AS Pushkin, "Pindemontiast": luuletuse analüüs. Looja ajalugu

Aastal 1836 töötas Aleksander Sergeevit kivist ja kivist tsüklis, mis ilmus alles pärast tema surma. M. Y. Lotman usub, et selle sarja mitmeid luuletusi võib pidada Puškini loovuse ja tema poeetilise testamendi tipptulemiks. Tsüklis on vähemalt 6 tööd (mõnede teiste liikmete täpne koosseis puudub). Nendest 4 luulet on tähistatud rooma numbritega. Meie huvitatud töö, "Pindemontyst" (žanr - luuletus), on selle tsükli sisse. Ülejäänud kolm on "Maailma jõud", "Itaaliaste jäljendamine" ja "Isad on tühjad ja naised on halvimad". Kõigil neil tödel on palju religioosseid ja kristlikke sümboleid. Kuid nad ei sisalda salmis "Pindemonti".

Töö loomise ajalugu

See aitab meil valgustada selle tähendust. Mida me saame öelda meie jaoks huvipakkuva töö kohta? Poem "From Pindemonti", mille analüüs, mille me täna teeme, viitab autori hilinenud tööle. Tema mõte tekkis siis, kui luuletaja oli Peterburis Peterburi lähedal 1836. aastal. Samal aastal kujundas ta idee lõpetatud luuletuse jaoks. Kuid 1855. aastani avaldati töö Pindemonti kohta. Selle kuupäeva analüüs näitab, et Aleksander Sergeevitš ei olnud sel ajal enam elus (ta suri 1837. aastal). Seega, see töö ilmus pärast tema surma. Ja see polnud seepärast, et Pushkin ei tahtnud seda printida. Vastupidi, ta tegi kõik endast oleneva, et tsensuur vastata tööle "Pindemontitest". Teadlaste poolt pärast tema surma tehtud analüüs lubab meil väita, et Alexander Sergeevitš selle jaoks muutis isegi oma loomingu nime.

Müsteerium Aleksander Sergejovit Pushkin

Enamik meie päeva kirjandusteadlasi kipub uskuma, et meie huvitava töö pealkiri on hoax. Sellel ei ole mingit seost salmi maatüki, idee "From Pindemonty". Analüüs näitas, et algselt oli tekst Alfred Musset, kuid Pushkin otsustas seda nime muuta, sest ta soovis avaldatud tööd näha. Selle aja tsensuur ei jätaks ära Prantsuse romantiline kirjaniku mainimist. Põhjus on 1830. aasta juulis toimunud revolutsioon . Nicholas Ma ei tahtnud selle kohta riigi territooriumil teavet saada. Selle tulemusena otsustas Aleksander Sergeevitš mõnevõrra muuta prantsuse kirjaniku nime asemel endist nime, kasutades Itaalia luuletaja Ippolito Pindemont nime.

Paljud usuvad, et see valik ei toimunud mitte juhuslikult. Kaks neist autoritest kohtuvad armastuse vabaduse teemaga. Lisaks räägivad nad sotsiaalse reaalsusega inimese vastu. Kuid Ippolito Pindemont ei olnud vene üldsusele teada, nii et Pushkin otsustas kasutada oma nime "Pindemonte" järgi. Kuid lugu võltsiga ei ole nii ühemõtteline. Samuti tuleks öelda, et sellised ideed (vabaduse armastus, vastasseis) on tüüpilised kirjandusliku suundumuse jaoks, nagu romantiline. Mõned teadlased usuvad, et nii itaalia kui prantslasel ei ole Aleksandr Sergeevitšiga olulisi sarnasusi. Nad märgivad, et lugemisoskuse tahtlik eksitamine on vale viide.

