Teooria ratsionaalne egoism: kirjeldus, sisuliselt ja põhikontseptsioon

Kui dialoogi filosoofia algab mõjutatud teooria ratsionaalne egoism tahtmatult hüppab perekonnanimi Chernyshevskogo N. G., mitmetahuline ja suurepärane kirjanik, filosoof, ajaloolane, materialistliku kriitika. Didenko on imendunud kõik parim - tõend iseloomu, valdav soov vabaduse, selge ja ratsionaalset meelt. Teooria ratsionaalne egoism Chernyshevskogo - see on veel üks samm arengus filosoofia.

määratlus

Vastavalt ratsionaalne egoism tuleb mõista filosoofilisi seisukoht, mis seab iga üksiku paremust isiklikud huvid huvide üle teistele inimestele ja ühiskonnale tervikuna.

Tekib küsimus: mida ratsionaalne egoism erineb isekus elada oma arusaamist? Pooldajad ratsionaalne egoism väidavad, et egoist arvab ainult ise. Kuigi ratsionaalse egoismi kahjumlik unustada ka teisi isikuid, ja see lihtsalt ei ole isekas suhtumine kõike, kuid näitab ainult lühinägelik, ja mõnikord isegi kui rumalus.

Teisisõnu, ratsionaalse omahuvi võib nimetada võime elada oma huve ja arvamusi, minemata vastuollu teiste inimeste arvamust.

Pisut ajalugu

Ratsionaalne egoism hakkab tekkima isegi iidsetest aegadest, kui Aristoteles võttis teda rolli üks komponente sõprus probleem.

Lisaks ajal Prantsuse Haridus, Helvétius arvestades mõistlik isekas nagu võimatus kooseksisteerimise mõtestatud tasakaalu enesekesksed kirg inimese ja sotsiaalset kasu.

Põhjalikum uurimine selles küsimuses oli Feuerbach L. Tema sõnul inimese tulenevalt põhineb tunnetama isiklikku rahulolu rahulolu teisele isikule.

Põhjalik uuringu teooria ratsionaalse egoismi sai Tshernõshevskile. See põhines tõlgendamise üksikute egoism väljendusena inimese kasuliku tervikuna. Sel põhjusel, kui tekkinud ettevõtte, era- ja inimeste huve, viimane peaks valitsema.

seisukohti Chernyshevskogo

Nende viis filosoof ja kirjanik hakkas Hegeli, öeldes kõik, mis kuulub ainult temale. Järgides filosoofia Hegel ja vaated Tshernõshevskile siiski tagasi oma konservatiivsuse. Ja võttes tutvuda tema kirjutised originaal, ta hakkab lükata tundub ja näeb Hegeli filosoofia pideva puudused:

• Looja asjaolu Hegel oli absoluutne vaim ja absoluutne idee.
• Mõistus ja ideed olid sõidu jõudude arengut.
• Hegeli konservatism ja tema pühendumust feodaalse-absolutitslik süsteemi riigis.

Selle tulemusena Tshernõshevskile hakkas rõhutama mitmetähenduslikkust Hegeli teooria ja kritiseerida teda filosoof. Teadus on edasi arenenud ja Hegeli filosoofiast kirjanik on vana ja on kaotanud tähenduse.

Hegel - Feuerbach

Ole rahul Hegeli filosoofia Tshernõshevskile pöördus teoseid Ludwig Feuerbach, mis hiljem tegi temast filosoof nimega tema õpetaja.

Oma artiklis "The Essence kristluse," Feuerbach ütleb, et looduse ja inimese meeles on üksteisest eraldi ja seda suurem on loodud religiooni ja inimese kujutlusvõime, on peegeldus inimese enda sisuliselt. See teooria on väga inspireeritud Tshernõshevskile ja ta leiti see, mida ta tahtis.

Isegi eksiilis, kirjutas ta oma poegadele täiuslik filosoofia Feuerbach , ja et ta oli tema ustav järgija.

Sisuliselt teooria ratsionaalne egoism

Teooria ratsionaalne omakasu tööde Tshernõshevskile oli suunatud religiooni, moraali ja teoloogilise idealism. Vastavalt kirjanik, üksikute armastab ainult ise. Ja egoism motiveerib inimesi tegutsema.

