Sünagoog - mis see on? Sünagoog Moskvas. juudi sünagoogi

Iga usu ja religiooni on oma eriline terminite, mõistete, rituaalidega. Ja rumal mees selles kõiges on mõnikord raske aru saada. Selle artikli ma tahan peatus Judaism ja püüan selgitada, mida sünagoogi.

Päritolu kohta sõna

Esimene asi, mida mõista kontseptsiooni. Tõlgitud Kreeka sünagoogi - seda kogu. Kuid sõna heebrea kõlab "Beit Knesset", mis sõna otseses mõttes tähendab tõlkes "kohtumine maja." Huvitavad oleks asjaolu, et Talmud (juudi pühakiri) ainult üks kord leitud nimi sünagoogi kui "Beit Tfila", mis tähendab "palvemaja." See näitab, et juutide sünagoogi - on rohkem kui usuhoone.

Pisut ajalugu

Nii, et mõista ja aru, et sünagoogi - on kiriku juutide, see on väärt natuke uurima kulg. Seoses ajavahemik, täpselt öelda, kui nad hakkasid ilmuma, keegi ei saa, andmed ei ole see säilinud. Siiski arvatakse, et esimene sünagoogi hakkas ilmuma ajal kui esimene tempel hävitati ja juutide juhitud vangi Paabelisse (6. sajandil eKr). Nad kohtusid esmakordselt kodudes ühist uurimist Toora ja hiljem hakkas ehitama eraldi hoones palved ja kohtumisi. Pärast naasmist koju ta ehitati Teise templi, kuid sel ajal truu on ka hakanud ehitama sünagoogi kogu riigi territooriumil. Pärast roomlaste oli hävinud ja teine tempel, sünagoogi sai tõeline haven juutide - sageli mitte ainult psühholoogiline mõttes, vaid ka sõna otseses mõttes. Need olid kohad, kus inimesed võivad peita ohtu.

Põhilised tähenduses

Niisiis, sünagoogi - koht, kus juudid saab koguda palvetada, õppida Toora, suhelda. Tasub öelda, et see on ka spetsiaalne funktsioon.

1. Koht palve. Muidugi, sünagoogi - on esimene koht, kus ustav võib pöörduda palves Jumala. Huvitavad oleks asjaolu, et juutide on suur tähtsus mitte ühe ja avaliku palve, mis on täiuslik selles hoones.
2. Pühakirja uurimisele. Sünagoogi otsustas uurida Toora. Sel on erikoolid, mis võib olla kas lähedal või samas hoones. See ei ole üllatav, et see Beit Midrash (maja uuring) on tihedalt seotud Beit Knesset (sünagoog). Nendes koolides, laste ja noorte iga päev õpib Toora, nädalavahetustel võib läbi viia erinevaid loenguid ja harjutusi täiskasvanutele.
3. Raamatukogu. Samuti sünagoogides, on kindel, et on hall, mis sisaldab erinevaid raamatuid religioosse orientatsiooni. Neid saab lugeda templi ja laenata (teavitades Shames - sulane sünagoogi).
4. Avalik elu. Ennekõike sünagoogi - koht, kus erinevate pidustuste ja pidulikud saab koguda kogukonna liikmed. Seega maa-alale templi võib läbi viia nii kollektiivset ja isiklikku pidustused. Kas tähistada ümberlõikamise lunastamise beebi, baar mitzvah, ja nii edasi. D. Sageli sünagoogides vastab rabbinical kohus, Beit DIN. Varem, templid olid ka tuba, mis võiks ilma probleemideta lõpetada reisides juudid, võib olla ka väike stabiilne kaks või kolm hobust.

arhitektuur

Tasub öelda, et ei ole erieeskirju, kuidas juudi sünagoogi peaks välja nägema. Seda saab suurepäraselt ümberehitatud ja võibolla vannituba. Kuid ma olen kindel, et seal peab olema aken. Talmud ütleb, et üks ei saa palvetada toas, mis ei ole nähtav taevas. Samuti on soovitav, et sissepääs oli fuajees, kus inimesed saavad jätta kõik oma maise mõtted ja piin. Huvitavad oleks asjaolu, et kõik sünagoogi pööratud Jeruusalemma samas Jerusalem - et Templimägi. Püstitada hooneid kui võimalik peaks olema kõrgeim mägi linn, et nad saaksid tõusta kõrgemale muud hooned. Ja kuna see ei olnud alati võimalik, katusel palvemaja komplekti pole tärniga, sünagoogi vaatas üle teiste hoonete.

