Mille eest ta võitles mida Chatsky? Inimväärikus - see on peamine väärtus

Kahtlemata Aleksandr Andrejevitš Chatsky kuulus parima esindajad aristokraatlik intelligentsi oma aega. Chatsky sõna otseses mõttes põletada oma armastust riigi ja samal ajal, kui keegi tunneb oma puudusi. Kui ta tagasi, ta nägi mõned maskid ja nägu, isegi armastus tema oli trampis loll tüdruk Moskvas ühiskonnas. Maid Lisa näeb seda kõrgem lennu vaimu, mitte moodustatud Sophia! Mille eest ta võitles mida Chatsky? See arutatakse allpool artiklis.

Pilt intellektuaalse

Intelligence, sealhulgas pehmuse ja lahkust, nõuab isiku valmisolekut võidelda. See on inimese ja psühholoogilise vara, mis ei ole seotud töökoht ja haridus. Intellektuaalse teravalt kannatab oma puudused ja puudused nende kodumaa. Slave on armastus seotud istub ise kiitust. Selliste inimeste, kes kannatavad neist lihtsalt tundub vaenulikus maailmas. Vana pilt inimlik inimene mõõgaga või mõõk tema reide, humanist, et ei saa teha ainult sõnad, vaid ka kaitseb neid - viis, mille baasi. Linnus, mis on peaaegu võimatu võita - see on sisemine intelligents.
Need inimesed on midagi lahja; üks, näiteks - religiooni, teine - oma annet, teised - kohusetunnet inimestele, kuid alati ja tingimata moraalselt. See on üldiselt väga lühikirjeldus intelligentsi üldiselt ja eriti Chatsky. Seega, kui see on mõista, kas, mille eest ta võitles mida Chatsky neid punkte tuleb meeles pidada.

Vaidlus Famusov

FAMUSOV pärast tema otsene küsimus tema kui Chatsky woo tema tütar, laginal moraliseeriv monoloog. Ta ütles, et kõigepealt on vaja kontrollida nime hästi, ja siis minna teenima. Siin on vaja selgitada, et tabel auastmed, et midagi on olemas, siis peab olema auaste, ja üsna kõrge. Chatsky kui tema mõistus on täiesti võimelised, kuid seal on üks asi. "Olla õnnelik liivakarva ilge." See oli siis, et FAMUSOV ja ei püsti. Ta ütleb, et kõik käesoleva - uhke. Ja vanasti (meenutab ta ajastu Katariina) inimesed tellimusi olid väga õnnelikud, meelelahutuslikus keisrinna, isegi kui nad alandada, kuid pärast palju armu ja kingitused, tervitades sõnu.
See Chatsky objektid. Tema kreedo jääb samaks: "Et olla oleks hea meel liivakarva ilge", ja ta selgitab seda näidetega. Inimesed ei ole hea, et kummargil ja kaela, mitte nii meelitav öelda, et see on ainult kuulekus, hirmu ja lömitamine, kuigi põlastusväärse teo ja nüüd on jahimehed. Aga ainult vähesed neist saanud. Isegi vürstid vaadata seda askance, sest inimesed kooskõlas hoiab häbi ja kardavad naerualuseks. Inimväärikuse ja vastu lömitamine on mees uue formatsiooni. See on see, mida on kaalul Famusov, see on, mida ja mille vastu võitlesid Chatsky, meenutades eelmise sajandi.

Tunnetusliku uus aeg

Lühike replica Chatsky Famusov põhjustada terror. Ilmalik ühiskond on muutunud, kõik ei ole kiire, et saada naljahammas, leida patroon, tuleb igav, istub elutoas aeg teenida, asendades tooli või tõsta taskurätik. Parem reisida või elada riigis, ja kui see on, see ei ole üksikisikute, kuid põhjus. Nii arvab Chatsky oma monoloogi. FAMUSOV lihtsalt kõrval ise sellise loomulik intelligentne inimene avaldused. See FAMUSOV väljendanud, mille eest ta võitles mida Chatsky. Vabamõtleja räägib vabaduse ja ei tunne ametiasutuste otsusest. Seetõttu ei saa olla mitte ainult elada pealinnas, kuid isegi sõita kuni see leiab FAMUSOV.

Nagu Chatsky tema monoloog paljastab teadmatusest

FAMUSOV ei ülirõõmus kell Stolbovoye vana aadel, mis kogunesid klubi, väidavad ja isegi saab läheb, kuid uue pakkumist ei kavatse. Ta jätkab ülistama vana mehed ministrite mõtetes. "Daam? - sunsya kes püüavad ja omavad; Kohtunik kõike, kõikjal, neid ei kohtunikud - jätkab FAMUSOV. - sõna lihtsus saa öelda kõike irve; Prantsuse laule laulda. " See Chatsky kibedalt vastab, et kõik uued, kuid vana eelarvamused. Ja nende otsuste stariche võtab sajandivanuse ajalehed. Üks neist võib võtta eeskujuks? Need, kes röövitakse rikkuse, nüüd annab peol ja pallid üle kogu Moskva? Või kes juht teater, ja hävitada ükshaaval müüb oma osalejate? Need peame austama? Kuid on üks "absoluutväärtus" - ametnikud. Nende ilus tikitud tuunika hõlmab slabodushie ja vaesuse meeles. Nii irooniliselt Chatsky.
Rääkides Sofia juba alatult levinud kuulujutt, et ta on hull, ja teha seda naudinguga, Chatsky kibedalt märgib, et õnnetu prantslasi võetakse lahkelt kui native, sest seal nad teavad hind, kuid siin silma ja meelt on suletud sõna "välismaalane". Ja võõrad, kui on peas viis või kuus myslishek, ja see on hea. Ja see segu prantsuse ja Nižni Novgorod dialekti - see on võimatu, et kuulata ja naljakas. Siin on, kuidas Chatsky tema monoloog paljastab teadmatus ja tühjad pead, ummistunud vormirõivad, režiimid, vältisid kõik vene keeles.

See kallis Chatsky

Basic uskumused Chatsky väljendatud lühidalt vestelda Molchalin kui ta julgeb soovitada kaotaja (tema arvates Chatsky) samuti elada: on vaja leida peavarju mõjukas naised. Meie kangelane põlglikult vastas, et läheb naistele ei lähe selle eest. Üldiselt, kui see tegeleb ettevõtlusega, ei sega meelelahutus. Aga seal on palju inimesi, kes segatakse, kuid see ei kehti need. See on see, mida kaitseb Chatsky - tõeline mure puhul kasuks Isamaa ja mitte taskus.

Au ja väärikust, rumalus ja amoraalsuse

Niisiis, kui üks esimesi ilmus Vene intellektuaalid Chatsky kaitseb inimese väärikusele, tema õigus valida, mida ta teeb, oma mõtteviisi (ainult oleks need mõtted, kui ainult need ilmuvad). Servile ja loll järgida mõtteid Princess Maria Alekseevna Chatsky jälk, kui konversioon Moskva abikaasad nende naised on siht poiss, võimetu sõltumatut tegevust.
Chatsky ootab, et seal on noored inimesed, kes ei vaja ridadesse või pealkirjad: nad viiakse välja teaduse või kunsti et lõpuks ilmuvad mõtetes, mis nõuavad teadmisi. Siin on mässavad midagi ja mis kaitseb Chatsky. See võtab palju aega, kui kõik, mis on kallis talle hakkavad aeglaselt rakendada. Aga mis kõige tähtsam tulevikus - tema jaoks.