MoodustamineKeskharidus ja koolid

Hoolitse maksma uuesti ja au noorpõlves: olulisust vanasõnu ja juhtudel oma taotluse

Iga kord, kui me kuulda ütlust, nagu "Hoolitse maksma uuesti ja au oma nooruse," me oleme huvitatud oma juured ja tähendus eeldusel, et me oleme üsna kummaline. Selles raamatus, me ettepaneku arutelu vanasõnu eespool.

Päritolu vanasõnu

Inimesed sajandeid koguneb tarkust elu. Kõik MÄRKUS teravus talupojad: ja kui kontrollige ilm suvel ja kuidas istutada nisu ja rukki ja kuidas eristada üksteisest hobune. Ja teate taimede käitumist ja harjumusi loomade ja põhijooned inimest. Iga vaatluse väljendati apt, särav ja mahukas verbaalse lausungeid. Nad on hästi meelde sisemine rütm ja isegi riim. Ei ole erand vanasõna "Hoolitse uuesti maksma, ja au oma nooruse."

Tüübid vanasõnu ja ütlemisi

Ja põhimõtteliselt, vanasõnu ja ütlemisi on vaja määrata ennustava funktsiooni või midagi peale fakti. Näiteks kui inimene kordab misdeeds vanemate, temast öelda ohates: "Apple ei kuulu kaugel puu." Aga see ei tähenda, et inimene on teinud midagi halba, ja ei saa midagi teha täna. Aga on olemas eraldi liiki luule - õpetlik. Nende eesmärk on öelda inimestele, kuidas seda teha see maksab teha elu "õige" ja ootustele teised. Öeldes "Hoolitse uuesti maksma, ja au oma nooruse" viitab just sellele. Tehti kindlaks, et noorem põlvkond mõista üldised käitumiseeskirjad vastu ühiskonnas.

Tähendus fraasid: abstraktne ja konkreetne

See võrdleb ekspressiooni ühelt poolt, riigi ja selge kinnitus, et tasu eest pead hoolitsema alates hetkest, mil ta on õmmeldud. Mis on siin kasutatud eriti sõna ei tähenda see on privaatne Rõivas. See on pigem kollektiivne pilt, nimi riideid üldse, asjad üldiselt.

Iga kirglik omanik tuntakse särk ja saapad, ja isegi kotti vilja tuleks kasutada täpselt nii, nagu ette nähtud ja ei sisalda vale tingimused. Lõppude lõpuks, kui tema särk pühkida vastsündinud vasikas, ta kiiresti halveneda. Ja kui tera ei salvestatud spetsiaalsesse hästi ventileeritud laut ja pliidi taga, siis niisutada ja ei seal. Ja isegi need kallimad esemed nagu saapad, mantel, Kelsiturkki, vaip, mis mitte ainult üks kord elus osta, vaid ka olla pärilik. Nad peaksid olema kaitstud nii, et nad teenisid nii kaua kui võimalik. Ettevaatust suhtumine asjad on garantii oma "pika ja terve elu."

Teiselt poolt, vanasõna ütleb meile sellise keerulise ja abstraktsed mõisted nagu au.

Ja see kontrast tahtlikult tekitatud. Abstraktsioon inimesed arvavad on haruldased, eriti noortele. Nende veri on kuum, igasuguseid pidurdusprotsessid ja raami neist tunduvad mitte rohkem kui leiutis oma vana iganenud. Aga see oli noorte sageli teha asju, mida võiks iseloomustada kui ebaaus. Seetõttu oli see ütlus hoiatus ja õppetund nooremale põlvkonnale.

Need on mõtteid teema: "Hoolitse uuesti maksma, ja au noorpõlves: olulisust vanasõnu ja analüüsida."