Töö koosseis

See luuletus võib jagada kaheks osaks (mõned singles out 3), mis on üksteisega vastandatud. Lüüriline kangelane "Pindemonte" ja mõlemast räägib oma eluväärtuste süsteemist. Enne kui lugeja esmakordselt loobub sotsiaalsetest rollidest ja poliitilistest institutsioonidest. Me räägime tsensuurist, sõdadest, maksudest. See annab luuletuse klassikaliseks. Põhimõte, mida Pushkin siin kasutab, nimetatakse "ammendavaks jagunemiseks".

Põhjaliku jagunemise põhimõte

Selle peamine olemus seisneb selles, et motiiv või teema on jaotatud võimalikult paljudeks variantideks, mis on loetletud homogeensete konstruktsioonide seerias. See põhimõte luulees on klassikalisele stiilile iseloomulik, kuid see on geneetiliselt seotud iidsetest lüürilisest luule. Sellest sai vene luuletajate meelest Pushkini ajastu, kuid see säilis oma klassikalise värvusega. Põhjalikku jagunemist ei kohaldata mitte ainult esimeses osas. Kogu meile huvipakkuv luuletus on sellel peaaegu täielikult üles ehitatud. Neljast sellisest "jagunemisest" on kogu tekst. Esiteks, Puškin loetleb, mida ta ei kaevata, siis - kellelt ta ei taha sõltuvad. Lisaks ütles Alexander Sergejevitš, et keegi ei kavatse anda aru "ainult enda jaoks".

Teine osa luuletusest

Teises osas kajastuvad positiivselt hinnatud väärtused. Lisaks on siinkohal ka üks luuletuse peamistest mõtetest. Puškin ütleb, et ükski ei tohiks "nõrgendada südametunnistust, mõtteid ega kaela värvimiseks", "võimu eest".

Alexander Sergeevitš väidab, et igal inimesel on õigus füüsilisele ja vaimsele vabadusele, mida ei saa teda ära võtta teiste inimeste ega riigi poolt. Kõik muud õigused ilma selleta ei ole mõttetu ja fiktiivsed. Lüürilise kangelase kõrgeim õnne on inimene, kes imetleb kunstiteoseid, "imetleb" looduse ilu.

Ajaloolised ühendused

Vastavalt S. A. Kibalnikile, tuntud kirjanduskriitikule, töös "From Pindemonti", kasutas Poškin selgelt klassikalist alust. Nii sisulisel tasemel kui ka vormi tasandil (Aleksandria salm) on sündinud suhteid antiikajastusega. Kuid see võib jääda ainult toonide tasemele, kui töö sisust ei olnud mingeid iidseid ühendusi. Alexander Sergeyevich kaitseb iga inimese õigust välisele ja sisemisele vabadusele. Ta tähistab kunsti nautimist, loodusega suhtlemist. Kõik see on vastu võimu soovile, ambitsioonikale soovile pühendada oma elu avalikule teenistusele. Rooma luuletaja Horace'i teostel on sarnaseid ideesid.

Puškini apellatsioon Horace loovusele

Tema teosed olid Puškini jaoks huvipakkuvaks Lyceumi õppeaastatel. Kõik eespool loetletud motiivid on 1800.-1810. Aasta vene luuletuses analoogid. Eelkõige on Alexander Sergeevichi litsentsi luuletusi, nagu "Dreamer", "Linn", "Epistik Yudinile". Puškin oma töö varajases perioodis lõi epüureetilise luuletaja pildi, pigem tingimuslik. Tõepoolest lükkas ta suhteliselt kiiresti välja tingimusliku luuledi traditsiooni Horace. Poškin 1830ndatel pöördus tihti otse antiikaja saavutusi. Ta muutis tavapärasest Rooma ja Kreeka sümbolist elavatele piltidele, alates prantsuse tehtud imitatsioonidest Horace'ist oma luule.

