Püha Alexis, Jumala inimene: elu, foto, ikoon, Püha Alexis Püha, Püha Alexise palve

Alates iidsetest aegadest, austatud püha Alexis. See on Jumala mees, keda ei saanud munkina panna, aga ta loeti pühakute hulka.

"Suur kristus, pühak, Jumala püha mees Aleksei, palveta Jumalale meie eest!" - see võib tunduda lühikese palvega, mida võib iga inimese jaoks iga päev lugeda oma kodu, tema perekonna, linna ja riigi kui terviku kaitse kohta. Võite küsida abi ja kaitset ohtlikes igapäevastes olukordades, merel ja maal, sõjapiirkonnas ja just hommikul, järgmisel päeval.

Nimi

Kaitse, peegeldus, ennetus - kõik need sõnad iseloomustavad Aleksei. See nimi kannab erilist positsiooni Venemaal. Õigeusklikel kalendris Püha Alexise päev esineb rohkem kui üks kord, selle nimega on mitu pühakut. Õigeusklikud usuvad eriti austust romaanide poja vastu - Tsarevitš Aleksei. Tsareviit Aleksei ja Reverend ühendab nähtamatu niidi. Lõppude lõpuks hakkasid temaga vaid eriväljaõppega teenindama ja temaga pühakoja nimesid ehitama ainult temaga.

Näiteks Tsaar Mihhail Romanovi käskude järgi printsessi Trubetskoi omanduses olevas külas kuulutati välja Monk nime tempel. See küla nimetati Kopytovoks ja hiljem nimetati ümber Alekseevskoje. Siin kuningas veetis piisavalt aega jahipidamist ja lihtsalt perega lõõgastumist. See oli sellest kohast, et ta läks palverännaku juurde Trinity-Sergius Lavrasse. Aja jooksul puidust kirik lagunes ja see lammutati. Troon viidi Tikhviini Jumalaema ehitatud kivi templisse, kus nüüd on Aleksejevski kabel.

Juured

Püha Alexis on Rooma juured. Tema vanemad olid väärilised, vääriliseks sündinud. Tema isa nimi oli Evtimian ja tema ema oli Aglaya. Rooma paari kauaoodatud poja sünd sündis 5. sajandil. Alex tõi välja kristlikes traditsioonides, näiteks vanematega, kes aitasid pidevalt kerjusid, leskmehi, rändureid, orbude ja kõiki, kes vajavad abi. Alates nooremas eas ta tahtsin teenida ainult üht Jumalat, aga kui ta jõudis enamuse vanuseni, oli ta sunnitud osalema noore tüdrukuga aadel.

Kuid mitte elades temaga, andis noor peigmees kohe oma pruudi oma rõnga. "Pange Issand meie vahel ..." ütles Aleksei, öeldes oma naisele selgeks, et ta hoiab rõnga, kuni Jumal neid oma armu uuendab. Kui ta seda ütles, läks ta Aasiasse, kus ta jagas kõik, mis tal oli, ja leidis, et see on kerja välimus.

Nüüd Alexis, püha mees, sai lihtsaks kerjuseks, kerjates almuste templisse. Ta veetis ööd Jumala kuule palveks. See kestis seitseteist aastat. Kummardus teenis ainult vett kuppeliga. On võimatu kirjeldada rõõmu, mida ta koges, kui ta võttis almuseid oma teenistujatelt, kes otsisid puuduvat meistriliiki ja nende kohad olid Jumala käsitöö.

Teenijad ei tundnud kaptenit emakatsioonis kerjes, palvetas templist almust. Aleksei oli Jumala mees ja õige kohaliku elanikkonna seas. Selleks, et tema kuulsus ei satuks oma südames, otsustas ta sellest kohast lahkuda ja läks edasi Edestasse, kus ta veetis kogu aeg (tänapäeval on kaasaegne Türgi), kus tema silmad nägid, istub esimesel laeval, mis oli Tarsusele (apostli Pauluse sünnikoht )

Jumala providents

Kuid püha Alexis ei jõudnud sihtkohta Jumala kätega. Vägivaldne torm muutis laeva käiku ja jäi Roomas taas. Tema kodust tulles ei tunnustanud teda vanemad, naine, teenijad ... Aga nad võtsid rõõmuga vastu palveränduri ja andsid talle oma vara koha. Nõnda läksid õiged veel seitsmeteistkümneks aastaks, nõnda et nad olid teenistujate seas igasugused nuhtlused, kes võtsid temalt toidust, mis oli saadetud kummardaja juurde kapteni lauast. Ei saa öelda, et saint elas neid aastaid kergesti, vaadates vanemate ja naise küljest külge, kes olid puudunud Aleksei leinas ...

