Foucault 'pendel ja selle mõju maailma kultuuri

Foucault 'pendel - seade, selgelt tõestada Maa pöörlemist ümber oma telje. See on oma nime saanud oma leiutaja, prantsuse teadlane Jean-Leona Fuko kes esimesena näidanud oma mõju Pariisi Pantheon, 1851. Esmapilgul ei ole midagi keerulist pendli abil. See on lihtne palli peatada kupli kõrgeim hoone pikk köis (67 meetri esimesel kogemus). Kui surute pendel, siis paar minutit hiljem palli ei liigu sirgjooneliselt Vibratsiooni amplituud, ja "kirjutada kaheksa". Selline liikumine annab palli pöörlemine meie planeedil.

Nüüd seadme algse hoitakse Pariisi muuseum Crafts kirikus St Martin väljad ja koopiad laialdasemaks ja kasutatakse paljudes loodusteaduste muuseumides. Native avatud ruume Foucault pendel kuidagi kasutada argumendina puudumises Jumal. Kuid süütu visuaalne abi oli mõeldud laiemale hall - kirjanduslik. Sest see sai nime kuulsa romaani.

Toode Umberto Eko "Foucault 'pendel" on laialt lugeda mudel postmodernismi. Autor - väga hästi lugeda ja erudeeritud mees - sõna otseses mõttes magama jääb lugeja tsitaate, vihjeid ja viiteid teistele kirjandusteoseid, ajaloolisi fakte ja allikaid. Austajaid kirjanik soovitas tal lugeda raamatut, võttes käepärast suur entsüklopeedia. Aga ärge raputage oma teadmisi ja õpetada inimesi nõus Eco - tema plaan ambitsioonikam.

Krunt raamat tundub üsna realistlik: üliõpilane Casaubon kirjutas traktaadi kohta kloostritradistioonile kohta templirüütlite. Ta muutub sõpru Belbo ja Dtotallevi töötajad kirjastuse "Garamon". Järgmine lugu veidi libiseb solid ground reaalsuse häguse ala testimata hüpoteese, eeldused esoteeriline fantaasiad ja müüdid. Lugejad peaga puistatud ajaloolise faktid Knights Templar ja pikk tsitaate Kabala, "Chemical Wedding" Roosikristlased ja isegi Gnostic valemid ja teavet väärtus magic numbrid Pythagoreans. Peategelane romaan "Foucault 'pendel" mõelda postuumselt saatus templirüütlite organisatsiooni, eriti pärast teatud kolonel seisis kirjastajad, jätab neile "Temple Knights Plan", mis on kirjutatud sajandi. Asjaolu, et järgmisel päeval sõjaväe kaob, vaid tugevdab usaldust Kazobona et dokument - ei ole võlts.

Järk-järgult, peategelane täiesti kadunud jalge all tahke väide tõele. Paulicians ja roosikristlaste, Assassins, jesuiitide ja Nestorians teda asendama reaalsed inimesed. Casaubon ise muutub "oderzhimtsem", täielikult uskuda plaani, kuigi tema sõbranna Leah ja tagab, et dokument - ainult arvutused müüja poe värve. Aga liiga hilja: palavikus kujutlusvõime ütleb kangelane, et nad peaksid otsima telluric telje maailma Pariisi Püha Martini kirik, mis asub nüüd muuseum käsitöö ja kus kivid all dome Foucault 'pendel. Seal nad on rünnanud rahvahulga teiste "oderzhimtsev" tahavad üle võtta ja avaneda võti absoluutne võim - hermeetiline, Gnostic, Pythagoreans ja alkeemikud. Nad tapavad Belbo ja Leah.

Tahtsin öelda romaan "Foucault 'pendel" Umberto Eko? Asjaolu, et vaimsus - oopium intellektuaalid kui religiooni - inimeste? Või et Nav vaja ainult seda puudutada, saad viidud reaalses maailmas, nii Pandora laegas? Või et otsida kuldne võti, millega saab kontrollida kogu maailma, pööra ümber nii otsija muutub ettur mängus tundmatute jõudude? Et sellele küsimusele vastata autor annab lugejale.