Püha Kolmainsus Antonievo-Dymsky klooster

Püha Kolmainsus Antonievo-Dymsky klooster asub Leningradi oblasti Boksitogorski piirkonnas Red Broneviki külas. See õigeusu klooster kuulub Venemaa õigeusu kiriku Peterburi metropoliitate hulka. Kakskümmend kilomeetrit sellest on Boksitogorski linn ja seitsmeteistkümnes - Tikhviin. Antonievo-Dymski kloostris on rikas ajaloo algus ja olemasolu - seda arutatakse hiljem.

Traditsioonid

Legendi järgi klooster asutati 1242. aastal Novgorodi maa-aladel mungak Anthony, kes oli Varlaam Khutynski jünger. Instituut kuulus ametlikult diplomi tunnustamisele printsess Alexander Nevsky.

24. juunil 1273 (vastavalt teistele allikatele - 1224) suri munk Anthony, tema keha paigutati koori juurde, mille ta oli seadnud. Püha reliikviaid 1370. aastal leiti kadumatu, paigutati nad ühte ja samasse Antonievski kirikusse vähki.

Aastal 1409 kloostri väidetavalt hävines täielikult Novgorodi maade sissetungil Khan Yedigei (tegelikult Yedigei ei jõudnud Novgorodi maale). Nähes vaenlase lähenemist, tegid kloostri elanikud Antoni jäänukide palveteenistust jõevähisega ja peitlesid neid pudeli all, piserdades maad ja pannes kiviplaadi. Dymski järve põhjas asetati kristallselts , küünlad, rauakütt ja pühaku kellad.

XVI-XVII sajand

Alates 1585. aastast, kui rootslased hävitas Valaami kloostri 1578. aastal, kolisid mungad Antonievo-Dymsky kloostri juurde. Valaami traditsioone on siin säilinud. 1618. aastal viidi munkade üle Volhhovi Vasilievski kloostrile.

Aastal 1611 kloostri hävitati rootslased. Yakov Delagardi väed ei suutnud kinni võtta Tikhviini vürstiriigi kloostrit ja ründasid Dymskaya oma piiramisrõngastega. Ürgmatu kloostri vennad ei suutnud vastu pidada ja levitada ümber ümbritsevatel metsadel. Rakud ja templid põletati.

Tänu 1626. aastal patriarhi Filarrete õnnistusele andis tsaar Mihhail Fedorovitš Antoni-Dymski klooster uueneda. Ja Aleksei Mihhailovitši valitsuse ajal 1655. aastal ehitati Ihhumeni Filarettide töökohale esimene kivi püha.

1687. aastal põles Dymski klooster ja seejärel taastati.

Tsaaride Peter Aleksejeviigi ja John Aleksejeviigi lugemisest ja kirjutamisest alates 21. juunist 1692 loendati kloostrit Sophia maja omistatavana.

Kloostri varajase ajaloo allikad

Kloostri loomisest saadud teave sisaldab Dymski Antony, selle varaseimat väljaannet ellujäänud aegadest, mis pärinevad 17. sajandi lõpust. Kõige tõenäolisemalt Dymski kloostris elati elu kohalike legendide abil.

Teine hilisem versioon on dateeritud XVIII - XIX sajandi alguse lõpust ja on teadlaste arvates esimese trükise töötlemine vastavalt Totemi munk Theodosiusile.

Millised on Dymskaya kloostri varajase ajaloo alase informatsiooni nappuse põhjused? Esimeses väljaandes on teatatud, et teavet ei ole säilinud "lootusest ja hooletusest ... kõigist leiukohtadest ja poijatest ning endistest tulekahjudest".

Aleksander Nevski poolt kloostri loomisel antud 1243. aastal mainib kiri Antony elu hilises väljaandes. Samuti annab see teada sündmustele 1409, 1611, 1626, kuigi paljud neist peetakse legendaarseks, sest teistes allikates pole neid märke.

1700-1919

1764. aastal kloostri maade ilmalikuks muutmisega jäeti jälle taas kaotama ja katedraali tempel tehti valla. 1794. aastal Tikhviini kloostri archimandrite Ignatius pöördus Novgorodi ja Peterburi metropolitoni Gabrieli poole ja nõudis kloostri taastamist. Antonievo-Dymsky kloostri dekreediga 1.9.1794 taasavati kodanike harta, mis Metropolitan isiklikult koostati ja saadeti 11. oktoobril 1795.

9. aprillil 1799 andis keiser Paul Paulus esimese riigikassa kinkri parandamiseks annetuseks kaks tuhat männi.

Üheksateistkümnendal sajandil uuendati kloostrit. Enamus puidust hooneid asendati kividega. Kloostri ümber 1839. aastal asuva Amfilochiuse töö oli ehitatud Püha Gatega kiviaia ja nelja torni nurkades. 1840. aasta Hilari hekuuse ajal ehitati ühe-korruseline vallahoone ja 1846. aastal ehitati kahekorruseline koguduse korpus, kus asuti köök, vennalik toidutöökoda ja prospekt. 1849. aastal püstitati kahekorruseline palverännak, 1850. aastal liustike, taluhooneid ja kvassovarnu.

