Kokkuvõte: "Issand, see on meile!". "See on meile, Issand!" - sõda draama K. Vorobyov

Täna vaatame töö Nõukogude kirjanik Konstantin Dmitrijevitš Vorobyov täpsemalt seletada kokkuvõte. "Jumal, see on meile!" - lugu, mis on kirjutatud 1943. aastal. Juba päeval kirjalikult, siis on selge, et see töötab Suures Isamaasõjas. Lisaks sõjalise teema üldiselt on muutunud võti kogu töö autor. See on suuresti tingitud asjaolust, et Vorobiev osales sõjas, mitu korda olnud vangistuses ja põgenes ning mõnda aega oli käskinud partisan irdumine.

Kokkuvõte: "Issand, see on meile!"

Sügis 1941. aasta alguses Suures Isamaasõjas. Peategelane lugu, leitnant Sergei Kostrov on pildistatud. Paar päeva vangide keldris Klin Klaas Factory, mis hävis pommitamise. Siis kõik vangid ehitada seeria 5 inimest ja ajendatud Volokolamsk Highway. Vangidele taga veergu vigastuse või väsimus, sakslased sealsamas maha.

Umbes uuringutes, et tabasid Vene sõdurid, kes leidis end vangistuses, ütleb kokkuvõte. Vorobyov ( "See on meile, Issand!") Lugeda sel põhjusel ei ole lihtne. Sergei on kõrval veerus eakas mees, kellele kõigile lihtsalt kutsus Nikiforich. Temaga kangelane täidetud õhtul algab nende teekond. Nikiforich lahkelt viitab saatusekaaslasi. Ta jagab temaga viimase helbed, määrdub Sergei salve haava, mis ravib peksmine.

Kui veerus läheb mööda küla, ühe kohaliku vanad naised viskamine vangistuses toores kapsas lehed. See jaotusmaterjali vangid aplalt söönud. Aga siis oli kuulipilduja, mis haiget vanaproua ja mõned vangid. Hulgas surmavalt vigastada ja on Nikiforich. Suremas, ta annab Sergei oma kotti ja käske käivitada.

Rzhevskij laagris

Kuidas Sergei koos POW konvoi tegemist natsi laagris Rzhev ja ainult seitsmendal päeval saab tükike leiba, ütleb kokkuvõte. "Jumal, see on meile!" - lugu, mis põhineb elukogemusi autori, et see kirjeldab oma väärtuslikku tõepärasuse.

See algab elu vangid laagris. Päeval nad annavad kuni 12 inimest ühe leiva, mis kaalub kõigest 800 grammi. Mõnikord vangid anda supp, mis koosneb vaevu sooja vee ja jäätmete kaerahelbed. Ja igal õhtul keegi suri kasarmud ja järgmisel hommikul tema keha taluma valvurid.

varas

In Kostrova algab kõhutüüfuse all nelikümmend. Siis teised vangid dumpinguhinnaga teda mugav Ülanari, et ta ei hoia hea koht, sest kõik sama juba kaaluda surnud. Aga kaks päeva hiljem Serey leidnud jõudu saada alt välja alt nari ja lohistades jalad halvatud, sosinal küsis tagasi oma õigele kohale ülaosas. Sel ajal kasarmus sisaldab Vladimir Ivanovitš Lukin, laagri arst. See tähendab Kostrova kasarmus teiste patsientidega. Siin Sergei tasapisi hakkab taastuma.

Dr salaja kogub inimesed sõita lähemale korraldada põgeneda. Sergei on valmis liituma, kuid see koos teiste komandöride üle Smolenski laagris.

Kaunas

Jätkame kokkuvõte. Vorobyov ( "See on meile, Issand!") Uuring õppetunde Kirjanduse 11. klass.

Sergei saab teise laagrisse, kuid seal ei kaota lootust põgeneda. Kuid vangid kuskil üle uuesti, seekord kui probleemi iga leivapätsi valmistatud saepuru - neli päeva norm. Nad on kastetud autod ei ole aknaid ja neli päeva hiljem nad satuvad Kaunas. Sissepääsu juures laagris vangide konvoi tervitas sakslasi labidaga rünnata vangid ja alustada lõigata maha. Sergei näeb tema sõbrad surema.

põgenemine

Mõru ja kohutav tõde elust natside laagrites räägib "See on meile, Issand." See võtab mitu päeva ja umbes sada vangid läbi töötada väljaspool leeri. Tulekahjud vähe Vanka poiss püüab põgeneda, kuid nad jõuavad ja tugevalt pekstud ja siis saadetakse kartserisse.

Nüüd Vanja ja Sergei on minna karistusseadustiku laagris Salaspils, mis on ka nn "Valley of Death". Aga isegi siin, vangid ei jää - need saadetakse Saksamaalt. Siis ta naeratab õnn - õnnestub välja hüpata rongi täiskiirusel. Nad imekombel säilinud. Alates sellest hetkest, ekslemine Leedu metsades. Jooksikud on ida, sisestades küla majade ja küsib toitu.

surma Vanja

Sõja julmalt ja isegi vajadust lihtsa inimese naudinguid võib muutuda tragöödia, näitab meile teose autor "See on meile, Issand." Sünopsis peatükkide kirjeldab hetkel, kui Vanja 17. aastapäeva. Sõbrad otsustas korraldada puhkus. Sergei saadab seente ja Vanja - kartulite puhul lähima maja. Kuid poiss ei andnud, ja lõkke otsustab kontrollida, kas kõik on korras. Kui nad jõudsid maja, ta näeb, et poiss oli sakslaste. Et säästa Vanyusha piinamise, peategelane süütab põlema maja.

jälle vangistuses

Sergei jätkab oma teed. Aga sügisel hakkab valutama haavatud jala, ja iga päev on võimalik minna väiksem. Ühel päeval ta ei ole aega põgeneda, ja ta on püütud politseinikud. Sergei saab Panevėžys vanglas. Tulekahjud kuuluvad ühte kaamera vene, kes otsustas, et kangelane on mitte vähem kui 40 aastat, kuigi see tegelikult nii ei ole välja 23. Sergei julmalt üle kuulata, kuid kutsustakse ka vale nime ja väidab, et kõigis laagrites ei olnud, ja põgenes kohe pärast tabati.

tulemus

Lõppemas lugu "See on meile, Issand!" (Kokkuvõte Iga peatüki oleme kirjeldatud). Sergei püüab taas põgeneda, kuid katse ebaõnnestub. Ta on püütud ja saadetakse POW laagris Siauliai. Hoovis - kevadel 1943. Olles uues kohas, Lõket algab uuesti mõelda pääseks. Mitte miski ei saa teha kangelane loobuma ja unustada vabaduse esitada sissetungijad ja unustada oma kohustusi isamaa.

Seega lõpeb kokkuvõttega. "Jumal, see on meile!" - tõesti tugev toode, tegelikult kirjeldab piinab, et kannatanud arvukate Nõukogude sõjavangide natside laagrites.