Ühiskond kui sotsiaalne süsteem

Kui me peame ühiskonda kui sotsiaalset süsteemi, peame esmalt puudutama selle struktuuri. Ühiskond kui sotsiaalne süsteem hõlmab süsteemi erinevaid elemente ja nendevahelisi seoseid. Ühiskonna elemendid on sotsiaalsed grupid (väikesed ja suured), sotsiaalsed institutsioonid ja üksikisikud, samuti üksikisikute, rühmituste, üksikisikute ja rühmade vahelised sidemed jne. Koht või positsioon, mis võtab sotsiaalse elemendi, olgu see siis üksikisik või rühm, nimetatakse sotsiaalseks seisundiks. Sotsiaalse elemendi poolt täidetavat funktsiooni nimetatakse sotsiaalseks rolliks sotsioloogias.

Sotsiaalsed sotsiaalsuhted mängivad sotsiaalsete sidemete rolli sotsiaalsüsteemi elementide vahel. Sotsiaalne suhtlus on faktide kombinatsioon, mis määrab teatud kogukondade üksikisikute interaktiivse tegevuse eesmärgi saavutamiseks. Ühiskond kui sotsiaalne süsteem määrab paljudel juhtudel ühiskonnas tekkivad suhted, mis peegeldavad konkreetse ühiskonna poliitilist, majanduslikku ja kultuurilist eripära.

Jätkusuutlikud sotsiaalsed suhted tekivad, kui sotsiaalsed vastasmõjud pidevalt reprodutseeritakse ja nende intensiivsus võib oluliselt erineda. Näiteks kui noormees (noormees või tüdruk) lahkub oma vanemate kodust, ei lõpe sotsiaalsed sidemed ja nendevahelised suhted, kuigi seal ei pruugi olla otsekontakte. Kuid jäävad peresuhted, mälu, nende piltide olemasolu noore mehe mõtetes, mis võimaldab meil öelda, et sotsiaalsed sidemed ja nendevahelised suhted jätkuvad.

Loomulikult ei eksisteeri ühtmoodi, korraga ja kõigi sotsiaalse suhtlemise seaduste jaoks. Ühiskond kui sotsiaalne süsteem määrab suuresti sellise suhtlemise iseloomu, sõltuvalt paljudest teguritest, mida võib pidada kahte rühma: esiteks võime lisada objektiivseks näiteks konkreetse ühiskonna sotsiaal-kultuurilise eripära ja teisele subjektiivsele, mis hõlmab ka isiklikke omadusi Üksikisikud (maailmavaated, väärtused, hoiakud, isiksuse suund jne).

Isik tegutseb pidevas suhtluses teiste inimestega. Kuid ühiskonnal kui sotsiaalsüsteemil on suur mõju üksikisikute suhtlemisele, nende tegevuse reguleerimine, nende julgustamine või karistamine. Lisaks on inimestel end üksteise suhtes püsiva mõjuga. Inimene võib ka oluliselt mõjutada tema vahetu ja mitte eriti sotsiaalset keskkonda, näiteks kui ta esitab konkreetsete meetmete näite. Kui me võtame arvesse selliseid mitmekülgseid, mitmevektorilisi ja pidevaid mõjusid, mis esinevad kõikjal sotsiaalses keskkonnas, siis võime rääkida süsteemist, millel on sellised omadused, et ükski selle elementidest ei ole individuaalselt iseloomustatud.

Seltsil kui integreeritud sotsiaalsüsteemil on oma eriseadused. Näiteks stabiilsus, dünaamilisus ja avatus, tekkimine ja sünergia, eneses hoidmise ja enesearendamise võime.

Ühiskonna kui sotsiaalse süsteemi arvessevõtmise teoreetiliste lähenemisviiside mitmekesisuses võime eristada kolme ühiskonna teoreetilisi mudeleid .

Esimene mudel peegeldab ühist tegevust (J. Durkheim, T. Parsons) ühiskonnas toimivate inimeste kogumina. Teine mudel põhineb asjaolul, et ühiskonnas ei ole üksikisikud prioriteediks, vaid nende ametiühingud, ametiühingud (K. Marx, R. Darendorf). Ja lõpuks, kolmas mudel on seotud sotsiaalsete protsesside ja nähtuste kaalumisel eraldiseisusmeetodi teatud metafüüsilise mõistmisega ühiskonnas (A. Schütz, J. Mead, N. Luman, P. Bourdieu).