Masendus, kuidas seda õigesti teha õigeusu kirik? Millal mahaheitmisega liturgia? Kui te ei saa teha mahaheitmisega? Kas on võimalik pärast õhtusöömaaeg teha mahaheitmisega?

Kui üks siseneb Jumala tempel, ta tundis kohe, et ta oli mingi eriline ja majesteetlik samal ajal väga rahulik ümbrus - taevas, mis on aga kohapeal. Siin kõik kannab sihvakas, sügava ja suur vaimne ilu. Iga kirik atribuudid ja riistad täida oma auaste ja järjekorras. Teenides ja palvetab altari on valmistatud rangete iidse kaanonid. Kõik see on üsna loogiline ja mõistetav, kuid seal on midagi, mis nõuab hoolikat selgitus.

Näiteks paljud preestrid sageli silmitsi küsimusega: masendus - kuidas seda teha? Lihtsalt ja selgelt on võimatu vastata, kuid see ei ole nii ja raske, kui sa hoolikalt läbi.

Masendus - kuidas seda teha?

Kohe tuleb öelda, et vibu - sümboolne tegevus teostatud, sest kõige vanem piibliaegadest ja väljendasid suurt austusest looja kõik maine ja taevane - Issand Jumal. Seega kõik vibud tuleb teha väga aeglaselt ja sõnu palve. Et teada saada, ise, kuidas seda teha masendus, on vaja kindlaks määrata, millistel on üldiselt vibud. Selgub, et seal on suured - mahaheitmisega, ja seal on väike - talje. Ja seal on lihtne imetlust peas.

Kui masendus peaks olema jõuetu põlvili ja puudutas tema otsaesist vastu põrandat. Kui kummardades peas allapoole kallutada nii, et sõrmed käte puudutamata korrusel. Nii Saalomoni palvetas pühendumus Temple Issanda, Daniel, kui ta oli Paabeli vangipõlve ja muude pühade Vana Testamendi. See komme oli pühitsetud Kristus ise ja kantakse tava Püha kirik Kristuse.

genuflection

Suurim osa genuflections lõpetanud paastuajal. Vastavalt selgitus St Basil Suure genuflection esindab pattulangemiseni pattu, ja seejärel mässu - andeksandmist Oma suurt halastust mööda Issanda.

Jällegi tekib küsimus: 40 mahaheitmisega - kuidas seda teha? Vibud teha igal ajal, välja arvatud erilise päeva, räägime neist allpool. Teinekord ei ole vaja olla laisk, vaid vabatahtlikult sukelduda ise vibu, tähistades oma sügisel kuristikku meeleparanduse lootuses, et Jumal aktsepteerib ja õnnistada neid tagasihoidlik tööd.

On mitmeid kummardusi ja paastu ei sõltu midagi, kui süda ja hing ei saa puhastada kurja mõtteid ja paremaks muutuda. Ja kui inimene natuke siiralt kahetsema, armastav Isa tingimata venitada teda tema püha paremal.

Kogemused Bishop Afanasiya Saharova

Sa ei saa alati leida õige vastus, kuidas seda teha masendus on õigeusk. Aga püüdkem kohaldata kuulus fanaatik kirik harta -ispovedniku Athanasius (Sahharovi).

Esiteks olgem tegeleda, et te ei saa teha kummardusi, ja kui võimalik. Teenistuse ajal mahaheitmisega nii põhimõtteliselt ja selgitas toime ei ole kohustuslik. Need on mõeldud igapäevaseks ja paastuaja patukahetsuslike päeva. Pühapäeviti ja loomulikult suur peol, vastavalt otsuse kirikuisade nad tühistatakse.

Ülestõusmispühadest ja nelipüha, ja jõule kolmekuningapäev ja mahaheitmisega ei tugine ka. In 90. reegli VI kirikukogu ütleb, et pühapäeviti ei ole vaja põlvitada jaoks au Kristuse ülestõusmisest. Aga väike noogutab teha teatud hetkedel tähenduses palvetele.

Zone ja mahaheitmisega

Niisiis, pane iga jumalateenistuse:

• Kolm väikest vibud lugemine ja laulmine: "Püha Jumal", "Mingem jumalateenistuse", "Kiidetud olgu Issanda nime" kolm korda, "Halleluuja".
• Kolm väikest vibud kohta Laulus 118.
• Väike vibu ja ristimärgi kõigi Värska (kostus preester), kui laulu "Issand, halasta" ja "Anna mulle, Issand."
• Väike lehv palve ja hümnid, kohe pärast "kukuks", "palvetada", "kummardama".
• Väike vibu alati enne ja pärast lugemist evangeeliumi, "Au Sulle, Issand."
• Väike vibu lugedes Akathist iga kontakion ja ICOS, 13 Kondakov, kolm lugeda - talje vööri või masendus, sõltuvalt päevast.
• Väike vibu lõpus teenuse pärast chanting "Aus Keerubite" ja sõnad palve "In Issanda nime õnnistada, Isa."
• Väike vööri pühitsemine risti pärast sõna preester: "Rahu kõigile" ja vastus koori: "Ja sinu vaimuga."
• Väike vööri siduv risti juures varju evangeeliumi Cross või ikooni.
• Väike vibu ilma ristimärgi õnnistusega poolt preester, varju küünlad või lubade väljastamisel. Ainult siin on lubade väljastamisel lihavõtete tervitus "Kristus on üles tõusnud", rist, ütlevad: "Tõesti Ta on üles tõusnud."
• Väike vibu tööd ilma ristimärgi vabastamise hetkel õnnistus Priest poolt ja talje vibu teostamisega ristimärgi ristil õnnistust.