Pushkini areng Horace loomingulises pärandis

Selle autori tööle lähedased motiivid väljendavad Aleksandr Sergejevihi vahetuid tundeid "Pindemonti" töös. Salmi iseloom on väga kaugel tavapärasusest, nii et pole võimatu ette kujutada seda traditsiooni tagasipöördumist, pikka aega üle. Kuid Aleksandr Sergeevitši loomingulise töö jaoks 1830. aastatel on palju iseloomulik pöörduda otse iidsesse lüürilisse luule (kuigi see kehtib peamiselt tõlgetele) kui motiivide ja kujundite omandamine kaasaegse luuletuse prisma kaudu. Suure romaani luuletaja loomingulise pärandi omandamisel on Puškini evolutsioon iidsetest traditsioonilistest sümbolitest konkreetsetele elavatele piltidele, alates prantsuse stiilis kunstnike hüübimistest autori enda juurde. Tõepoolest, Alexander Sergejevitš kirjutas: "Ma püstiin endale mälestusmärgi ..." vaid 1,5 kuud pärast huvitava luuletuse loomist. Rooma luuletaja "To Pompey Varu" ordu tõlge viitab 1835. aastale. Isegi varem, 1833. aastal, töötas Alexander Sergeevitš Horace'i teise ode tõlkimisel - "Maakinale". Kuid viimane loetletud töid ei olnud veel lõpetatud. Puškin tõlgiti ainult 36-st ainult kaheksast värsist. Siiski võib selle väikese passaali järgi välja selgitada selle üldise sarnasuse luuletusega "Pindemontiast".

Salmi "From Pindemonti" sarnasus odega Horace'ile "Maakinale"

Vastavalt Horace'i töö algusele (tõlkes "Kuningate järeltulijad, Maecenas ...") räägime luuletajatele võõradest inimlikest püüdlustest. Näeme samasugust ka luuletusest "Pindemontitest". Puškin räägib inimõigustest, millele ta ei püüdle ja mida ta üldse ei väärtusta.

Teine huvitav kokkusattumus võib märkida. Horace'is seob soovi saada valituks mittekonstandse rahvahulgaga: põllumajandustootja töö harjumus, vaikse eluviisiga kalduvus, jahipidamise hobid, lahinguväljal leiutamise soov, kaugel merereiside soov. Lõppkokkuvõttes näeme vastuseisu tema filosoofiale, mis on iseloomulik selle autori loovusele teistele.

Puškini ja Horace'i teoste kompositsioonilised tunnusjooned

Kahtlemata võib märkida, et luuletuse "From Pindemonty" koosseis on sarnane Horace kirjutatud ode kompositsioonile. Rooma luuletaja loomisel on töö esimese osa, nagu Aleksander Sergeevitš, loodud ammendava jagamise põhimõttel. Selles räägib Horatius teiste inimeste soovist. Alexander Sergeevitš räägib ka õigustest, kuid nendega, keda ta, mitte teised, püüdleb nende suhtes, kellel ükski pea ei pöörle. Poeemi "From Pindemonti" autoril on vaid üks motiiv neist, mida Horace'il on: riigi aktiivsus, võim. Rooma luuletaja pöördub kohe omaenda püüdluste deklaratsiooniga. Aleksandr Sergeevitšile eelneb avaldus ükskõiksuse kohta "suured õigused". Viimase, "positiivse" osa töös oleme huvitatud, võib leida sarnasust motiivide nautida kunsti ja looduse.

Puškini töö erinevus Horace Ode'ist

Mis puutub üldisesse ideesse, siis Puškinis on see mõnevõrra erinev. Erinevalt paljude inimeste püüdlustest uskus Horace, et ainus viis, kuidas ta isiklikult õnne leida, on poeetiline loovus. Kuid Alexander Sergeevitš "õnn" on vabadus. Ta ei soovi anda "kellelegi aru", "teenida ja palun" ainult enda juurde. Kõik see tõestab, et Aleksander Sergeevitš kasutas nii kunstniku kui ka Horace'i Ode kujutist süsteemi Majakaanide jaoks. Puškin aga vaevu kunagi pöördus rooma luuletaja loomingusse. Tema mällu on säilinud tõenäoliselt 1830. aasta oedi koosseis ja kujutised (töötades tõlkimisel).