Nikolay Gavrilovich oma töös näitab, et kavatsused inimesed ei saa eksisteerida mitmes erinevas olemusest ning terve rida inimese soovib tegutseda üks looduse vastavalt sama seaduse. Nimi see seadus - ratsionaalne egoism.

Kõik inimese tegevus põhineb üksikisiku mõtteid tema isiklik kasu ja heaolu. Näiteks ratsionaalse omahuvi võib pidada inimohvrid oma elu huvides armastus või sõprus, pärast mingit huvi. Isegi selline tegevus on isiklik arvutamise ja flash isekus.

Mis on teooria ratsionaalne egoism vastavalt Tshernõshevskile? Asjaolu, et isikliku inimeste huve ei ole vastuolus avaliku ja ei ole vastuolus nende kasu teised. Ainult selliste tunnustatud põhimõtteid ja püüdis edastada teiste kirjanike.

Teooria ratsionaalne egoism lühidalt kuulutas Tchernyshevskiy kui teooria "uued inimesed".

Põhikontseptsiooni teooria

Teooria ratsionaalne egoism hindab kasu inimsuhetes ja valik kõige kasumlikega. Alates seisukohast teooria, ilming ennastsalgavus ja heategevus on täiesti mõttetu. Nad on tähendus ainult neid ilminguid need omadused, mille tulemuseks on PR, kasum, ja nii edasi. N.

Vastavalt ratsionaalne egoism mõista võime leida kesktee isiklikke võimeid ja vajadusi teised. Lisaks iga põhineb üksnes enesearmastus. Kuid meeles, üks mõistab, et kui on mõelda ainult ise, siis nägu tohutu erinevaid küsimusi, tahavad ainult täita isiklike vajadustega. Selle tulemusel on inimesed tulnud isiklike piirangute. Aga see on tehtud uuesti, mitte läbi armastuse teiste, vaid sellepärast, enesearmastus. Seega, antud juhul on soovitav rääkida ratsionaalne egoism.

Väljendus teooria romaani "Mida teha?"

Kuna keskne idee teooria Tshernõshevskile oli elu teise isiku nimel, siis see on see, mida ühendas tähemärki romaani "Mida teha?".

Teooria ratsionaalne omakasu romaan "Mida teha?" Väljendab midagi muud, nii eetilises mõttes, vajadust vastastikuse abi ja lähendada inimesi. Heroes of romaan just ühendab. Allikas õnne neile - teenida inimesi ja edu põhjus, mis tähendus on nende elu.

Põhimõtted teooria on kohaldatav ja isikliku elu tegelaste. Tshernõshevskile näitas, kuidas armastada täielikult avaldub avalikkuse ees individuaalne.

Man unenlightened võib tunduda kitsarinnaline isekusest romaani Maria Alekseevna kangelanna on väga lähedal isekusest "uued inimesed". Aga oma olemuselt on ainult, et see on suunatud loomulik kalduvus headust ja õnne. Ainus kasu üksikute peab vastama avaliku huvi korral andmed huvides töötavad inimesed.

Lonely õnne ei ole olemas. Õnn ühe isiku sõltub õnn kõigi ja üldist heaolu ühiskonnas.

Tshernõshevskile filosoof kunagi kaitsnud isekus oma otsese tähenduse. Ratsionaalne egoism kangelased uudse identifitseerib selle kasu huvides teisi inimesi. Näiteks, vabastades Vera kodumaiste rõhumine, vabastades ta vajadusest abielluda mitte armastust ja veenduge, et ta meeldib Kirsanov, Lopukhov läheb varje. See on üks näide ilming ratsionaalne egoismi Tshernõshevskile romaani.

Teooria ratsionaalne egoism - filosoofiline alus romaan, kus puudub koht isekus, ahnus ja individualism. Keskus romaan on üksikisik, tema õigused, tema kasu. See kirjanik nõuab loobuda hävitava plankaed, et saavutada tõeline inimese õnne, ükskõik kui ebasoodsate tingimuste või koormata oma elu.

Kuigi romaani kirjutatud 19. sajandil, selle aluseid kohaldatakse tänapäeva maailmas.