nad mõistsid noortele Periandrale hukka ja seetõttu ei lubanud nad külastada Isthmi.

Korintos oli rikkalik riik, nii et mänge peeti suurel määral. Konkursi võitjad, välja arvatud ivy- ja männiarmepärav, võtsid väärtuslikke auhindu, mis kehtestati teiste poliitikatega, näiteks Ateena. Paljud arvasid sellise võistluse "kommertsialiseerimise", sest mängud peeti püha ning kogu Kreeka kogunenud sportlased mõnikord isegi unustasid, mis jumal oli Istmaani mängude jaoks pühendatud.

Siiski võistlused olid populaarsed isegi Peloponnesia sõjas ja pärast Korintose hävitamist.

Spordi programm

Mängude keskmes asus sõitjate võistlused, kus kasutati nelja hobust, pidades silmas Poseidoni enda võistlusi. Samuti peeti hobuste võistlusi, kuigi nad ei olnud nii populaarne mujal Kreekas.

Spordivõistlustelt võidakse nimetada jooksmist, lüüasaamist, maadlast ja pankrotistumist - tänapäeva lahingu reeglite analoog. Sportlased võisid täita erinevaid vanusekategooriaid: poisid, poisid ja mehed.

Võitjal oli palmide haru, pärg ja tihti märkimisväärne rahaline või väärtuslik auhind, mille määravad osalevad riigid.

Isthmi mängude võitjad olid müstilised tegelased. Näiteks võitis Castor sõidu võitja, tema kaksikvend Polidek - rusikas võitluses ja kõikide konkurentide pankreatimisel Hercules võitis.

Konkursi muusikud ja luuletajad

Vana-Kreeka mängud olid ka Flutistide ja Kifaridide võistlused - antiik-kifari populaarse muusikainstrumendi mängu meistrid.

Koos muusikutega tegi luuletaja ka mitte ainult poeemide kvaliteeti, vaid ka esinejate kunstilisi talente. Legendi järgi oli kifariidide võistlustel osalenud isegi ise Orpheus ja sai loomulikult võitja.

Mitu päeva kestev võistlus lõpeb auhindu võitjaga, kes võtsid ivy ja männi oksad (hiljem seller) ja palmide haru. Kuigi poeetilised ja muusikakonkursid ei olnud vähem populaarsed kui spordialad, kuid nende võitjatele väärtuslikke auhindu ei eeldatud, pole neid vähemalt ajaloolistes allikates kusagil mainitud.

Isthmi mängude langus on seotud Rooma režiimi levimise ja üldise entusiastusega gladiaatorite võitluses. Viimased mainimised viitavad meie ajastu IV sajandile.