Viide "Hamletile"

Lisaks Horace'ile saadab luuletus "From Pindemonty" meile Shakespeare "Hamletile". See on Pushkini luuletusest "sõna" kolmekordne kordamine. Alexander Sergejevitš kasutab seda, kui ta kommenteerib, kuidas võim on seotud kirjanduslike meeste tegevusega. Kuid tühjad sõnad on tegelikult okupeeritud kuningate, samuti harjutamata inimesed.

"From Pindemonty": idee

Puškini töö tähendus seisneb vabaduse armastuse väljendamises, vastandades erinevate avalike institutsioonide survele. Värsist "Pindemontist" esitatakse Aleksandr Sergeevitši eluväärtuste komplekt. "Inimesed" ja "jõud", nagu vähevalgused üksused, on vastu suurele kunstiteostele ja looduse ilule. Poeet ei taha riigi teenida ja seda teatab oma luuletusest "Pindemontiast", mille tähendus oli kõigile, sealhulgas tsaarile, väga selge. Pushkin ei saa aru, miks peaks riik teenima. Loomulikult ei saanud luuletus, milles selline mõte väljendati ja isegi avalikult, tsensuurile jääda. Isegi nime muutus ei aidanud Pushkinil, tema kasuks mängis ainult valitseja muutus. 1855. aastal tõusis Alexander II kuningale troonile. Poem "From Pindemonti", selle väljaandmise aasta - 1855, esitati kohe avalikkusele.

Mitte poliitilise ja isikliku vabaduse "Prantsuse" vastasseisus ja veelgi vähem "itaalia" vastu on meile huvipakkuv luuletus. Selle sisu moodustab Vene teema, mis on pikka aega okupeerinud Aleksander Sergeevitši üks peamistest kohtadest. See on teema lüürilise kangelase lahkumise kohta meelevaldsuse ja õiguste puudumisest, see tähendab selle kuningriigi denonsseerimisest ja eitamisest.

"Pindemontitest" ja "Worldly Power"

Kui me pöördume ühe asja juurde, on selle mõtte kontseptsioon veelgi selgem. Lisaks "Alates Pindemontile", 5. juulil 1936 valmis Poškin "Maailma võim". See töö on üks kõige olulisemaid Aleksander Sergeevitši poeetilise publitsismi. Autori tähelepanu juhtis näiliselt üks tähtsusetu asjaolu. Tempel, mis on ilmselt Venemaa kapitali aristokraatlikus osas, tegi võimud ristilöömise ajal kaks relvaga sõdurit. Selleks oli vaja segiajamise vältimiseks. Kuid Puškin nägi selles üsna teistsuguses - kuninglikust küünilisusest ja kirevvõimu silmakirjalikkusest, mis ajastuvad Issanda rahvast isegi usuliste rituaalide ajal.

Kaks neist luuakse üheaegselt, üksteist täiendavad. Erinevates vormides Aleksandr Sergeevitš mõistab hukka sel ajal valitseva sotsiaalse ja poliitilise süsteemi. Puškin jätkab oma vabaduse võitlust tsenseerimise näol, oma "minevikus olevate hümnide" vaimus. Ta kaitseb nii avalikku kui ka isiklikku iseseisvust. Puškin mõistab vabadust kui universaalset ideed.

Töö süntaks

Mis puutub süntaksist, siis me märkame, et lühikesed avaldused, mis on iseloomulikud töö algusele, erinevad selle lõpus esitatud kolmemõõtmelistest konstruktsioonidest. Sellepärast on Pushkini lähedal olevate külgede loendamise unikaalsed helised ja vabaduse vaenlaste loend vastupidi - karmid ja kõiksugused.

Paljud, eriti noorem põlvkond, on "Pindemonti" töös, mille teema on alati oluline. Lõppude lõpuks on noored pigem vabaduse sooviks, võimude eitamine. Kursuse kohustuslikus õppekavasse kuulub poem "From Pindemonty". See õpetab iseseisvuse ja tõeliste väärtuste nooremat põlvkonda.