Kloostri juures töötas koguduskool, kus koolitati ümbritsevate külade lapsi.

Tulu

Klooster oli kolmeklassiline ja igal aastal laekus hoolduseks 85,71 rubla. Tema aastane sissetulek kokku ei ületa 110 rubla. Nurkad, heinamaa, põllumaa, metsametsa kasutas Antonievo-Dymsky kloostrit. Ja ka järv, mille pankades oli munk Anthony kunagi palvetava üksinduse otsimisel tulnud. Igal aastal toimus neljapäevane Antoniuse mess, mis tähistas Ristija Johannese mälestust.

1917. aastal tõusis 1794. aastal Sihtkonnas asuvas Tikhvi kloostri kolmekümnest munkast pärit elanike arv 5-ni. 1913. aastal Archimandrite Anthony (Demyanskii) raportis teatatakse, et kogu vend, välja arvatud mõned inimesed, käitus halvasti. Enamikul hieromonkidel olid perekonnad ja abbott ümbritsesid ennast ümbritsevat rahvast ja inimesed ähvardasid tulistada.

Raportis mainitud kloostri viimane abst, kes oli kiiresti asendada isa Metoodus, oli hegumen Theoktist.

Sulgemisperiood

1919. aastal kaotati klooster. Nagu kohalikud ütlesid, et munkade hajutamiseks paigaldati soomustatud auto. Kloostri asupaik selle sündmuse mälestuseks ümber sai punane soomustatud sõiduk.

Kloostri ruumides 1921. aastal oli varjupaik vanuritele ja puuetega inimestele. 1929. aastal moodustati siin telliste tootmiseks mõeldud kommuun, mille tegevus seisnes müüdavate telliste kiviaiade tornide ja seinte demonteerimises.

Kuni 1930. aastate lõpuni. Kolmainsuse katedraal tegutses koguduse kirikuna. Samal ajal hävines kloostri kalmistu.

Teise maailmasõja lõpul korraldati hotellis ja ülejäänud lahtrihoones traktorikool, seejärel loodi psühhiaatriahaigla.

Kahekümnenda sajandi viimastel aastakümnetel anti kloostri jäänused üle boksitogorskile "Alumina". Kloostrihaiglas majas paigutati taime sanatooriumiaparatuur. Peamist katedraali kasutati ladu ja aastatel 1956-1961. See lõpuks lammutati.

1990. aastate alguses. Kompleksist jäi alles raku kahetoaline hoone, katedraali neljaastmelise kellatorni skelett, koguduse kooli hoone, mitmed majanduslikud puidust hooned, haiglate majade ehitamine.

Kloostri taastamine

Dymsköe järve kivi lähedal, kus legendi järgi pühitseb Saint Anthony, 1994. aastal paigaldati puidust nelja meetri rist. Selline sündmus oli ajastatud nii, et see langeb kokku Antoni valitsemise 770. aastapäeva ja 1794. aastal kloostri teise taasiseseisvumise kaheksakümne aastaga.

Antonievo-Dymski klooster 30. oktoobril 1997 võeti ROC-ile üle kui Tikhviini kloostrile omistatud kloostri.

Aastal 2000 hakkasid nad taastama peahoone, töö jätkub tänapäevani. Tõhviinlaste kloostri rektori Hegumen Evfimiyhi jõupingutustega toimus 2001. aastal kloostris Antoni relikvide teine avastus. Kuni 2008. aastani olid nad Tõhvi kloostri katedraalis ja siis olid nad tagasi Troitsky Antonievo-Dymsky kloostri juurde.

Dümsköe järvel asus 20. sajandi üheksakümnendate sajandil Monkey Anthony'i puukapepell, mis asendati 2011. aastal kivikabeliga. Lisaks ehitati vann ja ehitati rand.

6. oktoober 2008 Antonievo-Dymsky kloostrile anti iseseisva kloostri staatus, tema rektoriks määrati hegumen Ignatius.

Ühendus Peterburis

1893. aastal ehitati arhitekt N. Nikonovi projekti järgi Püha Peterburi piiskopkonna vennaskonnale Püha Vaimu ülempreestri põlve kirik. Tal on kaks trooni: allpool - Boniface'i martyr ja kõrgemal - Püha Neitsi kaitse. 19. juunil 2012 sai kogudus Dymskaya kloostri ühiselamu staatus. Esimene teenistus martyr Vonifatia templis peeti 11. augustil 2012.

Antonievo-Dymski klooster: kuidas sinna jõuda

Klooster asub Leningradi oblastis Boksitogorski piirkonnas Krasny Bronevik külas Galichnas. Te võite selle jõuda Peterburi bussijaamast Obvodni kanalil. Pikalevo või Boksitogorski regulaarse bussi tuleb sõita, tulla Galichni peatusesse, seejärel kõnnib kolm kilomeetrit.