Vysotsky klooster Serpukhovis. Serpukhov Visotski klooster: arvustused

Ligi sada kilomeetri kaugusel Moskvast, Nara jõe kallastel, selle ühinemiskohas Okas on iidne elukoht, mis Serpukhovile kuulus. 1374. aastal Radonežia Sergiuse õnnistuse meest Vysotsky kloostri asutati Dimitri Donskojuse sugulane ja lähedane prints Vladimir Vaar. Klooster tõuseb mäele, mida ümbritsevad kõrged ja tihedad metsad.

Serpukhov

Vysotsky klooster ei ole ainuke asi, mis on selle väikelinna kuulus. Esimest mainimist teda võib leida vaimne kirjaoskus alates Ivan Kalita, ulatudes 1339. Ehitatud Oka piiridel kindlusena pika vastasseisuga mongoli-tatari vallutajatega ja hiljem takistuseks Poola sissetungijale, oli see asustus juba pikka aega Moskva kubermangust väljakule .

Serpukhov on tuntud oma ajaloo järgi: Ivan Ivanov ja Boris Godunov, Ivan Vasily Shuisky ja talupoeg liider Ivan Bolotnikov olid siin kokku pandud.

Täna on olemas islami õigeusu klooster ja Vladõnni klooster, samuti ka Püha Nikolause Valge ja mitme templi auks. Siin on ka meie riigi territooriumil ainus imeteguv "Inexhaustible Chalice". Serpukhov saab igal aastal tuhandeid palverändajaid ja lihtsalt inimesi, kes tulevad ikoonile, et neid paljude tervisehäirete ja "kurbade" ravimiseks, sealhulgas alkoholist sõltuvusest.

Sihtasutuse ajalugu

Kloostri ehituse algus langes kokku radikalise ümberkujundamisega, mis algas Ancient-Rusil pärast Kulikovo lahingut. See oli periood, mis oli iseloomulik Püha Sergeiuse teenimise ajaga. Vysotski klooster Serpukhovis asutati aastal 1374, kui kroonikad tunnistavad, et vallavanem hakkas seda valla varustama. Kaitses ta ära tammevaintega, nimetas Vladimir tema asetäitja. Samal ajal pöördus prints pöördumiseks Radoneži püha poole, paludes õnnistada pealinna teenetemärgi püha hoonega. Sergius sel ajal elas siin Serpukhovis.

Umbes sellest, millal ja kelle juures Vysotsky kloostris asutati Serpukhovis, kirjeldati üksikasjalikult kirja, mis kirjutati kiriku välisküljele monks Sergiuse ja Athaanuse austuse austuse auks, mis koosnes kuni 1967. aastani. Püha vanem luges palve, mis on teenistuses ikka veel päevas tõusnud.

Athanasius sai püha kloostri esimese abbat. Ta, tema armastatud jünger, määrati auväärt. Kloostri nimi oli päritolukohast. See asutati kaunil kõrgel mäel, mida rahva hulgas nimetati "kõrgeks".

Esimene rektor

Püha Kolmainsuse kloostri ikkagi omandas Püha Sergei jünger raamatukirjaniku ja teadusliku abikaasa hiilguse, kes tegid jõupingutusi, et taastada tatarlaste vangistuse ajal Rusi kaotatud vaimseid traditsioone. Tänu sellele sai Serpukhovi Vysotsky klooster tema juhtimisel kuulsaks Bütsantsi keskuseks.

1374. aastal sai selle püha kloostri esimene preester Nikolai Radonežist. Aja jooksul ehitati kloostris vürst Vladimir A., katedraal, soe kirik, treener, mis sel ajal oli haruldus.

Ajalooline tähendus

Vysotski kloostri üks omadusi on selle piiripositsioon: see oli Moskva Vürstiriigi lõunapiiril. Kuni 17. sajandini jagas Oka piirina vene maad Steppega. Selleks loodi kaitseliinid, mis kaitsevad riiki sageli katastroofidest lõunaosas aset leidnud raskustes olevate naabrite rikkalikele reidele.

Serpukhovis Vysotsky kloostrit kasutati sageli kindlusena, nii et see püsis pidevalt hävimisohus.

Kroonika

Aastal 1382 püüdis kulda Horde Tokhtamõhhi kangelas rünnata Russi ja püüdis teda sundida uuesti maksma. Sõja ajal hävitati Serpukhov koos Dmitroviga, Rostoviga ja teistesse linnadesse ning Vysotski kloostri hävitati.

Pool-rahu - selle püha kloostri poolsõjaline positsioon ei saa tema elu mõjutada. Siin pikka aega oli väga aktiivne sisemine elu vaikne. Välise suurejoonelisuse vaatepunktist ei saanud 15. sajandi lõpuks ja 16. sajandi alguseks jõukuse aeg: printsi Andrei surmaga suri võimas toetus kriitikute toetajatele.

Rasked ajad

Ivani kohutava ajajärgus jällegi loodi kloostri majanduslik elu. Esimene kuningas külastas Serpukhovis kolm korda Vysotski kloostrit. Tema palvetega kaasnesid mitte ainult rikkad sissemaksed, vaid ka hüvitiste andmine. 16. sajandi 50. aastaks oli Kuningas Kõrgel 4 surnuaed, peaaegu 90 külast ja boor.

