Mis on anafoor, ja mida see koosneb?

Kristluses on palju mõisteid, et tavaline inimene on väga raske eristada. Niisiis, püüdes aru saada, mis anafoor paljud inimesed segadusse neid sarnase hääldab sõna "neetud". Aga see on üsna erinevad sõnad, mis erinevad root ja tähendus. Niisiis, milline on anafoor? Mis on selle iseärasusi?

Mis on anafoor?

See termin viitab eriline palved, et on veel nime "Eucharistic". Kreeka "anafoor" tähendab "ohvrit". Tegelikult on see osa liturgia kristlased, mis toimub peamine tegevus. Ta on üks vanimaid ja tähtsamaid teiste hulgas palvetele. Ajal anafoor toimunud substantsi ümbermuutmine või prelozhenie veini ja leiva kehasse ja Kristuse veri.

Peamine osa anafoor

Mõista, mida anafoor on võimalik ainult siis, kui sa mõistad oma üldiselt. Miks on üldiselt? Sest see on erinevaid Christian liturgiline rituaalidega. Aga samal ajal kõigis neist saab tuvastada ühiseid osi.

Esimene osa - on sissejuhatav dialoogi, mis koosneb hüüab preester, samuti vastuste inimesi. Teine osa - Eessõna, mis on kasutusele - on esialgse palve, mis iseenesest sisaldab tänu Jumalale ja kiitust. Tavaliselt on pöördvõrdeline Isa-Jumala ja tavaliselt eelneb Sanctus läbi mälu teenust püha ja ingellik teenust. Sanctus on kolmas osa, mis on hümn "Püha, Püha ...". "Sutanovlenie ja anamneesi" - neljas osa anafoor - mälestuseks püha õhtusöömaaja, kus Kristus hääldatakse taynoustanovitelnye sõnu ja mälestused majanduse lunastuse. Viies osa - Epiclesis - see appihüüd Püha Vaimu kingitusi või muid palveid, mis sisaldab nõuet, et kingitused pühitsetud. Eestpalve on järgmine etapp anafoor. See loetletud palveid, eestpalveid kõik surnud ja elavad, kiriku ja kogu maailmas. Samal ajal meenutas Virgin ja kõik pühakud.

Tüübid anafoor Christian ja muud usutalituste

Tänupalvust on viimane osa ülistamist. See on see, mida anafoor, ja milleks seda teha. Erinevad anafoor võivad sisaldada erinevas järjekorras nende osi. Näiteks kui tavapäraselt tähistatakse eessõna tähega P, Sanctus - S, anamneesi - Epiklesis - E ja Intercessia - J, siis teistsugune anafoor võib jagada need valemile:

• Aleksandria või Kopti - PJSAE.
• Armeenia - PSAEJ.
• Kaldea (Ida Süüria) - PSAJE.
• Roman anafoor võib eraldada kaks versiooni - PSEJAJ ja PSEJAEJ. Esimene sisaldab kahte eestpalve ja teine - ja isegi teine, kes oli kaasatud Epiclesis. Kuid selleks, et anda parem määratlus võiks anafoor foorumist.

Pisut ajalugu

Esimesed anafoor teadlased viitavad teise kolmandiku sajandi kuigi on spekulatsioon, mida on juba kasutatud varakristlastesse kummardama. Alguses tema sõnad ei registreeritud, kuid lõpuks valitud parimad anafoor. Ladina liturgia arenenud, välja arvatud traditsiooniliste Roman anafoor ka teise traditsiooni Hippolytus, Lääne ja Süüria anafoor St. Vasiliya Velikogo. Lääne anafoor on suurem varieeruvus, mis sõltub pidustused, nädalapäev ja muudest teguritest. Kuna anafoor määratluse on ainult ühised omadused.