Pühakuju Jumala "Hellus" - see on suur väärtus! Tähenduse kohta "Affection" ikonograafia

Õigeusu traditsioon erineb teistest kristlike usutunnistuste ja arendas oma väga sügav ikonograafia. Mitte viimase rolli, ja võib-olla isegi kui esiteks mängib pilt ema Maarja Jeesuse Kristuse. See on seotud nii riigi jumalateenistuse naine ja teoloogiliste tähelepanu oma kiriku õpetust.

Neitsi ikonograafia

Esimene pilt Our Lady teada kolmanda või neljanda sajandi. Täpselt on raske öelda, kui erinevad teadlased pärineva kohtuvaidluse kõige vanem teada Mary pilte. Kuid ametlik doktriin tema jätkuuuringusse kuni viiendal sajandil. Täpsemalt - aastal 431 linna Efesose. Seal koosolekul Christian piiskopid vormistama oma pealkiri Our Lady. Sellest ajast alates selle ikonograafia hakkas arenema kiiresti.

On oluline mõista, et Mary ikoon, ema Kristuse, mitte ainult kujutab püha naine. See on täpselt vaimne osa isiksuse, sai Jumala ema, kui usutakse, kristlased. Seetõttu õigeusu traditsioon on alati arvestada Jeesuse jumalik Messias.

Seal on palju erinevaid pilte Our Lady. Varem iga linna ja iga kloostri ja sageli lihtsalt suur tempel peeti hea vorm on oma kordumatu ikoon tähistatud imelisi tervenemisi või muu soosib Kõigekõrgema, näiteks mirotocheniya. Sest täna, kalender ei ole selline päev, et ei oleks pühendatud vähemalt üks ikoon Mary. Ja enamik neist pilte päevas austusväärne vähe.

Viisteist sada aastat traditsioon on välja töötanud mitmeid suuri nn kanooniline Virgin pilditüübid. Üks neist on nn "Eleousa", mis on teema see artikkel.

Hail Mary "Eleousa"

Sõna on pärit kreeka keeles võib tõlkida kui "armuline, kaastundlik, armuline." Aga termin "emotsioon" on kõige sagedamini kasutatav Venemaal. See ei ole tõlkeviga rõhutab ainult teatud aspekte vaimne suhe inimeste vahel ja see, kes kutsus truu taevane kuninganna.

Eripäraks see tüüp on asendis beebi Mary valdusse. Jumalaema "Hellus" puudutab tema põske vastu põske Kristuse. Seega ikoon kunsti tähendab kehastab idee lõpmatu armastuse vahel Jumal eeldada inimese olemust ja inimeste, tõusis jumalik etapi (ja mis kujutab Dame joonis).

Kreeka traditsioon, see iconographic tüüpi nimetatakse ka glikofilusom, mis tähendab sõna-sõnalt "magus armastav." Igal juhul "hellus" - on graafiliselt armastuse mõttest, mis algas kell ohverdamist Cross Jeesuse Kristuse. See on ilming Jumala armu. In Rahvavagaduse, kaugel teoloogiline kavatsused kiriku maal, emotsioon tähenduses on muutunud sünonüümiks õrn suhtumine Mary ja beebi, et ei ole teist liiki ikonograafia, kus Kristus on esitatud kui võimu ja väe kuninga istub Maarja küljest troonil. Ilmekaim näide on Eleusa pilt Our Lady of Vladimir.

Aga lisaks üldine märgistus ikonograafilist tüüpi "hellus" - see on ka nime konkreetse pildi. Kummalisel selle ikooni (ja selle variatsioonid) viitab muule pilditüübina nimetatakse Agiosoritissoy. Seetõttu tasub öelda paar sõna eraldi.

Hail Mary "Agiosoritissa"

Nimi seda tüüpi pärineb kabeli pühapaik (Aghia Soros) Konstantinoopoli. Maria sõnul on see traditsioon, kujutamise ilma Kristuse omakorda kolm neljandikku. Tema käed volditud palve. Vaata kas suurendatakse üles või alandada alla. On üks eriti venerated pildi ikoonid seda tüüpi, mida nimetatakse "emotsioon". Mille väärtuseks on ortodokssed ei saa alahinnata, kuna see on tugevalt seotud suure pühamu - Diveevo kloostri ja selle asutaja, St. Seraphim kohta Sarov. Ja tema nimi on ilmselt tingitud eriline emotsionaalne mulje ta teeb aasta kaalub oma inimene. Asjaolu, et pilt "emotsioon" - on näide Lääne kunsti kirjalikult, et on, erinevalt kanooniline õigeusu ikonograafia, ta rõhutab puhtalt inimese tunnused isikus Mary - ema, kes kannatavad naine, palvetades, ja nii patroon.

Seraphim-Diveevo pilt Our Lady

Pühakuju Jumala "Hellus" alates Diveevo kuulus, sest suletud uste taga oli viis St. Seraphim kohta Sarov - väga austusväärne õigeusu kirik Vene Saint. Kui usute, et kiriku legend, Maria siis ta isiklikult oli nähtav viis korduvalt. Palvuse ajal enne ikooni ta suri.

Väärtus pilt Diveevskogo

Tänu tohutu inimeste armastus Seraphim kohta Sarov ja volditud ümber kultus Diveevskaya ikoon "Hellus" - see on suur ajalooline ja kultuuriline väärtus, rääkimata selle kiriklikku tähendust. Täna, see pilt on salvestatud kell patriarhaalne elamise Moskvas ja üks kord aastas, aasta pidu Our Lady of Praise, avatud avaliku jumalateenistuse. Pühakuju Jumala "Hellus" oma trükkimine koopiad erinevad tohutu numbrid. Kirik maailmas on mingi vaimne suundumus viimase kahe aastakümne jooksul. Kuna see on ka palju käsitsi kirjutatud nimekirjad, austusväärne erinevates osades mitte ainult Venemaal, vaid ka välismaal.