Mis on tolerantsuse maja? Miks on Tolerantsu maja nn

Kaasaegses maailmas ei leidu sageli sellist väljendit kui "sallivuse kodu". See on termin, mis oli Euroopas ja isegi tsaarist Venemaal üsna tavaline. Kuid aja jooksul hakkas fraas igapäevaelust täielikult välja tulema ja toimub nüüd vaid kirjanduses või mängufilmis. Kas ikkagi on sallivuse maja?

Mõiste tähendus

Kui vaatate sõnastike hoolikalt, leiate määratluse, mis jätab sõna "sallivuse koduks". See termin kirjeldab koht, kus naised on kerge vaimuga. Nad teenivad elatist, müües oma keha, st prostitutsiooni.

Tolerantsi maja: sünonüümid

Kogu iidse elukutse, milleks on prostitutsioon, olemasolu ajal on leiutatud paljud ettevõtted, kus naised ise müüvad, nime sünonüüme. Kõige tavalisem ja kuulus neist on bordell, bordell ja tolerantsus. Kuid isegi muistses maailmas olid nende ebaharilike nimestikega asutused, kus mehed saaksid oma vaba aega rõõmsate ja ilusate tüdrukutega veeta.

Pisut küsimuse ajaloost

Pole teada, kui esmakordselt ilmusid lihtsa vooru naised, kuid tõenäoliselt on nad inimarengu tsivilisatsiooni arengu püsimaks omaduseks. Isegi Egiptuses, Ancient Kreeka ja Mesopotaamias oli prostitutsioon kuulus okupatsioon, mille ühiskond oli väga salliv. Paljude iidsetest tsivilisatsioonidest oli bordell täiesti loomulik nähtus, isegi isegi kuningad ja keisrid ei varjanud korruptiivsete naiste, kes olid sageli üks riigi kõige haritud inimesi, kasutamisest.

Näiteks Pompei väljakaevamiste käigus avastati luupaariumi varemed - bordell, kust teada saada, millised linnad kohtusid iludustega. Tasub märkida, et institutsiooni nimi pärineb ladinakeelsest sõnast, mida saab tõlgendada kui "viletsat". On teada, et roomlased hindasid naisi, kes ei suutnud vallandada mehi vaid vestlusega. Tavaliselt olid need daamid edukad ja rahaliselt usaldusväärsed, kuna neil oli üks või kaks rikkajat. On huvitav, et Vana-Rooma ajal võis prostituut saada ükskõik milline naine, kes väitis end prostituudina. Ta sai tööl eriloa ja pidi kandma kollaseid riideid punaste kingadega. On juhtumeid, kus isegi imperaatorite naised töötasid öösel armastuse preesterina.

Keskajal oli mõiste "odav bordell" levim, kus tüdrukud, kellel ei olnud muud võimalust elatist teenida, töötasid pennega. Preestrid püüdsid aktiivselt prostitutsiooni kui nähtust vabaneda ja püüdsid harilikke linnu täielikult puhastada, kuid nad ei suutnud bordellide hävitamist. Eriti need õitsesid armastuse maal - Prantsusmaal.

Prantsuse bürood

Tahaksin selgitada, et mitte nii varem Euroopas ilmus fraas "tolerantsuse kodu". Definitsioon (kuigi see omab mõnevõrra erinevat heli, millel on identne semantiline koormus) tekkis Suur Prantsuse revolutsiooni ajal, mil ühiskonna maailmavaade ja selle seos moraalinormidega aina muutuvad. 18. sajandil otsustas prantslane seoses revolutsiooniliste ideedega, et suhtumine armastuse preesterisse peaks olema riigis sallivam. Seepärast on nende tegevus legaliseeritud ja Prantsusmaa elanikud on kohustatud austama neid seadusandlikul tasandil. Avalikud majad viidi ümber sallivuse maja, millel juba oli üks nime, mis iseloomustas, kuidas prantslased peavad korruptiivseid naisi tajuma.

Tolerantsi majad olid armastuse ja romantika riigis väga levinud, hakkasid kaheksateistkümnendal sajandil ennustuse preestrid ennast õnnestuma, töötades kaks kuni kolm aastat. Lõppude lõpuks sageli kliendid maksavad nendega rüüstatud majad Prantsuse aristokraatide ehteid. Paljud naised lõpuks pensionile läksid ja avasid oma bordellid, sest nad nimetasid tihti sarnaseid asutusi Euroopas.

