Miks inimesed ikka usuvad hinge olemasolusse?

Katse mõista oma sisemist riigi, mis põhineb loodusseadused, ei ole midagi uut. Isegi enne Hippokrates kirjeldatud nelja kehavedelike, kreeka, rooma ja India arstid on spekuleerinud umbes tähenduses "ojad" eri vedelikke. Feed on tavaliselt kasulik, samas kui tema lukk viib sageli krooniliste haiguste ja isegi surma.

Mis oli nähtamatu, see ei saa kunagi aru lõpuni, nii teooria on vananenud. Idu teooria lõpuks ümber lükanud seda mõistet, kuid selle keskmes idee hing on säilinud.

Side sisemise ja välise maailma

Et jälgida seda mõttelaadi, mille kohaselt olemasolu sisemisele ja välisele rahule sünkroniseeritud välistegevuse peab mõjutavad sisemised protsessid, näiteks nagu haigus.

Samalaadne mõtlemine esineb sageli. Näiteks pooldajad väidavad, et maavärinad, põud ja tormid põhjustatud heakskiidu riigi tasandil, samasooliste abielu. Ainult Alabama kongresmen Mo Brooks ütles eelmisel nädalal, et inimesed, kes on "heateod" on terved ja peaksid seetõttu tegema vähem panuse Kaaskindlustuskoondiste. Sellisel ebaselge usu sisalduvad metafüüsiline vaade. Vähesed preestrid kaaluvad suhe sise-ja väliskeskkond.

Views Martina Lyutera

Nimi Martina Lyutera tänases maailmas on tingitud kriitika ametliku katoliku kirik, mis pakkus indulgentside kristlastele, et tagada nende ohutu sattumist hauataguses elus. Kuigi Luther oli õnnetu keha spets, tema ideid hinge mõjutas teda kogu elu.

Reformatsioon teoloog

Teoloog Luther oli autor tuntud teesi, et teenis ta kuulsust ja algas reformatsioon 1517. aastal. Tema äge vastuväiteid seoses selliseid asju nagu ebajumalateenistus, abielu ja osadust viiski lõpuks split religiooni. Ta oli lummatud idee, et Pühakirja on asjakohane suuremal määral kui paavsti dekreetide või teoloogid. See iseloomustab teoloog teadlane Oxfordi Ülikoolis Roper.

ideed luterlus

Martin Luther ei teadnud, kuidas mööda tsensuuri ja kaitsta oma ideid, levib neid võimalikult laialdaselt. Iga uus töökoht tähendas veel samm edasi publiku et ihkas rohkem. Keegi enne julgenud kasutada tihendi eesmärgil selline hävitav mõju.

Lisaks Luther oli spets inimkehas. Ta nõudis, et veini serveeritakse leiba kristlane tegelikult sai õnnistuse Kristuse. Kuigi abielu oli vastuvõetamatu vaimulikud, leidis ta, et sugu on tõesti hea, kuid siiski kinni üldtunnustatud silmas naiste rolli ühiskonnas.

julge avaldused

Ühes tema suurim kriitika on suunatud Rooma, Luther teatas, et paavsti asutus lubati. Luther elas täielikult oma kujutlusvõimet, mõelda, mida kogutakse inimkonna kõigi varasemate sajandite, mis eelnes Piibli. Seda iseloomustab originaalsus mõtlemist. Ta pakkus selle asemel, et uurida tänapäeva saavutusi tuntud spekulatsioon.

Kohandatud vaade maailma

Ta nautis lihalik naudinguid: sex ja purjusolek sai osa tema igapäevaelu. Kuid ta omistada vaimse põhjused, mis toimub liha, mida ta nii väga armastas. Seda eriti haigusi.

Kuid see tundub ebatavaline mõtlemine Luther? Vera koguti teoloog kehalistest kogemustest ja vanemad ta sai, seda suurem oli küsimus teda.

Ta uskus, et tema keha oli identifitseerimine Norra Termin "Ragnarok", mis tähendas, et lõpliku jõududega head ja kurja võitlesid soolestikus ja kontrollitud ülevalt.

Kirjas luteri reformaator Filippu Melanhtonu kirjutas ta, et kurat enam meelitama teda vaimselt ja liikunud füüsilisi rünnakuid. Sulgemine tema keha oli kindel märk Antikristuse võidu.

Nagu tema keha ebaõnnestus "Tema meeleolu muutus üha apokalüptiline." Kuna tema organite ei toimi korralikult, mis tähendas, et ühiskond ise oli koristamata.

Reformaator ei olnud ilma teatud ülbus - usulised ideed alandlikkust, ilmselt oma põhiõpetuste puududa. Huumor jäi oluline mehhanism mõju inimeste mõtetes, mida ta kasutada "hävitamine aura pühaduse." Tekib pilt mehest, kes ei olnud kahtlust, et tal oli õigus ja ta ei teadnud, kuidas alandada inimkonna eksinud. Tema õpetus on jätnud tohutu jälje.

kognitiivseid

Viissada aastat pärast luteri reformatsiooni kogeme teise revolutsiooni mõista, kuidas meie närvisüsteemi mõju keskkonnale tõttu laienev neuroteadus. Kannatamatu inimesed ootavad sisuliselt, et kõik lahendamata küsimused, mis on seotud bioloogia, ei ole õigust eksisteerida. Kuid kognitiivseid - suhteliselt noor distsipliin ja saavutatud edu olemasolevatest vahenditest, juba silmatorkav.

Kuigi mehhanismid teadvuse teaduse täielikult ei mõista, üks asi on vaieldamatu - teadvuse sõltub keha. Nr keha, ei meeles ja seega ei ole olemas sellist asja nagu hinge.

Termin nagu teadvuse, olid juba huvitatud filosoofia Platoni ja Aristotelese. Antiikajal, see teema oli aluseks komplekti oma töö.

Ühendatud keha ja hinge?

XVII sajandi prantsuse matemaatik, füüsik ja filosoof Rene Dekart laiendatud mõiste meeles, mis näitab, et keha ja vaimu on sõltumatu ja ei ole seotud üksteisega.

Nagu soovitas Daniel Dennett ja muud teadlased, teadvuse ei esinda konkreetset süsteemi aju või keha. Pigem tuleneb mitmete väiksemate protsesside Ühendatud ainulaadsel viisil luua suurem nähtus. See avaldub paljudes neuroloogilised haigused, et inimesed kannatada, kui üks lüli valatud loob oma kordumatu ühendus.

Ei ole teada, kas tuvastatud integraallülitus, kuid siiski keha ja vaimu - need on eraldi üritused, nagu mõtlemine aju ei ole puhtalt ratsionaalse, kuid see moodustub füüsiliste aistingute ja intuitsiooni.

Martin Luther, ilmselt kunagi isegi mõelnud, et inimesed arutada teemasid, et ta esitas Saksimaa umbes viissada aastat tagasi. Kuigi tema mässumeelne milline olla imetletud, kolisime kaugusel teema hinge.

Vaim ja bioloogilise olemuse üksikute eraldi ja vastuolus mõisted. Teeseldes, et kõik ei ole hästi, keskendume mõtisklemist varjud seinal asemel pöördub valgusallikas.