Kasutamine fraasid

Tänapäeva maailmas kasutab reeglina teine osa ütlus. Kuna hiljuti hägune piire moraali ja mõiste "õige", kuid nüüd tavaliselt öelda inimestele, kes on häbisse ise kahjustaks mis tahes vääritu tegu. Ja kui see, kes on aru niimoodi, äkki küsis: "" Hoolitse maksma uuesti ja au oma nooruse "- Kes seda ütles?" Ta vihaselt öelda, "Inimesed!". Tead, nagu laulu: muusika - autori sõnad - folk.

Au ja etikett

Mis on au, ja miks see peaks olema kaitstud? Honor - kogum käitumisreegleid vastu ühiskonnas, kus inimene elab. "Et säilitada au" toiming vastuvõetav teised teed. Kuid mitte segi ajada au etikett. Viimase - on komplekt välise reeglid: kuidas istuda lauas, kuidas süüa, kuidas tervitada. Eesõigus tähendab, et isik võtab teatud sisemine suhtumine ja käituda vastavalt selle, aga eeldab teatud au välise käitumisreeglid. See paneb mõiste "au" vahel "etikett" ja "väärikust". Inimväärikus ise väljapoole üldiselt ei saa.

Aga me põikama, et jätkata. Võtke vale kahvliga õhtusöök - segadust ja see pistma silma kahvliga naaber - autus ja huligaansus. Katkestada kõneleja - see on kole, et süüdistavad teda varastada - see tähendab "labane." Endine võib olla tingitud hoolimatus, teine on igal juhul teadlik valik.

Ajalugu mõiste "au"

Täna, mõiste "au" peetakse vananenuks käigus vaid konkreetseid struktuure, mis on jäik hierarhia (armee, kuritegelikus maailmas). Nüüd tavaliselt rääkida väärikust. Mõiste "väärikust", jumal tänatud, on siiski oluline, me loodame, et see ei ole päike Sunset.

Kuid päeva rüütlid ja daamid au oli oluline atribuut mees. Vähemalt kõrgetel kohtadel. Vastavalt õige privileeg daamid aru oma käitumise suhtes esimese vanem, ja siis tema abikaasa. Viisid ja võime käituda ühiskonnas kuulub ka mõiste "au". Isegi võimatu ette kujutada, et tol ajal kaks naist tülitsenud, üksteise juukseid!

Kui on avatud konflikt, see muudab lihtsamaks - ei ole täidetud. Üks ei võtnud tema sõbra ja nad ei lähe sama sündmus. Ja au korraldajate võimet säilitada õrn mitte kutsuda kaks sellist daamid üheaegselt. Push oma eesmärki peeti ebaaus tegu.

Au mehed olid palju peenem ja keeruline mõiste. Sa ei saa olla valetaja ja varas. Keelatud oli põhjendamatult süüdistada teisi inimesi. Allumatus (Sobiv suhteid alluvate ja pea) võrdsustada enamikul juhtudel kaotamise au. Kood au ka lubatud suhtumist naistesse, isegi koos oma naise, mehe pidi käsitlema teatud viisil. Mõne kahtlus, et tema abikaasa tabas tema abikaasa, rääkimata kummaline naine, tõrjutud korralik ühiskonnas. Ei juhul ei võtnud seda, keegi on kutsutud külalisi. Kõik uksed olid suletud teda.

Ja pesta häbi autus olla vaid veres. Kuid eriti agressiivne mehed leidnud vabandus solvata ja võidelda.

Seega ütlus, "Hoolitse uuesti maksma, ja au oma nooruse" (autor teadmata), mitte ainult nõu noorte õigele teele, vaid ka hoida neid elus. Lõppude lõpuks teha varakult kuuma peaga autu tegeleda võiks tekkida väljaspool. Kui keegi sai teada seda ja ütles mulle, et ta pidi olema kindel, et tuua duelli kaitsta oma au. Need on hot tolli olid enne.

Me loodame, et meie artikkel on aidanud mõista tähendust vanasõna "Hoolitse uuesti maksma, ja au oma nooruse." Selle tähendus ei ole enam mõistatus lugeja.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.unansea.com. Theme powered by WordPress.