Looduslik filosoofia Renaissance jätkuna iidsed traditsioonid

Filosoofid on juba pikka aega püüdnud selgitada, milline on loogiline - Põhjustab toimuvate protsesside, seda suhet oma nähtusi, leida tähendab seda, ja peamine või esmane alus. See filosoofiline suund kutsuti looduslik filosoofia. Esimene arengustaadiumis selles suunas oli looduslik filosoofia antiikajast kõige tüüpilisem esindajad mida peetakse Milesian koolis ja järgijad Pythagoras (pre-Sokratese perioodil VII-VI sajandil eKr).

Filosoofid Milesian koolis on tuntud pragmatismi ja otsing ühtse põhimõtte olemust koos praktiliste leiutiste nagu astronoomilised instrumendid, kaardid, päikesekellade. Niisiis, Thales uskus asja elus, kuid peamiselt esimest elementi - vesi. Anaximandros nimetatakse ürgse asja "Apeiron", uskudes, et selle tulemusena olemasolevate vastuolud (kuuma-külma), maailma hakkamist. Ta oli ka gilozoistom, mis arvatakse animeerida tähtis. Anaximenes esindatud esimest põhimõtet kui õhk ja Herakleitos - tulekahju. Pythagoras ja Pythagoreans nägin päeva müstiline vundament kõik asjad ja nende krüpteeritud identiteeti. Nad kõik jagavad veendumust, et kõik on omavahel ruumiliselt, animeerida, kõik - inimesed, jumalad, loomad - on oma koht ja eesmärk.

Huvitav, filosoofia, mis püüab selgitada, milline sarnaselt ja isegi mingil määral taastada cosmocentrism antiikajast uuesti tekkinud renessanss. Looduslik filosoofia Renaissance iseloomustab püüd seletada mitte ainult loodus, vaid ka ühendada Christian filosoofia cosmocentrism ja isegi panteism. Teoreetiline ja epistemoloogiline tööruumides mõttelaad õigustatult kuuluvad Nikolayu Kuzanskomu, kes pärineb lihtrahvaga, kes sai kardinal. Ta püüdis selgitada filosoofia ja teoloogia matemaatiliste sümbolite, nagu Pythagoreans, samuti põhjendatud selline identiteeti iseloomustus ja Jumal. Jumal, alates seisukohast Nikolaya Kuzanskogo - on absoluutne olend, mis on sama minimaalne ja maksimaalne, kuid on Absolute on "varises" kujul kättesaadavaks usku. Ta on "paljastama" iseloomuga, ja siis meelt ei mõista seda. Ta soovitas mõned ideed, et eeldatavad Koperniku teooria ja elemendid Hegeli dialektika.

Looduslik filosoofia Renessansi mõistliku Nikolaem Kuzanskim, töötati välja ja põhineb tegelikult Napoli Bernardino Telesio. Jumal muidugi lõi maailma, olles esimene impulss, valades maailmas, kuid ta ületab maailma ja kuna viimane on ülekaalus põhimõtte materjali. Kõik asjad on olulised, kuigi olulisuse printsiibist on nähtamatu. Motivatsioon ja teadus on kutsutud teada, milline mis on sõltumatu ja on ainus teadmiste allikas. Õppimine laadi, võid minna kuni Jumal. Ta taaselustati antiik Hülosoism, eeldades, et kõik tähtis on tunda, ja esitas teooria, et kõik looduses liikumise tekitatud juuresolekul vastandid.

Bernardino Telesio loodud tema kodulinnas teadlaskonda milline (Academia Telesiana). Me ei saa öelda, et looduslik filosoofia renessansi esindajad loodusteadlased aeg, nagu Leonardo da Vinci, metoodika Uuringu looduse ja eeldatakse, et eksperimentaalselt matemaatiline meetod uurimise Francis Bacon. Arenenud seda meetodit Galileo Galilei, mis on sama Telesio, ta arvas, et Jumal lõi maailma, kuid ta hakkab töötama vastavalt nende õigusaktide ja nende uuring on võimalik ainult katsete abil.

Astronoomid Nikolay Kopernik, Iogann Kepler ja Tycho Brahe, nagu paljud Renaissance arvud Ka on aidanud kaasa filosoofia olemus. Looduslik filosoofia Renaissance võlgneb Kopernik, et tema töö "On pöördeid taevakehad," ta tegelikult loobus Maa Taeva ja inimene "ideoloogilise" universumi keskpunkt, panna Cosmos, vaatamata teaduse paradigmatu oma aega. Pole ime, et tema haud ütleb, "lõpetas päike ja liikus Maa". Kepler ja Tycho Brahe matemaatiliselt tõestas Koperniku teooria ringlust planeete ja arvutatakse nende seadustes liikumist.

Looduslik filosoofia Renaissance on esitatud kaks huvitavat arvud - on Giordano Bruno ja Paracelsus (Theophrastus ülespuhutud kohta Gogeghayma). Bruno ka ei eitanud, et Jumal lahustatakse laadi ja seetõttu loodus peab olema lõpmatu nii nende riikide (režiimid) - see tähendab, vaimus ja ruumi. Seetõttu peab olema mitte ainult maa, vaid palju maailmu, ja Sun - see on üks tähte. Nagu enamik looduslikke filosoofid, Bruno peetakse ka materjali laad ja samal ajal animeeritud viies ühtsuse põhimõtetele. Paracelsus oli nii arst, astronoom ja alkeemik. Ka tema oli veendunud, et looduses on üldiste suhe, ning et see on animeeritud, kuid ma usun, et see suhe - "maagiline ja müstiline", sest võimalik ühe võti "avastus looduse". Looduslik filosoofia oli populaarne mitte ainult seas tema kaasaegsed - temast oli legendaarne ja ta on Doctor Faustus prototüüpide Euroopa kirjandust.