Surm

Surmajõu tundmine, püha Alexis, Jumala mehe, kirjeldas üksikasjalikult tema elu. Ja samal ajal kuulsid inimesed Jumala häält Püha Peetruse katedraalis, kes kutsus üles leidma Jumala meest, kes suudab Rooma palvetada. Inimesed olid kadunud, kuna nad kuulsid teist korda Jumala kõnet. See juhtus juba keiser Honoruse enda juuresolekul. Hääl viitas härra Euthimiani majale, kus teenijad kinnitasid teda, kes lakkamatult palvetavad ja kummardavad kõik alandused. Euphimiinlased jõudsid maja sisse, nägid surnud õiget Alekseedit, kelle nägu paistis ja tema kätes oli kogu oma elu kirjeldus.

Esimesed imed

Pikku aega oli vanemad ja naine nutnud oma püha kehas. Nad olid üllatunud tema õigsuses. Ja Aleksei käsi kerimine oli nii tihedalt kinni, et keegi seda ei võtaks. Ja alles pärast seda, kui keiser ise kummardas alandlikult õige inimese kehale ja palus teda kätt lahti lükkama, et kirja panna, kerimisrull sai lugemisvalmis.

Kui askeet kehale viidi katedraali väljakule, voolas temale palverändurite voog, millest paljud said imelised paranemised. Püha jäteid kandis ka keiser ise. Pühakirjapaar maeti märtsikuu kolmapäeval Boniface'i kirikus. Nüüd on see Püha Alexisepäev. See oli siin, et ta oli kord abielus oma naisega. Nii pühas Alexiusus, võtmata kloostri lubadusi, saavutas õiguse ja on austatud kui suur askeet, kes võtsid munki näo vastu.

Austus

Kuni kümnenda sajandini levis pühakute austust peamiselt õigeusu idaosas. Alates kümnendast sajandist ilmub tema nimi Rooma pühakutes. 1216. aastal taastati pühakoja relikvid. Need asuvad Temple'i aujonal, mis asub Aventine'i mäel. Kuigi kirik ise alates 986 kannab nime St Vonifata ja Alexis. Allpool on foto St. Alexis, pilt ikoonil. Täna jagatakse ja salvestatakse püha reliikvia õigeusu maailma eri osades. Teise kreeka kloostri Agia-Lavra kohta, mille on esitanud keiser Manuel Aleksei juhile, on traditsioone seoses Novgorodi kaupmehe röövimisega Sofia ja teiste õiguste käest. 2006. aastal jõudis Ioanno-Predtechensky kloostris osa Itaalia põlatud annetustest.

Lääne-Euroopas sai saatkonna nimi kiiresti kätte, tänu arvukatele idaosasse saabunud misjonäridele ja jutlustajatele. Esimene Euroopa töö oli luuletus, mille kirjutas prantsuse Langedi murd, mille autoriks oli Tibo Champagne.

Kujutise ülendamine

Venemaal inspireeris pühakoja kujutis, tema elu ja askeetlikkus kunstnikuid ja kirjanikuid erinevate teoste loomiseks. Tema austust sai Bütsantsi riik. Keskajal sai väga populaarne raamat "Püha legendid", mille autoriks oli Jacob Varaginsky. Inimestel on seda tööd tuntakse rohkem nime all "Golden legend". Kogu Euroopas oli neid legende teada. Raamatus kirjeldati püha sada sada elu, kelle seas oli õige Püha Alexis. Teosed on ümber kirjutatud kloostrites erinevates keeltes: katalaani, saksa keelest poola keelde.

Reformatsiooni ajal on kritiseeritud "Golden Legend" mitu korda, kuid samal ajal oli see pigem populaarsus kui Piibel. Kuni seitsmeteistkümnenda sajandini, mis põhinesid kuldse legendi legendidel, loodi palju ikoone, maale, graveeringuid, freskote, oratooriume, oopereid ja muid kunstiteoseid. Nende seas on püha Alexisel oluline koht. Samal ajal Venemaal, Aleksei Mihhailovitši valitsuse ajal, valmistati paljudele õiglastele pühendatud laule, luuletusi ja jutte.