sees sünagoogi

Mis on sees sünagoogi? Fotod näitavad, et on olemas eraldi koht naiste ja meeste (Ezrati-meie - eraldi ruum naistele). Sageli daamid asetatud rõdu, kuid kui see ei ole võimalik, palve tuba oli jagatud kahte ossa, kardin või partitsiooni, mis kutsuti "Mechitza". See oli vajalik, et tagada meeste keegi ja midagi häiriks osaduses Jumalaga.

Kõige olulisem koht sünagoogi on Aron kodeš - eriline nišš või kapis, kaetud kardin, mis sisaldab Toora kerib. Samuti käsitletakse inimeste nägusid palve. Tuleb öelda, et ühelt poolt ja Aron kodeš on koht rabi, teiselt - koht lektor. Samuti sünagoogides tingimata ner tamid lamp või küünal ja bimah - koht, kus ta loeb käsikirju. Siin võib-olla ja kõiki nüansse, mis on oluline sünagoogi. Ülejäänud pühakodade võivad erineda üksteisest ja on omal moel ainulaadne.

post

Mõistes, mida tähendab sõna "sünagoogi" on väärt natuke ja pöörama tähelepanu seisukohtadele, mis on käesolevate majad palve. Nii Tähtsaks asjaolu, et iga kogukond valib oma juhtide ja ametnike.

1. Rabi (Rabi) - vaimne liider. See on mees, kes teab Toora ja enne kui te võtate kontoris, annab kõige raskem eksam. Täna, rabi ka kehtestatud haldusülesande ta peab tegema.
2. Hazan (või shliah-Tsibur - kogukonna messenger) - isik, kes viib avaliku palve, ja seega kujutab inimest Jumala ees. See isik peab olema kõrgelt haritud, et teada heebrea paralleelselt, siis võib täita muid funktsioone.
3. Shamash - teenija, kes teostab erinevaid ülesandeid: säilitada järjekorras palvekoda, mures ohutuse vara pärast ajakava. Mõnikord võib asendada Khazana.
4. Gabay (Parnas) - nn haldusdirektori kogukonnas. nende on sagedamini. Nad tegelevad peamiselt finantsküsimused ning lahendada administratiivseid probleeme.

tüüpi sünagoogides

Tuleb öelda, et oli kaks sajandit sotsiaal-kultuuriliste kogukondade, mis on mõnevõrra erinev elu - Ashkenazim ja Sephardim. Erinevused on eriline viis palve ja sünagoogides seade. Enamik tänapäeva juudid on Ashkenazi (Kesk- ja Põhja- Euroopas, Lõuna- Aafrika, Austraalia, Ameerika, jne), nende majad on varustatud mitme Euroopa stiilis Sephardim ka armastavad kaunistada oma sünagoogides vaibad ja muud idamaised atribuute. Kuulsaim palvemaja on Ashkenazi, sealhulgas sünagoogi Peterburis.

hooldusteenuse

Tähtis on punkt, et on erinevusi viisil läbiviimise teenust sünagoogis. Niisiis, eristada Ashkenazi Hasidim ja nehasidov. Huvitav asi on see, et Hasidim laenatud stiilis palve vahel Sephardim. Ülejäänud erinevused on peaaegu nähtamatu ja ebaoluline. Lõppude lõpuks, et teisendada ühest sünagoogi teise lihtsalt piisavalt, et muuta palve. Toora kerib ise samal ajal kõigi jäävad samaks. Lisaks inimestele, kes ei tea, riitusi ja tseremooniaid erinevate "erinevad" juudid tunduvad peaaegu identsed, kuna erinevused seisnevad pisiasjad, mis mõnikord on lihtsalt nähtamatu.