Boris Godunov oli talle mitte vähem tänulik. Kuid kuninga armu võeti taustale enne välismaalaste sissetungi ohtu. Kloostri jaoks oli eriti raske 16. sajandi lõpul - XVII sajandi alguses. Sel ajal oli hävitatud ja põlenud mitte ainult kloostri, vaid kogu Serpukhovi piirkond.

Revival

See periood kloostri jaoks algas 1991. aastal, kui Püha Sinod otsustas kohustuslikult taastada kloostri elu. 10. aprillil tungisid esimesed asukad Krutitsy ja Kolomna metropolitan Yuvenaly .

Arhitektuur

Kloostri peahooneks on suvituskambrikaevakirik, mis on püstitatud Temple'i kontseptsiooni nimel. Olemasolev ja nüüd, vastavalt arhitektuurilistele traditsioonidele, viitab see XVI sajandi keskel olevale stiilile.

Katedraal on ehitatud tavalise ruudu kujul. Selle kahevalguline nelinurk on asetatud kõrgele podkletile, sidur, mille aluseks on eelkäija kirik, mis põles Kuldne Horde järgmise sissetungi ajal. Altari ääre külgneb idaosaga. See apse on unikaalse kujuga välimusega, kaunistatud kitsaste piludega akendega. Kolm külge katedraali ümbritsevas piirkonnas on kaassõitjate galeriis kaetud kaetud katusevangis kahes tasemes. Galerii erinevaid kaare toetavad ruudukujulised massiivsed sambad.

Esialgu asus sissepääs kivi treppidega. Kuid 20. sajandi alguses jäi vaid üks neist - asub katedraali edela-fassaadil. Katedraali alumist osa kasutati kunagi varjupaigana. XVII sajandi lõpus - XVIII sajandi alguses rekonstrueeriti Narüühkinid katedraali ülemist osa, muutes võlvid ja reguleerides neljatiinilist katuset.

Taastamine

Kuni XX sajandi lõpuni oli Serpukhovis Vysotsky kloostri hukatus. Ja alles alates 1995. aastast hakkas ta läbi viima täiemahulisi rekonstrueerimistöid. 2001. aasta septembris, pühade Athanasius mälestamise päeval, toimus katedraali suur pühitsemine. Chin tegi Krutitsi metropoliit ja Kolomna Juvenal, mis oli paljude piiskoppide teenistuses. See on see, et kõik näevad teda, kes Serpukhovit vaatab.

Vysotsky klooster - kuidas sinna jõuda

Pilgrimad ja turistid tulevad siia bussidega №3, №8 ja №20, väljuvad linna raudteejaama ruumist. Bussipeatusest katedraalist kahe minuti jalutuskäigu kaugusel. Autoga Serpukhovisse jõuab kõigepealt Simferopol ja seejärel Borisovi maanteel. Lumepuhurute esimesel ringkonnakohal pöörake vasakule Kesk tänavale, seejärel otse Progonnaya tänavale, seejärel teise Moskva tänavale. Alates sellest Big Big Vysotsky sõidurada on suur kolmas meetrit.

Imetegemise ikoon

Klooster on tuntud selle poolest, et siin asub "Inexhaustible Chalice". Serpukhov saab igal aastal tuhandeid palverändureid, kes tulevad siia lootuses, et see aitab vabaneda alkoholismi ja tubaka suitsetamisest, narkomaanist ja paljudest vaevustest. Esialgu paigaldati see ikoon kohalikule Vladõnni kloostrile, kuid hiljem kaotas. Seal on versioon, et see koos teiste pühakunstlike piltidega põletas Nara panku raskete aegade aastatel.

Möödunud sajandi 90. aastail on selle ikooni nimekirja kaks eksemplari kirjutatud. Üks neist on nüüd Vladõnni kloostris, teine - mehe Vysotski. Sel juhul leitakse, et need on samaväärsed, sest ikoonidel pole koopiaid üldse, neil kõigil on sama võimsus.

Kuvamised

Vysotsky kloostri Serpukhovis, ülevaade külastamisest näitab, et see on suurepärases seisukorras, mitte ainult hästi taastatud, vaid ka välja näeb välja täiuslik. Nii palju külastajaid ja palverändureid seda leiab. Kloostri territooriumil on alati suurepärane kord. Seal ei ole alati palju inimesi, nii et saate turvaliselt jalutada, mõelda isiklikult, istuda vaikselt templis, palveta Jumalale.

Isase palverändurid saavad kolm päeva kloostris viibida. Iga ööpäeva eest peate annetama alates 280 rubla ning selle eest saate ööbida mitte ainult ööbimist, vaid ka lõuna- ja õhtusööki. Need, kes soovivad pikendada püha elukoha viibimist, on vaja pöörduda dekaani poole ja saada tema õnnistused. Pärast seda saab palverändur töötajaks, kes ei anna raha, vaid peab kloostris töötama.