NSV Liidu aeg

Kuid järgnevatel aastatel tähistati nime Aleksei. Näiteks Nõukogude Liidu ajal oli kangelastel nimega Aleksei piisav arv. Ta oli isegi kirjutanud tuntud laulu "Alyosha", mille sponsoreerisid Konstantin Vanshenkin ja Eduard Kolmanovsky. Alyosha - see oli kollektiivne maine, rahvuslik kangelane, mitte ainult venelaste jaoks, vaid ka bulgaarlaste jaoks. Laul "Alyosha" sai Plovdivi linna hümni ja üheteistkümne meetrilise monumendi prototüübiks sai Aleksei Skurlatov. Ta oli Bulgaarias 1944. aastal toimunud sõjalise operatsiooni liige, Sofia ja Plovdivi vaheline skaut ja telefoniliini kommunikaator.

Oblivion

Kahjuks peatusid pärast 1989. aasta teatud üritusi laul "Alyosha" Plovdivi linna raadiojaamas igapäevaselt mängima. Kohalik kogukond nõudis monumendi lammutamist kui "Nõukogude okupatsiooni" märgi. Kuid Bulgaaria ülemkohtu otsuse kohaselt ei puudutanud monumenti teise maailmasõja sümbolina. Alyosha nimi on endiselt väga populaarne slavlaste hulgas, eriti Venemaal ja Bulgaarias. Ja kuulsa Harkovi linna pühakute auks nimetatakse kogu piirkond - Aleksejevka. Samuti on sama nime allikas.

Ikonograafia ja kirikuteenused

Mis puutub ikonograafiasse, siis võib öelda, et esimene püha Alexise ikoon pärineb 8. sajandist. Ta oli kujutatud Boniface'i pühakute Rooma tempel ja Aventiini mäele Rooma templis. Vene ikoonimaalingut iseloomustavad mõningad sarnased joonised: püha jüngri ettekirjutus ja õige Aleksei. Euroopas tähistab ikoonimaailm peamiselt surnuid kummardaja elust vastavalt mitmesugustes allikates kirjeldatud legendidele. Kõige sagedamini kujutatud paavst oma põlvedega kummardasid enne surnud pühakute ja sulaste valamist valatud vett kerjus Aleksei.

Kiriku teenindamisel õigeusu püha Alexis Mainitud minionite stuudiosaates ja lugedes spetsiaalset kanooni, mille koosneb Joseph Pesnopisiec. Erinevalt õigeusu kirikust kaotas katoliku kirik pühaku pühitsemise uuest kalendrist.

See juhtus reformide liikumise ajal. Nüüd ei ole see päev pidu jaoks vajalik, kuid see sai meeldejäävaks ja pidulikuks kloostriteks ja õiguste nimedega. Kuid püha Alexius elas oma elu nii mitte enda austamiseks, vaid selleks, et suhelda oma Taevase Isaga, loojaga kõike nähtavast ja nähtamatust, elu ja valguse andjalt, armastusest ja headusest.

Palve hiilib

Kõigi kristlaste maailma ajal kuuleb kallis Jumalat ja saatkonnale suunatud taotlusi. Õigeuskuses on see eriline õige isik, kellele usuvad iga päev. On palju tervenemise juhtumeid ja muid imesid, mida Jumal näitab seoses inimestega, kelle südametes ja huulides kõlab Püha Alexise palve, palve aidata seda õige mehe poole, kes sai oma asketilise elu kaudu Jumalalt suure armuse.

Seda palvet kirjeldatakse paljudes õigeusu palveraamatutes ja muudes allikates. Neid saab osta kiriku poodides, õigeusu kirikuid, võib leida elektroonilistest vahenditest Internetis. Kuid isegi kui teil seda pole käsikäes, võite alati pöörduda pühakirja poole, et saada süda oma hinge südamlikus palves. Öelge oma sõnadega kõike, mis on valus, viidake talle kui sõbrannale ja elavatele primaatidele kõige kõrgema ees. Kindlasti: teie palve kuuleb ja kui see ei ole vastuolus Jumala õigusega, kui see ei ole suunatud teiste või iseenda kahjuks, vastab Jumal tingimata Püha Alexise palvele teie vajadusest.