"Muruniidukid": kokkuvõte. Ivan Alekseevich Bunin, lugu "muruniidukid"

1921. Paris. Väljaränne. Pärast oktoobri 1917 oli see küsimus vajadus. Ja põhjused on palju. Ja põgenenud õudused bolševike režiimi ja nälga ja külma ning kaos sõda, täid ja haiguste, õhtul ja öösel otsib tulistamine ... joosta ja Ivan Alekseevich Bunin. Samadel põhjustel, kuid seal oli ka midagi muud, palju tugevamad ja tihedamad - enda kehtestatud eksiilis. See sundis teda unustada minevikku seda hoolikalt, seejärel kaunistada, vastupidi, paksenemine värvid ja värvide kogenud tundus liiga värvitu ja igav. On ja on investeerinud oma tulevase elu palju traagilist. Kunstilooming Bunin "muruniidukid" - üks selgeid tõendeid sellest.

meenutusi

Romaan, Ivana Bunina "The Life of Arseniev," on üks tähelepanuväärne lause: "Memories - see on midagi nii kohutavat ja tõsised, et on isegi palve lunastuse neilt ...." Jah, mälestused on erinevad: hele, soe, hele kui päikesepaistelisel suvepäeval ... Ja võib olla tume, raske madala tina- taevas, ähvardab mitte ainult kõrvalmõju külma vihma ja purustada kõik, elu. Viimane ja on eriline omadus jätkata. Isegi kui sa joosta Daleko edasi, see on möödas, arestitud ja halvatud. Nad ajasid Bunin.

erinevaid meeleolusid

Endless carousing, rüvetamine Jumal, meri verd ja mis kõige tähtsam, karistamatuse oma tegude eest - see kõik piinatud teda: "Kuidas haige maailma nende jäledusi ja hädad, see alatu, ahne, rumal värdjas Venemaa!" Tema töö "Neetud Days" (1918 -1920) lõid valusad mälestused oma kodumaale lõpmata tumedam värv. Tundus, et kõik, mis ühendab teemasid on rebenenud, nagu lehed vanu raamatuid, ja ei midagi ja keegi ei saa sundida teda näha vähemalt üks ere punkt. Aga ilmselt palve loeti ja Ivan keeldus "ajakirjandus", vaenuliku oktoobrini ning leidis jõudu naasta oma südames kirjaniku tööd ja armastust riigis. Rus sees võitnud. Bunin lugu "muruniidukid", mis on kirjutatud Pariisis 1921. aastal selge tõestus. See on kindlasti veel kuulda ahastus ja valu kadunud, kuid see on vaid taust, osavalt kaitstes põhivärvi - ülev nooruslik armumine Venemaa, koos sügava teadvusel ja küps inimene. Ja nüüd edasi ...

lugu

Krunt lugu (Bunin, "muruniidukid") on väga lihtne. Need on mälestused minevikust, päev - hilja pärastlõunal päeval juunil, mil autor, ta on - jutustaja ja peategelane, kohtusid Koivikko koos muruniidukid - lihtne vene talupojad. Nad tulid ühe kaugelt, peamiselt Ryazan, töötasu. Mälestused nende valgus, õhuline, meenutab haze varasuvel hommikul metsas. Nad nüüd ja siis katkestas autori mõtteid kaotatud hiilguse Venemaa, Niiduki Vene inimesed, umbes slaavi hing, kuidas laulda, siis võib - ja seda ei saa unustada, ja seal on midagi võrrelda ...

"Muruniidukid", Bunin: toote analüüs

Lugu algab lausega: "Me kõndisime mööda peateed ja nad niidetud maha noor kask metsa lähedal see - ja laulda." Ja just tema taga uus lõige: "See on olnud pikka aega, see oli lõpmata kaua, sest elu, et me elasime ajal, ei tagastanud juba igavesti ..." lootusetu melanhoolia ja nukrus kuulda iga sõna, iga hinge, komadega iga heli. "See on olnud pikka aega" - ütleb autor (Ivan Alekseevich Bunin, "muruniidukid"), ja siin tugevdab, paneb teise mustamine hall värv - "lõpmata kaua," ja teine lõpus - "ei saa tagasi kunagi" lugejale ma ei ole lihtsalt aru, kuid kadus koos peategelane oma mälestustes ja tekitas neile lõputu südamevalu.

Kes on "meie"?

Jätkates teema artiklis "muruniidukid" (Bunin) toote analüüsi. " Jutustav lugu toimub esimene inimene, kuid sageli asesõna "mina" näeb ennast mitmuses nägu: "me läksime ...", "me elasime ajal ..." "Me olime kogu valdkonnas ...". Mis see on? Kellele Ivan Bunin ( "muruniidukid") tähendab sõna "meie"? - Meil on autor ise ja tema pere ja sõbrad, ja kõik need, kes kannatasid traagilisest saatusest välismaal, kes olid sunnitud loobuma kodumaal põgeneda ainult üks pagasi taga - Memories ja nostalgia, sest see on "kunagi unustada, et hilja pärastlõunal tundi, "need lopsakas rohi ja lilled, valdkonnas õhku ja" kunagi aru, ei ole päris väljendada, mida on kõige olulisem, milline on nende imekaunis ilu. " Ja mida rohkem neid lõputute see "kõrbes keset vene emakeelega" nii ajas kui ka ruumis, seda tugevam, sügavam ja vaikne armastus teda. "Sa oled kahju, hüvasti, kallis sõber! Ja kallis, oh hüvasti, storonushka! Andesta-bye, kallis, mu vale, vastavalt, kas süda sai musta muda! "- sõnad triivib niidukid laule heli nüüd ettekuulutus.