Ja mis siis Venemaaga? Kuidas tulime välja mõiste "sallivus"? See on üsna huvitav lugu, mis väärib erilist tähelepanu. Meenutame teda.

Miks on Tolerantsu maja nn

Enne sõda Venemaal Napoleoniga oli oma ametiaja, mis iseloomustas seda institutsiooni, kellel olid kerge voorusega naised. Tavaliselt kutsuti neid rogodiilidele, see tähendab kohtadele, kus on toime pandud hoorus ja pettumus. Kuid 1812. aasta sõda muutis pisut venelaste suhtumist sellistesse institutsioonidesse.

See oli prantslaste seas, kes tõi nendega kaasa "sallivuse kodu", kuid Venemaas muutus see veidi ja omandas meie kaasmaalaste jaoks paremini arusaadava - sallivuse kodu. See tähendas, et see, mis asus institutsiooni seinte taga, on süüdi, kuid see toimub ikka veel. Võib öelda, et ühiskond pööras silma armastuse preesteritele ja nende tööle.

Venemaa: Tolerantsimajad

Muide, Venemaal enne 1917. aasta revolutsiooni prostitutsioon oli juriidiline okupatsioon ja andis naistele isegi mõned eelised ja kasu. Loomulikult pidid kõik armastuse preester olema ametlikult registreeritud, kuna ta sai kinnituse kollase katega. Ilma temata ei suutnud ta leida sallivust. Tänu nendele tunnistustele hõljus politsei korruptiivseid naisi, lisaks peeti neid regulaarselt politseijaoskondades jälgima. Sallivuse kodudes pakuti meditsiinilist hooldust väga kõrgel tasemel, kuna see oli kohustuslik ka bordellides töötavatele naistele.

Huvitav on see, et enne revolutsioonilisest Venemaast pärit korrumpeerunud naised võiksid igal linnal valida sallivuse kodu. Neid ei saa liikumisel piirata. Kuigi mõni muu elanikkonnarühm oli kindlalt seotud elukohaga. Samuti võisid vabalt tulla sõjaliste operatsioonide kohtadesse ja ei kuulunud viletsuse seaduse alla.

Võime öelda, et 20. sajandi alguses olid bordellid vene ühiskonna lahutamatuks osaks, kuigi seda ei kiidetud seda kõrgemas ühiskonnas rääkima. Samuti keelati see teema naiste ja noorte tüdrukute juuresolekul.

Kirjanduse armastuse preesterid

Prostitutsiooni ja sallivuse maja teemat kasutasid väga sageli eri aegade kirjanikud. Näiteks Honore de Balzac oma töös "Kurteeseanide säde ja vaesus" rääkis oma aja jooksul üsna avatult oma keha müügist tegelenud tütarlaste saatusest.

Läbi tema tema viljakas teema ja Leo Tolstoidi teema ei lahkunud romaanist "Ülestõusmine", samuti AI Kuprini lugu "Yama". Ta kirjutas A. Dumasi, V. Hugo ja Boris Akunini prostitutsioonile. Seni on lugusid langenud naiste kohta maailmas kirjanike jaoks lemmik.

Koolis sallivuse maja kohta

Samuti ei saanud kirjanikud ja režissöörid eirata sallivuse maja teemat ja kasutasid seda sageli oma töös. Seitse aastat tagasi ilmus seeria üks huvitavamaid filme. Rääkiva pealkirja all "Tolerantsu maja" on filmi Prantsuse meistrid. Lugu kuulub "draama" kategooriasse ja räägib 20. sajandi alguses Prantsusmaal sallivuse majas töötavate tüdrukute raske saatuse . Enne kui publik avab terve rida sündmusi, mis näitavad kõiki selle suletud maailma saladusi, kus lõbus peaks alati valitsema, ja peamist viiulit mängivad roostetud arveid.

Väärib märkimist, et film põhjustas kriitikute ebaselge hindamise ja isegi kandideeris Cannes'i filmifestivalil osalemiseks. Paljud pealtvaatajad tunnistasid, et ta puudutas hinge sisemisi jooni ja vaatas teda väga meeldivalt.

Loomulikult on sallivuse maja teema äärmiselt delikaatne. Ja isegi meie valgustatud vanuses, kui peaaegu kõik keelud kustutatakse, ei ole see ühiskonnas tavaline. Ja see võib tähendada ainult ühte asja - mõiste, mis on korduvalt sisse toodud igapäevaelus, osutub väga õigeks. Lõppude lõpuks on ühiskond jätkuvalt talutavad seda, mida ta ei taha tunnistada ja mida ta ei taha öelda valjusti.