Aksioloogiast filosoofia - doktriin, mis näitab, milline elu väärtuste

Enamik isiku rääkinud oma väärtusest. Ja mida raha nad erinevad elu mõte, eesmärgid, mis on kõige väärtuslikum, mis täna vastab ajale? Kõik need küsimused on seotud inimlike väärtuste pühendatud teadus, väga noor, filosoofia osa. Aksioloogiast (nagu seda kutsuti kreeka "aksioom" tähendab "väärtus") hakkas tekkima keskajal, kui inimkonna sajandeid mures oma koha siin maailmas, muu hulgas olendid ja looduse.

Aksioloogiast Filosoofia esimese väljendatud otsing elu mõte, et hea mees, saavutada selle väärtust. Hiljem eesmärk filosoofilised Quest oli soov võtta (või vähemalt isolatsiooni) üldinimlike (või inimeste) vara. See katse muidugi ebaõnnestus. Aga filosoofid vaidlevad sündinud tõde. Ja nüüd kõik teavad, et see ei saa olla ühtne kõigile väärtusi. Igas nad ise ja sõltuvad sellest, et inimelu on kõrgem subjektiivne väärtus temale.

Ja veel, et inimkonna ajaloos on igaüks meist vanuses kombineeritud peamine, mis viib niiöelda tegelikke väärtusi. In keskajal, kõrgeim väärtus oli usk Jumalasse ja elu eesmärk - austust Issanda. Kuni 20. sajandi kõik filosoofilised uuringud piirdusid selgitus inimmõistuse ja otsing hea, st. E. väärtused.

Seega aksioloogiale filosoofia "hakkas kaaluma" väärtuse kontseptsioon alles 20. sajandil, ja koos temaga ja püüdis selgitada protsessi maailma tunnetamise üksikisiku ja inimkonna kui terviku ja kuidas see ettekujutus vastab vaimne, usuline ja esteetiline standardite teatud aja . Niisiis, aksioloogiale filosoofia "on saanud omaette" põhimõisteid filosoofia mõiste väärtusi ja neid uurida üksikasjalikumalt, uurides teaduslike meetoditega kõige usaldusväärselt tegelikkusele. Alles nüüd teadmisi aksioloogiale lubatud mõista, milline inimlike väärtuste ja sõnastada mõiste.

Väärtused - mehe arusaam teatud nähtused, millest kõige olulisem on tema jaoks kõige võimsam elu. Midagi, mis võib põhjustada palju emotsioone, ja jätab keegi ükskõikseks. Midagi, millest sõltub peaaegu lõppu tema elu. See lähenemine põhineb teatud nähtused inimeste ideid maailmas, umbes sisuliselt asju. Seetõttu peab iga kõige väärtuslikum on täiesti erinevad asjad. Kui hindate oma koht maailmas juurdunud uskumus, et sa elad elu asjata, kui te ei too laps maailma - siis väärtus teie lapsed on oma tuleviku lastele. Kui teie vanemad on sügavalt juurdunud te (tahtlikult või teadlikult) on arusaam reaalsus: "maailm on vaenulik, kuid pere saab püsti teile, vaid lähedased sõbrad ei reeda." Siis oma suurima väärtusega perekondlikud sidemed. Väärtus võib olla raha, kui tõde mehe seisneb väidet: kõrgeim hea raha nad saavad osta midagi. Väärtus võib olla vaimne tõus kodumaise maailmas. Jne, jne, jne

Filosoofid aksioloogiast ka juhtida meie tähelepanu ideaalne mõistmine, mis on tihedalt seotud mõisted maailmas ja kõige rohkem väärtust. Näite juurde tagasi tulles: kui naine ideaalne elu oleks õnnelik perekond, ja ta püüab luua see (käigus sisenevad mõiste eesmärk); Kui mees on moodustanud pildi eduka, rahaliselt jõukas ja jõude mehed, ta püüab kõigi vahenditega saada nii, ja on tõenäoline, et saada. Nii aksioloogiale filosoofia "ühendab" filosoofiline ühikut.

Täna aksioloogiale kui väärtuste õpetamist aktiivselt arendab uusi osi see noor teadus. Kas ei tundu selline partitsiooni pedagoogiliseks aksioloogiale, sest iga rahvas on oluline, kuidas harida noorema põlvkonna Millised omadused ja väärtused temale edastama. Lõppude lõpuks, see sõltub teda millist ühiskonda me elame, siis elame meie lapsed, meie lapselapsed. Igal rahval lahendab selle probleemi enda. Seda saab näha väärtused meie erinevused, sest erinevusi väärtuste inimesi erinevate riikide ja kontinentide saa teineteisest aru. Aga väikesed erinevused - see on okei, kui terviku, oleme nõus, et näiteks sõda - see ei ole parim viis saavutada oma eesmärke, et loomine ja üksteise abistamist toob rohkem kasu kõik riigid ...