Kes on "nemad"?

Kes on "nad" on toode (IA Bunin, "muruniidukid")? Kokkuvõte lugu saab selle olulise küsimuse täpsustamiseks. Nii, nagu eespool mainitud, lugeja avab pildi minevikust: ere, maaliline Salo Kesk Venemaal. Kõik on imetlusväärne see. Ja jättes tee silmapiiril, ja "lugematu looduslike lillede ja marjad" ja hleborobnye valdkonnas ... Aeg tundus seista. Järsku, keset seda paradiisi, välja kuhugi, on "nemad" - niidukid, väärikas, nagu eepiline kangelased, muretu, sõbralik, "innukalt tööd." Niitma ja laulda. "Nad" - see on Venemaa. Olgu teda, "säärised", "bahilkah", "särgid", kuid vabatahtliku ja ilus oma erilist, midagi võrreldavat ilu. Tähelepanuväärne on, et sõna "muruniidukid" kasutatakse ainult kaks korda, ja "nemad" - kakskümmend viis. See ütleb ainult üks asi: et Venemaa unistab Bunin, kaotatud - lõppes Jumala andestust.

laul

Laul "nemad" - hing on vene, otsene, palju valgust, värske, tugev, naiivne teadmatuse oma andeid ja sellepärast tugev, jõuline ja mõnikord julge. Ta ei häälkõnedele, kuid ainult "ohkab ups tervetel noortel, meloodiline rinnus." "Nad" laulda "me" Kuule, tule koos, et saada üks. Jah, seal on see tõeline vere tie vahel "meie" ja "nende", pilved, õhk, põllult, metsast ja kõik dalyu ...

Artikkel teemal "IA Bunin, "muruniidukid": kokkuvõte töö "ei ole veel lõppenud. Kui kõik tundus olevat lootusetu laule laulis "nad" kuni "möödapääsmatu rõõmu." Miks? Jah, sest see on võimatu uskuda lootusetust. On ebaloomulik olemuselt mees, kõik, mis elas, elab ja elab jätkuvalt meie ümber. "Sa oled kahju, hüvasti, kallis storonushka!" - skandeeris "nad", "me" kuulanud, ja keegi meist ei suutnud uskuda, et tõesti kuidagi, kuidagi oma kodus. Toas iga oli mingi kaasasündinud kõrgeima teadmisi, teadmisi, et ükskõik, kus me olime, me ei ole reaalne eraldatus lõpmatu native Rus, me ikka sära päike native native põhjatu sinine taevas.

Sad "I"

Nagu eespool mainitud, lugu on peamiselt läbi viidud esimene inimene, kuid ka mitmuses, ja ainult kaks korda kuulnud üksildane "mina". Esimest korda autor, kulgeb läbi niidukid, nägi nende tagasihoidlik õhtusöök, ei suutnud vastu panna, tulin lähemale, ning tervitas "hea stipendiaatide", "ütlesin ma, leiba ja soola, hello ...". Vastuseks nad kutsusid teda oma tagasihoidliku tabelis. Kuid vaadates lähemale, ta oli hämmingus, et leida, et malmi "nad" tõmmatakse lusikad Datura amanita seened. Mis kummaline sööki? Pole ime, Bunin lisada oma lugu, see näiliselt tähtsusetu episood. Ta on väga sümboolne. Vene traditsioonilist külalislahkust nõuab alati kutse vastu võtta istuda ühes lauas, mitte lükata ja ei söanda, sest muidu ei ole võrdne, ei ole ühtsust. Ta keeldus. Niisiis, see ei ole üksmeelt terviklikkuse vahel "meie" - "nemad", mille kohta palju öeldi ja unistanud enne revolutsiooni. Võibolla sellepärast see juhtus ...

Lõppemas ja artikli pealkirjaga "IA Bunin, "muruniidukid": kokkuvõte töid. " Teine kurb "I" heli lõpus lugu: "Üks, ma ütlen, see oli see laul ..." Ja siis ta võtab kokku kõik eespool ja elu. Jah, need varakult, juba lõpmata kauges minevikus, tagasivõtmatu ja tunda "nad" ja "meie" on kõige, et ei on lõpmatu õnne. Aga muinasjutt lõppes: samobranye volditud laudlinad, palved ja loitsud unustanud ja läksin piirata Jumala andestust ...

stilistika

Bunin lugu "muruniidukid" kirjutatud proosas rütmiline nn sest kuju toote - luuletus monolog-mälu. lyrical võimendatakse tõttu iambic heli, mis omakorda vaheldub lüngad varjundiga. Rhythm väljendub kordamine sõna "nad", "meie" ja sõna "võlu". Viimase - kuus korda kaheksas ja üheksas lõik. See nähtus ilmneb ka anafoor ehk edinonachatiya alguses paar lauset: "Ilu see oli vastuseid ..."; .. "Ilu oli, et teadmatu ..."; "Ilu oli, et me olime ..." ja nii edasi. D. Seda tehnikat toob haripunkti autori tundeid.

Leksikaalsel tasandil on täheldatud ka kontekstuaalne sünonüümid (puit noor ja suurepärane võimalus Venemaale ja hinge), ümberkehastumise (Venemaa - ainult tema hing võiks laulda), assotsiatiivne sünonüümid (Venemaa - rinnus), parafraseerides (kõik Venemaa - "lapsed oma kodumaa" sõltumata sotsiaalsest staatusest)

Siin on kogu lugu, kogu lugu (Bunin) "muruniidukid". Sünopsis - see on hea, kuid see on parem avada teksti ja imetleda hämmastav silp Ivana Alekseevicha Bunina.