Poeetiline sümbolismi kirjanduses

Kell omakorda 19-20 sajandeid sümbolismi kirjanduses märgitud ajale iseloomulikud, eriline etapp. Tema mõjutused olid tuntavad viimastel kümnenditel üheksateistkümnendal sajandil. Sümbolism kirjanduses oma esteetilisi ja filosoofilisi püüdlusi küpsenud taustal poliitilise reaktsiooni sellele järgnenud lüüasaamist revolutsiooniline populism. See ajastu on sotsiaalne stagnatsioon. Sel ajastul sümbolismi lapsekingades.

Kirjandus, luule eelkõige mures haiguse langus sel ajal. Luule, olles kaotanud oma endise võimu, jõudu ja kõrgus, pleekinud ja tuhmunud. Luuletus ise seadmed on kaotanud oma energia ja tõsi loovust.

Sümbolism kirjanduses kerkisid protesti vaesumine, soov naasta oma elu jõud, öeldes värske sõna. Samal suunas on toonud endaga kaasa negatiivset reaktsiooni Vene kriitika tema materialistliku seisukohti. Hiljem hakkas vastasseisu ja marksistlik kriitik. Poeetiline sümbolismi kirjanduses edendada religiooni ja idealism.

Esimene ilminguid liikumine sai selgeks traktaat Dmitri Merezhkovsky, tema luulekogu "Sümbolid". In 1894-1895. out "Vene kriitikat." Nendes kolmes kogud trükiste soodsalt noorte Briusov Bal'mont. Neis töödes, üks tundis uus trend.

Venemaal oli sümbolismi kirjanduses ei eraldatud Lääne. Young luuletajad ette teatav mõju inglise, prantsuse, saksa luule. Vaatamata sellele, et mingil moel tajutav sümbolistlik kajab filosoofia Schopenhauer ja Nietzsche nad väga rõhutatult eitada, et neil on oluline sõltuvus Lääne-Euroopa kirjanduses. Nad püüdsid leida oma juured native kirjandus, teosed feta, Tiutchev, Fofanova. Olid eeldused luua mingi "suhe" töödega Lermontov ja Puškin. Vastavalt Balmont, sümboolika on eksisteerinud pikka aega. Ta leidis sümbolistid Calderon ja Blake, Baudelaire ja Edgar Allan Poe ja teised.

Ei ole kahtlust, et loovus Tiutchev ja feta märke sümbolismi kohal. Lisaks umbes teatud käigus suhteid vaimne kultuur Venemaal, selle riigi mulla tõendab asjaolu, et suund ei ole surnud, vaid vastupidi, arendamine, kaasates uut jõudu oma voodis.

Tuleb märkida, et Vene sümbolismi kirjandust West erines üsna järsult. Selle põhjuseks oli peamiselt, et vaimsus, rikkuse, saavutusi selles suunas Venemaa.

Varasematel perioodidel moodustamise voolu sümbolistlik töötab sageli mõnitatud ja isegi allutada mõnitada. Luuletaja oli lisatud nime dekadentlik, hinnates seega nende dekadentlik meeleolu lootusetuse väljendunud individualism, tunde elu tagasilükkamine. Kuid alguses järgmisel sajandil sümboolika hakkas paistma nagu kirjanduslik liikumine kõigi tahkude kindlalt. See oli raske segi ajada muude nähtuste kunsti, ta hakkas oma esteetika, poeesia, nende moodustamise ja õpetamist. 1900 on muutunud omamoodi välismaal - sel perioodil kinnitas "nägu" sümbolism kirjanduses. See tähistas vabastamist küps, värvitud heleda isiksuse autor raamatu Balmont "põlevatest hoonetest" ja teoste Bryusov "Kolmas valvur» ( «tertia Vigilia»).

Kirjanduses sümbolistlik liikumine oli romantikutele, kes olid inspireeritud idealistlik filosoofia, tunnistades religioosse alatooniga uue suuna. Sümbolistide suutsid tundlikult lüüa ja väljendada tunnet halb eelaimus traagilisest sotsiaalse katastroofide kahekümnenda sajandi alguses.