Ühiskonna sotsiaalne struktuur

Ühiskond koosneb paljudest erinevatest elementidest, mis on pidevas suhtluses - individuaalselt, sotsiaalsetest institutsioonidest ja lõpevad suuremate kogukondadega. Kõik see sisaldub sotsiaalse struktuuri kontseptsioonis . Teisisõnu öeldes on see, millised osad, elemendid, ühiskond koosnevad ja millistes suhetes ja suhtlustes nad on. Sotsioloogias esimest korda kasutas ühiskonna struktuuri kontseptsiooni G. Spencerit, kes selle mõistega mõistetasid stabiilsed suhted sotsiaalse organismi ja selle üksikute osade vahel. Üldiselt võrdsustas ta ühiskonda organismi. G. Spenceri sõnul on sotsiaalne struktuur järjekord, omavahel seotud funktsionaalsete elementide paigutus ja nendevahelised sõltuvused, mis moodustavad objekti sisemise süsteemi.

Selle mõiste on mitu määratlust. Näiteks näiteks üks neist: sotsiaalne struktuur on teatud elementide omavahelise sidumise ja vastastikuse sidumise viis, st üksikisikud, kes hõivavad avalikke positsioone (staatused) ja täidavad spetsiifilisi funktsioone (rolle). Näete, et selle määratluse peamine on elemendid, nende ühendused ja suhtlemine. Või näiteks määratlus, mis võtab arvesse ühiskonna kihte või kihte : ühiskondlik struktuur on sotsiaalsete positsioonide koond, omavahel ühendatud ja omavahel suheldes, mis on hierarhiliselt tellitud nende kihistumise seisukohalt.

Sotsiaalse struktuuri omadusi võib vaadelda sõltuvalt järgmistest muutujatest:

1. vastastikune sõltuvus.

2. püsivus.

3. Mõõtmise põhialus.

4. Mõõdukuse kindlaksmääramine pärast empiiriliselt täheldatud nähtust.

Ühiskonna kui ühiskonna sotsiaalne struktuur on allsüsteemide vastastikuse sidumise viis, mis omakorda suhtleb ja tagab selle terviklikkuse. Millised alamsüsteemid kuuluvad sotsiaalsesse süsteemi? Sotsiaalne struktuur hõlmab üksikisikuid, Inimeste rühmad (kogukonnad), ühendatud mõne märgiga, nende ühendused, suhted ja suhtlemine, erinevad organisatsioonid ja institutsioonid, rühmad, kogukonnad, normid, väärtused jne. Kõik need elemendid, struktuuri osad võivad olla teatud suhetes teistega, asuda positsioonile ja mängida ühiskonnas erilist rolli.

Kõige üksikasjalikumat sotsiaalse struktuuri analüüsi andis K. Marx, kes näitas, et elu poliitilised, kultuurilised ja religioossed aspektid sõltuvad tootmisviisist. Ta uskus, et majanduslik alus määrab ühiskonnas ideoloogilise ja kultuurilise pealisehituse. K. Marxi järgijad ja õpilased pakkusid mõnevõrra teistsuguse suuna, pidades silmas kultuuri-, poliitilisi ja ideoloogilisi organisatsioone, mis on suhteliselt autonoomsed ja sõltuvad majanduslikust aspektist ainult lõplikus analüüsis.

Kuid Karl Marxi ja tema järgijate arvamused sotsiaalsete suhete kohta ühiskonna struktuuris ei olnud ainus. Nii kirjutas E. Durkheim eelkõige, et sotsiaalsed institutsioonid mängivad ühiskonna integreerimisel väga olulist rolli, ühendades selle eri osad ühtseks tervikuks. Ta eristas struktuursete suhete kahte vormi: mehaanilist ja orgaanilist solidaarsust. M. Weber uuris ja analüüsis ühiskonnas korralduslikke mehhanisme: turgu, bürokraatiat ja poliitikat.

T. Parsons uskus, et ühiskond on eriline sotsiaalsüsteem, millel on kõrge spetsialiseerumise ja iseseisvuse tase. Ühiskonna funktsionaalset ühtsust kui süsteemi määravad sotsiaalsed allsüsteemid, millele ta viitab majandusele (kohanemine), poliitika (eesmärgi seadmine), kultuur (valimisse hoidmine). Ühiskonna integratiivset funktsiooni määrab "ühiskondliku kogukonna" süsteem, mis sisaldab peamiselt normatiivseid struktuure.