kiriku põhikirja

Vibud teenused (Vesper, Matins, All-Night Vigil)

• Mahaheitmisega lõpetatakse pärast palve "Spodobovi Lord" vespersil puhkusel või pühapäeva õhtul Vigil enne vespersil järgmisel päeval.
• Väike vibu tehakse pärast iga ülistamist kell Matins, lauldes ülistamist.
• Väike vibu lauldes "kiitust, õnnista, me kummardama ja ülistama Thee."
• Väike või masendus lauldes "Aus Cherub" (sõltuvalt päevast), pärast hüüatus "Jumalaema ja ema Light."
• Masendus mitte-pidulik Matins pärast liturgiline palve "on tõeliselt täita".

Erireeglid vibud

Seega leiame, et selline masendus. Kuidas teha seda õigesti? Tasub märkimist, et õed nunnad võiks osaleda teenuseid. Paljud koguduse teadmata eeskirju, hakkavad imiteerima, ja nii nagu nad on, teha vibud. Või vastupidi, neid vaadata ja piinlik.

Asi on selles, et mungad suhtes selle erinormi ja koguduse peab järgima põhikirja Püha Isad, mõeldud kogudusega järk-järgult paljastada ja avastada kogu tähendus jumalateenistus.

incensing

On juba väljakujunenud traditsiooni, kui aeg viiruk rektor kirik koguduse suunatakse alates liturgiline palve, hakkavad liikuma ühest servast teise, ühendades kõik tema tähelepanu läheneb preester, müra tekitamise, seista seljaga altari, mis on vastuvõetamatu. Ajal viiruk koguduse on lahku ja jätke preester, siis - vaikselt paika ja tagasi palve.

Kui preester hakkab suitsutada inimestele, peate kummardama ja minna tagasi kummardama, ei vaadata läbi silmis preester sel riitus. Võib tunduda, et kogu see nimekiri on liiga keeruline ja tüütu meeles pidada, kuid see võib aidata iga uskliku harjuda tegevuse jumalateenistus.

Kas ma saan teha kummardusi liturgia

Liturgia - spetsiaalne teenus, mis koosneb kolmest osast: Proskomedia liturgia on catechumens ja liturgia usklike. Kahel esimesel osad vibud on tehtud vastavalt korrale eespool tavalised teenuseid, kuid kolmas osa - kõige olulisem - kirjeldada üksikasjalikult. Millal ja kuidas teha nii väikestele kui suurtele vibud? Olgem ausad, kui teha mahaheitmisega liturgia, ja kui talje.

Priest ajal Great tegemist kantsel käed kellel karikas ja patent ja koori laulab sel ajal "keerublik Hymn":

• Väike vibu lõpus esimese poole "keerublik Hymn" sel ajal on preestri kantsel.
• Seistes kummardas pea ajal mäletab preestrid.
• Kolm väikest vibu kolmekordset "Hallelujah".
• Hea vibu päeva (kui mitte puhkus) hüüatusega preester, "Jumal tänatud."

Kui see on tehtud armulauapalve canon, püha sakramentide on säilitada täielik vaikus meeles hoida tähelepanu.

• Väike vibu tehakse kisendab "Võtke, sööge, jooge see kõik."
• Väike vibu päeval toimub lõpus "sinule laulame" ja "Ja ma palvetan Tees, meie Jumal." See on väga oluline hetk palvetamas.
• Väike vibu päeval toimub pärast "Meet see on."
• Väike vibu sõnad "Ja kõik, ja kõik."
• Väike vibu päeval alguses avaliku palve "Meie Isa".
• Hea vibu (kui mitte puhkusele) hüüatusega preester, "Kõige pyhin."
• Väike vibu päeval talutav kingitused enne osaduses sõnad "Mis hirm Jumala ja usu liginema."
• Pane masendus ja ristisuunas korda oma käed pärast palve enne õhtusöömaaeg preester. (Enne tassi ei ristitud ja mitte kummarduda igal juhul ärge lükake seda).
• Osalised õhtul mitte teha kummardusi. Kummardades communicants välimus Püha Sakramendi kell hädakisa "Alati, nüüd ja igavesti."
• Langetame pea, kui kõlab opisthambonos ja preester lõpeb liturgia pärineb altar ja seisab ees kantsel.

Paljud usklikud on huvitatud küsimusele, kas on võimalik pärast õhtusöömaaeg teha kummardusi. Preestrid hoiatada, et me ei peaks tegema genuflection pärast osaduses, see on pärast pühaduse, mis on sees inimene saada Püha õhtusöömaaeg, mitte kogemata oksendada.

järeldus

Ma armastan usklike arusaadav, et vibud näeb ja ei ole keskne elu õigeusu Christian, kuid nad aitavad tugevdada usku, valgustada südames, et õige ja vaimne arusaam kogu elu tähenduse, olles liige. Väikese alguses, suudame saavutada enamat. See ei ole jõudeelu kirikuisade loodud harta. Võibolla nüüd isegi natuke sai selgeks, et selline masendus. Kuidas ja millal - ka kirjeldatud üsna selgelt ja üksikasjalikult. Aga paremini mõista kõiki reegleid, sa pead minema kirikusse sagedamini.